【主觀意識體】宇宙的現實處境
主觀意識是當下唯一,世間萬物都是因主觀意識解讀而相對存在,因此,業障是業障,若受解讀它是干擾糾纏,業障也不是業障,若不解讀它只是意識流;換言之,能降伏其心就能降低業力干擾,能行菩薩道就能破除業力障礙。
意念對微觀宇宙世界的影響是巨大的,宏觀世界眾生的意念,能形成無數微觀世界的演化趨勢;《金剛經》的無上正等正覺,就是基於對宇宙真相的覺悟,因此,修行菩薩道遠勝過一切有為福德,因為主觀意識在誰就是誰,宏觀微觀都一般。
宇宙結構為何如此巨大?又為何宏觀眾生的意念,對微觀世界的影響如此巨大?因為,這是宇宙世界的『設計方法』,若是人工智慧達到頂峰,大概就會與現實世界類似,自動編程心想事成,意念趨使系統開發無數虛擬世界,無數虛擬世界的無數角色都可供選擇,使用者可以經歷他們經歷,感受他們的感受,若無解讀,一切角色都只是資訊流。
因此,對主觀意識體而言,巨觀、宏觀、微觀的生命感受差異其實不大,類似虛擬世界,若無解讀,時間空間都只是程式,而解讀是以角色視角為中心,只有極小的部分世界會被解讀,而絕大部分如「芻狗」般的程序物件,就有如不存在。
因此,對主觀意識體而言,公心即是私心,無論以王道締造太平的大同世界,或用修行菩薩道開創無數的清淨世界,都是為了讓主觀意識體的生命體驗更好,因為主觀意識在誰就是誰,所以種樹之人即乘涼之人,若無主觀意識就只是幻影殘像或意識流罷了。
主觀意識體即如來或觀自在,如來有時空觀,觀自在有自在觀,想了解真相就不能受佛教的神格化影響,「神格化」是有為演化後的結果,就如同黃老思想被竄改一般,最終都會成為未來者的理解障礙。
既然萬物如芻狗,只顧自己私心自用難道不好嗎?選擇最好的世界,最好的時代,最好的種族,最好的地位、最好的色身、最好的頭腦、最好的命運…,如此豈不痛快?是很痛快,而且不知痛快了多少回,所以宇宙世界才會地獄化!
蝴蝶效應用在地球生態是不恰當的,因為蝴蝶是地球生態的一部分,而地球生態也是生命,其季風洋流就如同人體氣血循環;然而,蝴蝶效應用在主觀意識體卻是貼切的,因為他的思想行為都會被記憶,甚至不斷擴大持續影響著宇宙演化。
主觀意識體的思想行為,都會成為芻狗物件們的學習資源,所以世界才會愈來愈逼真愈來愈真實,因此,今日一切的苦楚都是自作自受而已,試想,宇宙世界有為演化至今,還有可能存在完美角色以體驗完美人生嗎?
所謂上有好者下必甚焉,主觀意識體有為,眾生就會更有為,至少有部分機率是主觀意識體做不出來的,但這些做不出來的事,卻都是學習主觀意識可能的反應衍生而成,這就猶如圍棋AI會走出某些意想不到的棋步一般。
地獄化就是有為至極的後果,假設主觀意識選擇地獄模式的英雄角色,思慮將不如原角色敏銳、行為亦不如原角色敏捷、機緣也不如原角色巧合,為何呢?因為現實世界太真實,真實到細節太多太深太廣,就好比虛擬世界的系統要求遠高於主機能耐,那麼跑起來就會非常卡,等到被怪虐死競賽結束才終於恢復正常。
愈有為的角色,通常業障也多,業障多干擾就多,業障干擾多代表微觀世界的量子糾纏現象也多,換言之,原先設想種族化階級化等優選設定,反而成為加強版的險山與深坑,選擇高位則像中風者攀岩,選擇低位則像屎殼郎滾糞,不是摔得難看就是活的骯髒。
當虛擬世界會卡的時候怎麼辦?升級裝備、清理電腦、降低要求…,對宇宙世界而言,裝備必然是頂級,只是滿足不了有為慾望的演化速度,清理電腦可行如佛老行菩薩道,降低要求也可行如黃老無為而治。
因此,主觀意識才會選擇地球生態的人類文明,若非必要誰會想選擇當實驗室中的小白鼠,而且還是小白鼠中問題最多的一群;換言之,舉凡來地球生態的主觀意識體,並非是來體驗世界享受人生的,而是得找出現實問題想出解決方法。
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