”人生失败“评论伤不了杨丽萍，但很多人却常常受到同样的伤

水月是杨丽萍最得意的门生，6月1日她通过网络首次公开自己与同性女友的婚讯，得到大部分网民的祝福，遗憾的是有不少网民对水月喷击谩骂。六天之后6月7日，杨丽萍在抖音发布吃火锅的视频，吃火锅本是不能再凡俗的一件事，但画面中有杨丽萍时，一切就变得充满仙气而超凡脱俗。杨丽萍“仙灵”已是人所皆知，而这次被推上热搜的不是杨丽萍有惊艳到大众，而是视频下面一条讥讽杨丽萍的留言，更意想不到的是留言在短时间内得到超过1.1万的点赞数，后来被删除了。

据抖音2019年公布的分析报告，其主力用户年龄在24岁左右，当今年轻人对不婚不育还如此不宽容，简直不可思议，作为中老年人的我，一直以为当下年轻人更开放、更包容，没想到也不过如此，不禁又想起《后浪》，注入那条河流的水还有很多是腐臭的。

评论者充满腐臭味的逻辑

现在有种说法认为，评论者是键盘侠的新变种，由键盘侠演化出一个新特殊群体，叫“网络引战者”，他们惊人言论背后都有特定的商业目的。这个暂且抛开不议，而短时间内超1.1万点赞更值得深入研究探讨。

评论者的杀手锏结论：一个女人最大的失败是没有一个儿女。要说她这个结论，与几十年前相比，进步还是有的，那时候的人观点是：一个女人最大的失败是没有一个“儿子”。

评论者认为“活出了自己都是蒙人的”，对于自己做不到的事，通通认为不可信，就像告诉井底之蛙大海有多大，青蛙也觉得是蒙人的。活出自己，那是一种多么不一般的境界。以评论者之流怎能理解，一句蒙人的，是对自己最万能的安慰。善于自我安慰的人总会趋于麻木，麻木的人从来不知道自己是谁，自己就是符合他人的期待的那个人。

“再美再优秀都是逃不过岁月的摧残”，评论者视岁月为仇敌，岁月是摧残人的，趁30岁前样貌尚好，赶快生儿育女，到年老色衰时，才不至于太多凄凉。看似聪明的人生算计哲学，背后透露出来的是深不见底的自卑。把时间当成敌人，永远无法理解以时间为朋友的人。这样的人真能乐享天伦吗？估计是豪门大团圆结局电视剧看多了，连自己都不爱的人注定是没有人爱戴的，即使是自己的儿女，轮回那可不是骗人的，儿女也只会寄希望于自己的儿女，为什么还要管那些没有用的老的？

评论者的自以为是怎样炼成的

事件上热搜后，很多不婚不育的女明星，纷纷站出来挺杨丽萍，杨丽萍自己也做出回应，更多有水平的话语得以传播开来，这是可喜的。但还有一个问题需要搞清楚：定义杨丽萍失败的评论者是怎样炼成的？

从评论者的言论可看出，她认为女人的一生早被安排好，如同固定的剧情，只有依剧情而活，才是幸福和成功的。谁要是活出自己就是对剧情的冒犯，僭越剧情，那绝对是失败。成功人生的套路她是如何得出来的？不必怀疑，她绝非原创，这些只是别人灌输给她的，像她这样的人绝非少数。

“套路”“听话”的人生都是被教导出来的，“小孩子要听话”父母常挂嘴边的一句话，在父母长辈的观念里，听话的小孩才是好小孩。小孩子被教育要按照一种套路或模式去生活，从小不能输在起跑线上，早教、幼儿园越早越好，小学到高中一定要重点学校重点班，各种补习班加持，一定要考重点大学，毕业找一份好工作，年龄到点要结婚，早生贵子才有孝名。安排一切的父母显得含辛茹苦，呕心沥血，而被安排的孩子从未来得及思考，看看身边的人，大家不不都如此吗？

每个人都自以为活得精明，从来无需多加思考，而事实并非想象的那么美好，虎爸狼妈比比皆是。父母的一句“我都是为你好”，在孩子思想和生活尚未独立时，就足以让孩子无言以对。父母千方百计想打造出品一个“好孩子”，因为“好孩子”事关自己的脸面，一个“有出息的好孩子”也是以后养老的保障，乐享天伦全靠“好孩子”。

一棵树苗如果被歪着栽种，以后绝不可能长得枝繁叶茂、高大挺拔。父母寄托于“好孩子”的养老与天伦之乐的幻想终会破灭，“好孩子”也只学会依样画葫芦，复刻照搬父母的做法，首先考虑的是自己的脸面和养老保障，把一切又都倾注在自己的孩子身上，根本无心顾及父母。俗话说：屋檐水，点点滴。父母幻想的儿孙满堂，乐享天伦，那最多也就停留在一张全家福照片上。聪明反被聪明误，把人生成败与生儿育女捆绑，从捆绑的那一刻起就注定是悲剧，越是向外苛求越是不可得，终将在轮回中被嘲弄，被打脸。

