《斷裂的海》：從國共前線，變成台灣共同體一部份的金門與馬祖

和欣潔合寫的《斷裂的海》，今天正式在博客來開賣了，而且剛好遇上博客來破壞行情的 66 折大促銷，大家可以把握機會下單ＸＤ

之所以會想出版這本書，其實動機很簡單：我們想讓更多的人看見，金馬敘事的其他可能。

我知道有些「台派」會認為，金馬和台灣本來毫無淵源，只是因為二戰後的冷戰局勢、以及被套在台灣頭上的「中華民國體制」，才意外地讓台灣和金門、馬祖被綁在了一起。還有些人可能會認為，金馬地區的投票

對於這些「台派」而言，金馬是「可割可棄」的部份，並不屬於他們心目中的「台灣」。

老實說，我原本也是這樣想的。

然而 2020 年中美角力加劇、兩岸開戰傳聞再起之後，欣潔派我去了一趟金馬前線，我才在採訪的過程中突然意識到，事情並沒有這麼簡單。

印象很深刻，有次我和一個金門年輕人聊天，他說自己是拿到身分證那天，翻到背面看到自己的出生地寫著「福建省金門縣」，才突然發現：「原來我是福建人，不是台灣人嗎？」

還有一次，我和經營民宿的年輕人聊到兩岸局勢，他很無奈地和我說，「如果台灣不要我們，我們又不想當中國人怎麼辦？」

這兩位金門年輕人的心聲，當然都體現了「民國體制被套在台灣頭上」的荒謬，卻也反映了一件事：一個新的共同體確實正在誕生。

值得提醒的是，如果從選舉的得票率來看，金馬地區也早就已經不是鐵板一塊的藍。

、以過去幾屆的總統大選為例，2008 年的民進黨，在金馬兩地確實堪稱慘敗，得票率都不足 5%；然而到了 2020 年，民進黨候選人在金馬地區，卻已經能拿下 20 % 左右的選票。

如果我們再看總統選舉的「催票率」（「得票數」除以「各選區有投票權的總人數」），金馬地區這種「藍消綠長」的走勢就顯得更加明顯：

從 2004 年起，藍營在金、馬兩地的「催票率」便呈現下跌趨勢，只有韓國瑜這樣的政治明星，才能在 2020 年讓藍營選民歸隊；但另一邊廂，綠營的「催票率」卻在金馬不斷穩定成長，而且不太受政治明星或突發事件的影響。

當然，把總統票投給民進黨，未必就代表「認同自己是台灣人」。

李問接受我們採訪時就曾指出，有些年紀大一點的馬祖人，之所以會投票給國民黨以外的候選人，其實只是因為對現狀不滿──而在馬祖作為「反對黨」的民進黨，此時就會被視為「反建制派」，變成這些人吐苦水、寄與希望的對象。

如果你看了這本書，大概也會發現，其實很多金馬年輕人對台灣的認同，是出於對人權、民主價值的追求，而不是很多台灣人那種「對土地的熱愛」、帶點「地域色彩」的認同。

但這也正是為什麼，我最近愈來愈覺得，如果我們希望讓台灣共同體更加堅韌，終究要從「公民國族主義」尋找出路：決定一個人是不是台灣人的，應該是那些價值在你心中的先後順序，而不是你祖先（或你本人）來到這個島嶼的先後順序，更不是你在哪裡出生、住在哪裡。

後來那趟金馬的採訪，我一共寫了五篇報導、加起來四萬多字，除了跟著 AIT 走了一趟金門之旅、重訪了我在馬祖當兵的記憶之外，也特寫了那群「愈來愈認同自己是台灣人的金馬年輕人」。

於是《斷裂的海》這本書的目的，就是希望大家能和我們一起，回過頭來仔細看看金門、馬祖這兩個「我們最熟悉的陌生人」，暸解金馬這兩個地方，究竟是如何從「國共前線」，逐漸變成今日「台灣偶然的共同體」的一部分。

從某個角度來看，這本書的出版，或許也正是時候。

近期有些人提出了「群島國家」的概念，就是希望讓台灣共同體的想像，能夠更多元、更包容一些：台灣不只是一個島國、不只有台灣島而已，它也是一個由很多島嶼組成的國家──而這些群島，當然就包含了金門、馬祖。

有點巧合的是，去年奧運的兩位選手，也都具體而微地反映了這個「群島國家」的浮現。

來自花蓮、出身阿美族的陳念琴，曾經在馬祖的角力隊受訓過；後來她在奧運拳擊場上發光發熱的時候，馬祖鄉親也於有榮焉，驕傲地稱她是「馬祖女孩」。

來自金門的李洋，和王齊麟拿下羽球雙打金牌之後，則在臉書上寫道「我是金門人，我來自台灣⋯⋯這份奧運殿堂上最高的榮耀，獻給我的國家──台灣」。

因此這本書，也是寫給金馬年輕人的。

謝謝你們大大拓展了我對「台灣」的想像，也希望讀過這本書的台灣人，今後能更加溫柔地想像「金馬」，不會再輕易說出「金門馬祖和台灣無關」這樣的話來。