古俄羅斯人婚姻生活觀念
淫亂有之，鞭撻有之，男子娶妻不過三次……本文將為您列舉所謂“中世紀”時期，古俄羅斯農民階層怎樣過自己的婚姻生活。
不娶瘦妻
古代俄羅斯人認為營養不良的女子毫無價值：萬一懷不上孕或生不下孩子咋辦？身體消瘦被視為病態，娶個“有病”的婆娘回家才叫有病呢，不劃算。而且孃家人旣沒把她喂胖，恐怕有啥問題吧。
面上有痣，眼中無愛……
今人臉頰長痣可以叫美人痣，古代女性卻覺得這就嫁不出去了（以及帶有其它身體特徵：胎記、割傷痕、碰傷痕等，更別提重大殘疾）。鼻炎、嘶啞也可能有礙媒人（或潛在的婆家人）觀感，所以在他們到來前，女孩子必須有所準備。
曾經健康，後來糟了
然而矛盾的是，原本健康的新娘也會“變糟”。舉個羅曼諾夫皇室的例子：當米哈伊爾·費奧多羅維奇相中可憐的女貴族瑪麗亞·霍洛波娃為妻時，此女忽然發病：“持續嘔吐，腹內如翻江倒海”。於是婚事告吹，瑪麗亞被親戚們流放到託博爾斯克。其實，她這場“病”完全要歸功於未婚夫的母親（人稱“馬爾法修女”的克謝尼婭·伊萬諾夫娜），後者悄悄塞給她一塊帶變質奶油的甜食。
打扮漂亮再出門
如果說少女不準獨自離開父母家，那麼已婚婦女未經丈夫許可同樣無權擅自外出，卽便上教堂也不行。但只要她們走到戶外，肯定少不了一番塗脂抹粉——“雖然是如此的粗糙和扎眼，就好像一捧麵粉拍在臉上，一刷子紅漆擦在脣上”。
貴族婦女使用密閉的轎式馬車出行，車廂覆蓋紅色塔夫綢，“肅然端坐，莊嚴如女神”。拉車的馬用狐狸尾巴裝飾，僕人跟著一路小跑。
鞭妻勿使人知
十六世紀匯編各種家訓守則的《治家格言》一書對某些習慣做法提出了限制。它建議打老婆“不要當著外人面，只可限於夫妻間”、“禮貌揮鞭、手手相牽”。而且，書中還收錄了各種“人性化”的呼籲：“眼睛不許打，心口不準搗，靴踢、手杖俱不可，鐵器、木器最嚴禁”。因為：“如此打妻增愁煩，箴言諺語自古傳，耳聾眼瞎腳脫臼，頭痛牙落手指斷，懲戒孕婦尤須緩，勿傷腹內小性命”。所以外國人會驚詫：“俄羅斯女人將頻繁的毆打和鞭撻視為一種眞摯的愛，如果不捱打，意味著丈夫厭惡自己”。
睡其他女人屬於淫亂，不算通姦
如果已婚男子與其他女子春宵一度，這不算通姦，只是淫亂行為而已。男子通姦指的是與其他女子長期維持性關係，或包養情婦。
已婚女子有淫亂行為者要受鞭打，送修道院反省若幹天，吃麵包清水。之後，丈夫會因為她耽誤了這幾天的家務再打她一頓。不過，若丈夫選擇不追究妻子淫亂，他本人就要受懲處。
美酒香吻饗高朋
尊貴的客人享用完宴席，另有餐後甜點供應。為表示對他特別的敬意和喜愛，女主人盛裝打扮款款走來，親手奉上一杯伏特加。1643年，荷爾斯泰因大使亞當·歐列利造訪列夫·什利亞霍夫斯基伯爵，他如此描述這種禮節：“伯爵夫人向我走來，她面容十分秀美……身後僕人捧著一瓶伏特加和酒杯。她首先向夫君垂首致意，並親吻他。然後吩咐倒酒，輕抿一口，送至我面前，如是三次。之後伯爵希望我親吻她，而我著實不習慣此等殊榮，只敢親吻夫人手背。不過他的意思顯然是希望我嘴對嘴。所以，我基於對這位高階貴族的深深敬意，必須接受這種符合他們習俗的禮遇。”
扒灰不是罪
“似乎除俄羅斯之外，任何地方都不存在這種情況：公公與兒媳私通幾乎被視為家常便飯，甚至特意起個名字叫——扒灰(снохачество)！”——弗拉基米爾·納博科夫。（兒按：想必他沒讀過《紅樓夢》吧）
這種公公和兒媳發生性行為的現象，在古代俄羅斯農村十分常見。兒子長年在外當兵或打工無疑是助長其蔓延發展的主要原因。年富力強的公公慫恿或脅迫兒媳與自己同床共枕幾乎總能成功。旁人也不會對此有所譴責，通常他們理解地表示：“他喜歡兒媳婦。他跟她像夫妻一樣生活，這是愛的體現。”
過夠了就出家
倘若婚姻關係難以維系，夫妻之間永無寧日，其中一方可以進修道院。如果丈夫選擇出家，妻子另嫁，那麼丈夫可以擔任神職人員，卽便他以前是個釀酒匠也無妨。如果因為妻子不生育，被送進修道院，則丈夫有權在六個星期後再娶。
根據十八世紀《雅羅斯拉夫大公律例》的規定，出現以下情況可以休妻：偷漢私通，且有見證；未經許可與外人交往；意圖謀害丈夫生命，或知情隱匿不報。反之，如果丈夫“詆譭汙衊她失節不忠，卻無證據”，妻子可以提起離婚。丈夫長期離家不歸甚至音信全無者，也構成離婚理由。
結婚四次犯天條
聖額我略·納齊安曾言：“結婚一次合情合法，結婚兩次是人類可饒恕的弱點，三次等同作奸犯科，四次者無誠背信，活得像豬”。話雖如此，鰥夫和離婚另娶的，再三再四皆有之。教會儘管譴責第三次婚姻，但總歸承認這樣比活在罪孽中好一些（譯注：可能指非婚性行為）。至於四婚，堅決視為非法，立卽解除，主持結婚儀式的神甫卽便不知情也要剝奪職銜。
欲行交媾，簾遮聖像
履行夫妻義務雖然合法，但人們仍然覺得虔誠些好。兩口子上床辦事兒前，應當摘下貼身的十字架。若房間內懸掛聖像聖容，應當仔細遮蓋之。而且當日最好別去教堂，如果確有不可推遲之事由，必須徹底洗浴，另換潔淨衣衫前往。
寡婦當家
死了男人且不再改嫁的女子，自動獲得她在婚姻關係存續期間被剝奪的一切權力。她有權處置財產，成為家中不折不扣的女主人。只要行的正做的端，這位寡婦將獲得社會尊重。
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