杨丽萍的人生惊艳得犹如意外

杨丽萍早已非一般人，她的人生绝不是泛泛之流能够定义成败的，只要对杨丽萍的人生经历略有了解，任何一个稍有素养之人，必对其有所尊崇。

在杨丽萍还小时，其父母就已离异，从此作为家中老大的她要照顾弟妹，13岁进当地歌舞团赚钱补贴家用。杨丽萍前后有两段婚姻，中间多有波折，随后转好。坎坷命运并没有埋没杨丽萍，她凭着对舞蹈近乎痴狂的热爱，多年后达到技艺的巅峰，她的舞蹈表演人间罕见，叹为天人，而人生修为也与舞蹈同步精进。

杨丽萍的惊艳人生对比自以为是评论者，让人想起2013年荣获多项国际大奖的一部法国电影《阿黛尔的生活》。影片找那个出生普通家庭的女孩阿黛尔自小循规蹈矩，尽力周全于与父母相处，与同学相处，从未把自己当成一个对象进行思考，甚至连自己的性向都是模糊不清，把自己人生寄托于别人，稍有变动则孤独难耐。另一个女孩艾玛则完全相反，她从来不掩饰自己是一名同性恋，早早就深知自己喜欢什么，追求什么，对人对生活敢爱敢恨，即使因拉拉身份画作受到歧视也毫不退让，虽激愤但信心不减，最终画展越办越成功，人生越发精彩。如果现实与电影有可比性，杨丽萍人生最初拿到的牌比阿黛尔的要差得多，但她跟艾玛一样因独立而敢于热爱，因热爱而成就自己的与众不同，让人生大放异彩。

如我·高

“有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，而我是生命的旁观者，我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结”这是杨丽萍多年前所说的一段话，足可见其人生境界之高，早已超凡脱俗。而针对此次的评论，杨丽萍本人也有给予专门的回应。

末尾“如我”二字，满满的从容自信，人格光辉如此、气场如此，非凡人所有。一个文艺工作者，在专业水平上达到顶尖水准，精神属性绝对也是顶尖。说到精神属性，在这里说一个佛陀乔达摩的故事。

在佛陀的时代，佛陀乔达摩带领弟子们在外云游，通常云游到一处弟子们就借宿在当地的人家里，佛陀规定不能在同一个地方住超过两天，也就是借宿一晚后就必须离去，以免给主人带来很大的负担。但雨季除外，因为雨季穿越丛林会有生命的危险，所以可以在同一个地方住上两个半月直到雨季过去。

一次雨季即将来临时，佛陀带领弟子们云游到吠舍离，佛陀和弟子们分散找当地的人家借宿，要住上整个雨季。吠舍离有一个妓女（不是准确的说法）叫阿姆拉帕莉，她是当地最美的女人。当时的印度有一个习俗，一个地方最美的女人不可以跟任何男人结婚，因为那样能避免造成不必要的嫉妒、冲突和争斗，而只有富有的人或身份高贵者如国王、王子、将军，可以来找这个最美女人。

阿姆拉帕莉看上了年轻、英俊高大的和尚阿南达，当面邀请阿南达住到她家。阿南达出家前是乔达摩的长兄，阿南达自己觉得没有问题，但需要回去向佛陀请示。佛陀很了解阿南达，对阿南达说：如果她如此充满爱意地邀请你，你就该住在那里。

听到佛陀如此说，围坐在旁的人们都很震惊，纷纷质疑：“什么？一个和尚去住在一个妓女家里？完了！这个灵性修行已经被污染了。”佛陀看着他们，说：“你们为什么担心？那个女士邀请他，就让他住那里去，有什么问题吗？” 人们更加激动，站起身来，吵嚷着。佛陀说：“等等。我走在这条路上，因为我认为这是最强大的活法。现在你对我说，她的或许比我的更强大。若那是真的，我应该加入她。我在此正是因为我看到，这是最可贵、最强大的存在方式。如果你们认为她的方式好过我的，我应该加入她。因为你若是个真诚的探寻者，就应该这样。如果你发现有更高的东西，就应该去追随它。”佛陀说完人们依然在吵嚷，甚至有很多人气愤地也离去。

阿南达在阿姆拉帕莉家住下。在雨季时天气会变冷，而和尚只穿一件薄僧袍，所以阿姆拉帕莉给阿南达一条优质的丝毯，他将自己包裹起来。人们看见后说：“看吧，这和尚完了。” 阿姆拉帕莉为阿南达做可口的食物，他也吃了。傍晚时分，阿姆拉帕莉跳舞给阿南达看，阿南达坐在那里全神贯注地看着。人们听到传出来的跳舞音乐，又说：“没戏了，这和尚不行了。” 就这样阿南达在阿姆拉帕莉家里住到雨季结束，和尚们回到佛陀的身边，准备动身继续云游。

阿南达回来向佛陀顶礼，阿姆拉帕莉跟随在他身后，她已经成为一个女和尚，她也向佛陀顶礼，然后说：“我尽了最大的力量来诱惑你的和尚，但我反而被他感化了，我也要加入您的修行。”

