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可可與海
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大象背上看政治動物

可可與海
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在弱肉強食的世界裏,人類現在竟然可騎上象背。你有冇一刻驚訝過,個子矮少的人類究竟如何馴服大象?大象又為何不反抗?

馴服方法就是把初生大象的後腳綁上一條短短的繩。他們起初嘗試掙脫,但還不夠力量,在一段時間之後就會放棄。

大象之後長大成人,只要他們一掙脫,繩子就會斷,他們便得到自由了。但力大無窮的他們並沒有嘗試,人類只要用當初短短的那條繩,大象就被馴服。

心理學稱這現象為習得性無助 (Learnt Helplessness),動物嘗試某行為不成功幾次之後,就會放棄,接受現實。

我們人類由出生開始就被父母和社會教育,告訴我們某一些事應該做,某一些事不應該做。小時候的我們服從一些約定俗成的社會規例,因為我們沒有成熟思考能力,理解身邊發生的事,而聽從上一代指示生活。經過社會洗禮後,我們長大成人,成為政治動物。

然而,往往很少人會提醒我們去回歸基本,重新審視這個大家習以為常的世界。我們會否就如那隻放棄掙扎的大象,一直住在自己腦袋裏的籠子,意識不到自身世界觀外的自由國度呢?

在思想史上,哲學家提出逾200種對自由的理解,這麼多答案好像不能幫助我們理解社會,對社會帶不到實質改變,太離地,太象牙塔。

政治哲學雖然沒有標準答案,但能給予我們明燈指引。部分歷史上對政治哲學有貢獻的有名哲學家,皆某程度上投身貼地的政治活動上,例如周遊列國向國王提倡政治主張的 #柏拉圖 、亞歷山大大帝的導師 #亞里士多德 、於佛羅倫斯擔任外交官的馬基雅維利 、英國內戰陪伴國王家族逃離的導師 #霍布斯 、與被放逐的英國貴族圈有關連的 #洛克 、受邀為波蘭立陶宛新憲法提供建議的 #盧梭 、法國第二共和時期的外交部長與眾議院議員 #托克維爾 。

世界無限大,知識無限多,學說理論多不勝數。科學界用一個又一個理論顛覆我們對舊有世界的看法,如太陽中心論、地心吸力。同樣,政治哲學可顛覆人們看法,尤其是對社會制度的看法。

每位哲學家脫離不了時代,某程度上受制於綁在我們腳上的繩。大家在技能樹點滿了「哲學」,我們或許能突破時間界限,發現一些不同時代也適用的真理與永恆不變的社會法則,幫助我們脫離當刻的思想束縛。

讓我們一起站在巨人的肩膊上,觀看整個世界。

敬自由。


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