当吃草的棕熊吃了狗之后...|北海道的愛奴人
知床 是北海道東北部向鄂霍次克海突出的長約70公里的半島,單從漢字無法揣測它的含義。
這個詞語音譯自當地原住民愛奴人的叫法:Siretok,意為「大地之果」,大地的盡頭。
愛奴人認為:神明不高於人類,而是和人類平等存在。
我之所以來到知床,為的也是去一間大地盡頭的酒店。多年前從一位導遊朋友那裡聽說,知床的原始森林有一間酒店,動物四處走來走去,能夠超近距離觀看熊。
朋友記得熊,卻不記得酒店的名字:”你看看地圖就知道,森林里只有一家酒店。“
我果然在茂密的森林深處找到了那家秘境酒店,它的名字正如它的處境:地之涯。
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知床半島上棲息著超過200頭棕熊,是世界上密度最大的棕熊聚集地。母熊多深居于山谷中,公熊則在半島上四處遊走,與各處的母熊邂逅,行為模式和原始人類一樣。
關於棕熊與人類共處:很多人不知道,其實棕熊是草食動物。它不會吃人,甚至不會捕食活的鹿。它們只在秋冬季節吃鮭魚,一來是為冬眠儲備脂肪,十來是這個地域恰好有回流的鮭魚。
但從近年開始,連續兩年附近都有狗被棕熊吃掉,經過DNA鑑定,吃狗的是同一頭熊。
棕熊是有記憶的,肉類的美味只要嘗過一次,就會一再獵食。如果恰好是母熊帶著小熊出行,并把這樣的捕食行為教給小熊,小熊就會改變習性,成為肉食動物,這是很嚴重的事情。知床的棕熊如今漸漸習慣了人類,但這并不是什麽好事。
我離開知床岬,去森林里的湖邊散步。散佈著五個湖泊的森林中,只有8月到10月之間可以自由散步,在棕熊頻繁出沒的5至7月,需要專業人員帶領才能進入其中。
2005年,知床被列入世界自然遺產名錄,棕熊不是決定性要素,更多是因為當地山與海形成的生態系統和動植物高密度生息的環境。
「地之涯」所在的森林深處,從前是當地人聚集和生活的村落,成為國立公園后,村民逐漸遷出,如今只剩下這一家酒店,也有70年歷史了。
知床半島過去是愛奴人的地盤。北海道的人給我講過一個愛奴人和小熊的故事:愛奴人發現母熊冬眠的洞窟后,會用塗抹有烏頭屬植物汁液的箭射擊它們,這種植物有毒,可以幫助人們捕獲棕熊。如果母熊的身邊躺著剛出生的小熊,愛奴人不會射殺小熊,而是會將它們帶回集落,像家族成員一樣細心撫育,用人類的母乳餵養,如此經過一兩年,當小熊長大到可以威脅人類生命的時候,集落里就會舉行盛大的殺熊儀式,留下熊肉和毛皮,將熊頭伴以美酒和食物祭神。
愛奴人的語言里稱這個儀式為”iomante“,意思是”送回那邊“。
他們認為,這是把小熊的魂靈送歸神明的世界的做法。
日本本島的開拓團來到北海道之後,愛奴人原始的生活習俗逐漸瓦解,這項儀式也在1955年被北海道政府禁止,理由是”過於野蠻和殘酷“。
愛奴人認為:神明不高於人類,而是和人類平等存在,禮尚往來才能互相支持著長期共存下去。
”他們帶著敬意養育棕熊,殺死棕熊,期待神明能夠接受這份心意,再將作為土產的肉類和皮毛送到人間。帶著虔誠之心的愛奴人,和今天面不改色地屠宰著豬牛的人類,到底哪個才是在進行著‘殘酷的儀式’呢?“ 講故事的人還說,”棕熊“ 這個詞,在愛奴語里就是”山之神“的意思。
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愛奴人 / Ainu,是日本北方、俄羅斯東南方的一個原住民種群,或譯阿伊努族、愛努人、阿衣奴人,主要聚居在北海道、俄羅斯庫頁島、千島羣島及堪察加等地。在愛奴語中「愛奴」即「人」的意思。
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知床半島的海水完全和雲層連在了一起,如果那天剛好是有霧的天氣,你會一度陷入幻境。
海水和雲層擁有同樣迷茫的色彩,在淺灰的氤氳中透著亮光,分不清界限在哪裡。那裡是真正的海天一色,是我去過的所有海域之中,最接近天堂的一個地方。
海的王國,安詳靜謐。我想起日本人把”旅遊“叫作”觀光“,我很喜歡這個詞,因為觀光,就是看見光。
後記: 上月,我去了蒙古國和俄羅斯西伯利亞的貝加爾湖。在貝加爾湖畔遇到一位旅友,去過多次庫頁島。當時整理了一篇《玩轉俄國遠東海參崴、勘察加、庫頁島等》
本篇為整理后的讀書摘錄,《縱身入山海》—庫索
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