”望我们都能自在，如我“，显然杨丽萍有“更高的东西”，值得被追随，杨丽萍自在超俗的境界，已非一般之高。

越界·心理界限

芸芸众生对佛陀乔达摩永远只能高山仰止，绝大多数人对杨丽萍也只能心生向往。只有少数人曾经在网络上遭受刻薄的讥讽，但在日常生活中，很多人也时常有同样的遭遇，却往往没有被意识到。比如每年春节回家，父母也好，七大姑八大婆也好，他们总会抛出很多“逼人”的问题，像“你有没有男/女朋友啊？”，“你怎么还不结婚啊？”，“你每月工资多少？”，“你们怎么还不生小孩？”，“你怎么不考个公务员啊？”，“房子买了没有啊？”等等，这些问题背后的本质是一样的，他们都想对你的成败进行定义，至少是想把他们自己对成败的定义强加给你。被问的人总会感觉很不舒服，不舒服的原因是自己的心理界限被他人侵犯。

由于中国传统文化的原因，人与人之间的界限相对模糊，使得总有些人习惯于越界踩进他人的心理界限。一个人明晰和保护自己的心理界限极其重要，心理界限经常遭受被越界被侵犯的人，常常收到人生失败的暗示，个体容易产生自我怀疑，自我价值感逐渐降低，直到真的以为自己人生失败时，心境将持久处于糟糕的状态，很难跳脱出来。若个体的心理界限经常被某几个特定的人，通常是关系亲近的人侵犯，有没能及时给予抵御反制，则会把对方惯成一种理所当然的对待方式，日渐变本加厉。若个体总在委曲求全，那是对心理界限最大的伤害，实属不该，应该采取行动予以有力地回应，对自己进行保护。

个体一旦感觉自己的心理界限被他人侵犯，一定要及时做出回应抵御，甚至反制回击。

回应抵御的方法就是声明：我不喜欢，你不可以！假如对方只是首次或偶尔侵犯你的心理界限，不管对方提出什么问题或要求，先都置之不理，坚定地告诉对方：“我不喜欢你这样对我，你也没有权利可以这样对我！”捍卫自己的心理界限，先让对方清楚地知道你的心理界限划在这里，不可以再越界踩过来。

如果回应抵御还不能让对方适可而止，那么进行反制回击就很有必要。习惯于侵犯他人心理界限的人，通常都过得不怎么好，认知修养水平很有限，对他们的反制回击往往效果显著。当回应抵御后，对方若不知好歹，通常会说“我是为你好”之类假惺惺的话，接着还不依不饶想追根刨底。简单举例接下来怎么反制回击，如对“你怎么还不结婚啊？”的问题，只要接过来问对方：“你的婚姻很成功吗？跟我先分享一下呗”，对“你们怎么还不生小孩？”的问题，接过来问对方：“你的孩子都很优秀吧？跟我说说你怎么教养的呗”。

这样反制回击通常让对方哑口无言，甚至会被激怒，但保护自己才是最重要的，放纵迁就只会让自己的心理界限不断遭受侵犯，直至习惯于被他人情绪勒索（想更多了解情绪勒索可以参考前一篇文章）。当你懂得向他人清晰的划定捍卫自己的心理界限，你自然也会控制自己不要越界踩过他人的心理界限，你与他人的关系能处于合理健康的状态，不会形成互害，使彼此陷于负面情绪和烂关系中。

在十多年前，我无意中浏览到一家淘宝店，很多店主都尽力把页面装饰得很漂亮，再配有多个旺旺专职在线客服，而这家店的店主很另类，他卖一些二手的东西，价格不菲，因为都是限量版的东西。他每个商品只放一张图，图片下面都配有一句话：懂的人我没必要多说，不懂的人我多说也没用。他的店完全没在线客户，旺旺从来没有在线过，但商品一直都能卖出去。店主很自信，他的自信源于他的“懂”，他把“懂”与“不懂”作为界限划定得很清楚。人与人之间也是一样，每个人的心理界限划定清楚，互不侵犯，那么相处自然会变得舒服和自在。

6月9日在事件发生两天后，评论杨丽萍的女子在网咯发视频说，“自己不是故意中伤杨丽萍的”，同时对谴责她的网民予以回应，她回应说：“关你什么事，一个个都吃饱撑着”。通过这段视频，更可以看出她是一个习惯于无视他人心理界限的人，最喜欢的就是通过贬低他人而抬高自己。“不是故意中伤”更可怕，无意代表着潜意识，潜意识才是最真实的，真实的她就是毫无控制地侵犯他人的心理界限，贬低他人的自我价值，对他人和自己选用双重标准，谴责她的就是错的，吃饱撑着，难道她评论杨丽萍就关她的事，不是吃饱撑着吗？所以，反制回击对她一定很有用。

结束语

每个人都要重视保护捍卫自己的心理界限，同时也要注意控制别侵犯他人的心理界限，心理界限关系到自信、自我价值感、人生观、价值观等，心理界限经常被侵犯会导致心境持续糟糕，长此以往人格会变得破碎残缺。杨丽萍的修为已达到“仙灵”境界，一般凡俗人哪能轻易伤到她，而芸芸大众境界可没有她那么高，懂得防护、懂得控制必不可疏忽。

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