我的榜樣，就是野人

前言：這是一篇靈機一動的文章，只是突然想到自己的榜樣，但請不要讓他變成熱門。野人先生很抱歉，擅自at你在文章中。

@黃皮膚的吉普賽人露思 辦了一個徵文活動，目前還有一些名額可以參與，不過我這篇文章寫的非常隨便，不佔用活動名額只是趁機借題發揮，也借用我的榜樣Matters上野人的風格，呼籲大家不要打賞讓它變成熱門文。

「我的榜樣，就是野人」有兩層意思，一是，我羨慕尚未開化的野人可以不用顧及政治正確、正義感、意識形態的自在地活，這僅是我對「野人」的認知，而專門研究「中世紀哲學」的@野人 定義真正的野人或許不是如此；二是，對於特定的這個哲學學者「野人」的推崇。

註解：下文中「野人」即是未開化的野人，「野人先生」是Matters上的野人。

理由如下：

一直有關注我的創作者們（應該有些）會發現我寫作偏向自由，從不會把一個價值觀很明確地寫出來，不是我沒有自己的立場而是我（可能有點假掰）討厭善與惡的分界，在多篇文章中都會看到糾結的自省過程，認識我的人也知道我很討厭「絕對的正義感」——這是一個不可能存在的概念，但此篇不是在寫論文也不花篇幅敘述——我認為能夠直接行使正義的人不是很單純就是很無知，或者兩者是同義詞。

顯然我不夠單純但可能很無知，所以我羨慕不文明的野人。

我昨天寫了一篇關於Z-lib的雜文，寫得很隨興，就是結合我對於此事件的想法又揉合了過去的時空背景，若是有閱讀我引用文章也能明白我並非信口開河⋯⋯提到目前的無奈，我是真的無法閱讀義大利文、西班牙文跟德文⋯⋯等等外文，可是老實說我對於許多文學家的著作很是嚮往，也許對於許多有正義感的人而言，本人沒有這些語言的知識，我國又沒有合法的授權，像我這樣的學渣就不應該對這些文學有興趣，但野人先生卻讀得懂Eco的原文，目前本人的榜樣就是他了！

還有，昨日讀了野人先生寫的〈一位已經死掉的老頭〉與之前留言中得知他是身為Eco的腦粉才去義大利讀書，追到波隆那還選了中世紀哲學如此特別的專業，我想到自己也在兒時讀了盜版的〈Du contrat social ou Principes du droit politique〉，選擇法律專業之後又想去法國流浪，而我並沒有堅持的走在法律的路上，最後這是很由衷的說，野人先生能夠堅持所愛，確實是我的榜樣。

plus，是我的文筆不夠好，想表達的自嘲沒有達到效果，可能經常閱讀我文章的人比較不會誤解，以後繼續寫誤會系列好了！

發文前也學著搞小動作。⬇️⬇️