作者阿瑟·史密斯, 1872年来华, 居住在山东, 天津 , 在华生活五十四年.

本书介绍了100多年前, 晚清的风土人貌, 如有不合适的地方, 还望理解.

第7章 浪费时间

1 所有的发达国家都信奉“时间就是金钱”这句名言，因为现代生活越来越复杂，而工作量却越来越大。当这一变化来临时，我们盎格鲁—撒克逊人的素质已经提高了，所以丝毫不惧怕它。正是因为他们保持了旺盛的精力，所以他们在做完一件事之后，才得以接着做其他事。

---- 专注, 效率是个人, 民族的财富

2 同样是遇到同伴的场合，中国人会说：“你吃饭了吗？”盎格鲁—撒克逊人则说：“你好，事情怎么样了？”也就是说，在日常生活中，英国人注重做事，而中国人却注重吃。英国人视时间为金钱，并将这种意识变成了一种天性。通常来说，英国人会充分利用时间，哪怕是最后一秒钟。

---- 对时间的观念不同

3 在日常生活中，中国人所用的计时方法也是不精确的。对中国人来说，“日出”和“日落”就算是最精确的计时概念了。

---- 那时候大部分中国人没有钟表

4 中国人计时的不精确性，影响了他们对时间的有效利用。

---- 物质决定意识, 意识反作用于物质

5 中国人从出生那天起，做起事来就慢腾腾地，好像他们还生活在绝世大灾难之前。由这种教育体制训练出来的人，创造出来的精神成果会令人联想到他们的教育经历。

---- 精神来自经历, 日常的悠闲磨损人的意志

6 中国人不知珍惜时间这一点，也可以通过他们勤劳的强度体现出来。我们已经说过，中国人的勤劳强度明显不同于盎格鲁—撒克逊人。

---- 本质就是效率低, 用时间来弥补效率问题, 勤劳掩盖问题

7 在中国人眼里，盎格鲁—撒克逊人是没有耐心的，这令他们根本无法理解，也无法解释清楚。他们说我们没有耐心，令我们很不高兴，就像我们说他们不讲诚信也令他们不高兴一样，我们应该意识到这一点。

第8章 漠视标准

1 计量标准的统一为西方人提供了舒适的生活保障，可是中国的计量标准却做不到这一点。对于一个事物，只要是存在双重标准，西方人就会觉得烦恼，可是中国人却认为这根本不算什么。在中国，货币、衡器、尺度等都存在两种标准，可是中国人却觉得很正常，所以也根本不会提出什么异议。

2 计量标准不统一的典型例子要数对铜钱的计量。

---- 我一直以为从秦朝, 就已经统一了度量衡, 没想到清朝还是这么混乱.

3 中国的各种度量标准都很混乱。在不同的地方，“斗”的大小也是不同的。

4 每个人都可以根据自己的需要制定标准，所以难免会出现这种令人奇怪的现象。

5 中国人普遍漠视精确，这一民族特点在计算年龄时也有体现。

---- 虚岁

6 中国人不仅在计数时不精确，在书写甚至印刷品中也一样。翻阅中国出版的任意一本廉价图书，都能发现许多错字。

---- 错别字, 有的是能力问题, 有的是态度问题

7 中国人普遍讲求实用，可是对于姓名，他们却丝毫不在意，说起来真是让人出人意料。

8 身为中国人的不幸之一，是缺乏一种只有通过研习化学公式才能获得的精确性。

--- 不精确, 各地不统一

第9章 说不明白

1 中国人有一个明显的特点，那就是容易误解别人。

---- 和汉语多义也有关系

2 中国人最注意的问题是防止在钱方面产生纠纷。

--- 提前立好字据

3 中国人在处世方面很谨慎，这一点有“有言在先”这句名言为证。可是，事实并非如此。比如，即便你用心立了字据，将来还是有可能产生纠纷。