自由隨筆．記國安法後的三言兩語

甚少分享在海外讀博時的生活，一來無謂互相打擾；二來平日極忙；三來生活細節如何，微不足道，難以與天天生活在苦海劫難的香港手足相提並論。

讀博期間也就香港時局的短期沙盤推演無甚高見，一來高人甚多，前線觸覺、意見策略自有他人暢論；二來隔一重大海，激昂有限，傷感有餘；三來學院訓練和佛學哲學讓人好生懷疑交鋒之際，如何不失對多重真實的追求與尊重，又憶記辯論何價以及言行對後世漣漪的意義。

然而，人在外地的益處，或許就是總會遇到各式各樣流散各地的奇人異士。近日最深刻的，莫過在在國安法通過前夕友人的一夕話。特此一記，順道抒發兩句。

消散的家和美藉亞裔

席間，友人論及sense of home/家的消散，與根之連結的切斷，實是美國白人、黑人、原住民(indigenous people)及美裔亞藉(Asian Americans) 都共同面對的問題。美國白人是歐洲越洋移民；黑人源於非洲黑奴；原住民是被歐洲移民搗破家園的早期定居者；美藉亞裔是歐美政權在亞洲福音貿易殖民政策的後遺，更不計二戰後各地獨裁國家逼迫離開的異見者。

友人言下之意，莫過於不少人眼中的美國，多只看到表面繁華，卻觸不到歷史上每個移居族群在北美大陸上交集的恩怨情仇、痛苦根緣。近來的Black Lives Matter，Black取代了African Americans之稱，一來也讓人思索被蓄奴到美國的黑人，後來多出生在美國本土，到底還有多少與非洲有所連結呢？然而，被逼出逃香港的人，卻可能與部份年輕一代的Asian Americans有著天然的連結可能，因為不少Asian Americans的家庭，尤其是從兩岸三地逃脫來美者，親屬或仍棲居兩地或仍有所繫，亦面對美國白人族群的文化逼迫，從而使港人與Asian Americans擁有看見彼此困境的可能。而美國總統特朗普早前的Chinese Virus 論，促使不少亞裔華人被當街襲擊，更令不少人亞裔深切感受一國之內的種族分野之廣，成見之深，儘使自他如何努力，也不全然是一個安全的家，甚或永遠無法融入美國國度生根成為主流，但亦難以完全融入父母亞洲的原居地。其他非香港出生又名成利就的亞裔，當然可以憑藉其文化及經濟優勢，減低被霸凌的可能性，但卻相對不存在和港人見到彼此痛苦的可能。而論及白人視角中的香港苦難，都和Asian Americans生活痛楚中的感受共嗚不能同日而語。

對比不少開明的美藉亞裔，站在另一個極端的毋寧是部份被逼流亡海外的八九民運人士。除了少部份人在異地上經濟能力站得著腳，政治上理念未亡。不少更是生活艱難，甚或部份不幸削弱了政治反思能力，以致有同代人批評其對自由民主的片面理解，實是只對權力迷戀，卻無暇多想現代經濟制度在各地發展二百年來積存的問題，profit over life，極端資源分配不平等，對地球資源的剝削等與人類前途覆亡有關的困境，都一一和其倒共美夢不相關。不少海外中國民運人士被逼離開大陸本土，都在在面對政治和思想上的困局，除了撐侵外，進步派盟友日少，不少時侯被逼只能和保守派站在一起，形成惡性循環。對經濟、勞工、種族、環境、性別等種種議題都幾近缺席，在美國的進步派，尤其是中青代眼中，更自是毫不理解，中國維權人士日益不相干。

香港、留散異地、自由

香港流亡海外的人，除了痛苦難量，在當下或未來都難論數量。但在海外的香港社群如何和海外的其他社群連結，又如何和香港本土抗爭者連繫合一，都是左右香港前途的重要助緣。本地戰線以外，國際線的社群如何經營、互助，自有探索空間；若與他流散群體相比，海外香港群體何去何從，內裡也具相當學問。

在外是折磨，在內又不易受。一個獨裁政權能維持多久呢？短則數十年，長或過百載。而在獨裁政體、主權國不分解的前提下，香港如何能在狹路中走出大道，當是不容易，但亦是充滿變數。以為千秋萬世的政權，可以明日隨即倒下；以為快要崩塌的政權，或又可以暴政為己添燈續命，還魂再來。

或許，不少香港人又需重新在多重的in-betweenness狹縫中掙扎，游走各方時忍辱負重，或者爆煲時難以當面屌你老味。若果將時間拉長數以百年計，香港人內含一種對自由堅定不移的追求，也可言說是在歷史的安排下，與香港結緣的人都被逼活出一種不得不對自由奮不顧身的抉擇。在一國兩制已然消亡的今天，香港人對自由奮鬥不懈的抉擇，都是在重新定義新世界—香港人如何代表人類在絕望中走出去，如何走出暴力輪迴，如何恪守自由道路，從而回答人類希望何去何從的大哉問。

拉遠鏡頭，從冰河時期、氣侯變天、地球和暖走到今天，人類社會又是歷經了幾許生死別離的浮沉？而從二百年前細數今天，歐洲小國堀起、資本主義擴及全球，東亞帝國解體，國族主義和主權國冒起，覆射二次大戰後東亞國家互動求存，農業土改、爭取歐美工業科技訂單政策的紅利，促使東亞大陸和現代資本經濟體的結合—都只見香港（人）是世界的一部份，游走在各方的浪潮之上。

一個時代的結束，只是另一個時代的開始。

在一國一制的年代，港獨與否，根本已非爭辯的重心；人群在外流散各地相聚，而守在香港本土社會中的抗爭者又與極權每天對疊，我們到底該如何在每刻抉擇取捨？我城港人的抗爭運動不只有劃時代的意義，更是在嘗試走出另一條人類對抗極權，守護自由和尊嚴的一種新嘗試。在新時代中，人類如何可以重歸平等，在自由空間收縮的當下，為後世後裔確立一個值得憧憬的社會，當是有志之士的職責。

在現實政治的沉重效應下，香港人這個社群短期內何去何從？長遠又如何在痛苦中見到流散各地的盟友，在張力中站穩住腳，不為極權壓碎，反過來擊倒獨裁者？還原人性光輝的基本面貌，見到彼此內心的處境，當是我們擺脫殖民輪迴的一條主線。

香港當然是我的家，但香港也是世界中心的一個地方；無論眾人身在何方，小島屬於世界，是鐵一般的事實，非一權一國可違背的自古定律，更非一暴政一暴君可任意魚肉的小城寡民。

我們的群體痛苦不能輕看，我們的過往歷史不能忘懷，我們的個人經歷不能隱匿。

流散海外，正道不孤必有援。

香港街頭，狹路相逢勇者勝。

在被鐵牢威迫、思想控制的年代，我們更要記下自己是如何反抗這種狂妄自大的極權匪徒，與其他視自由平等有價的人共結盟。

「憑一口氣，點一盞燈，要知道念念不忘必有迴響，有燈就有人。」

(原文載於臉書。原題：【自由隨筆】)