溝通時，不批判

20200415_〈交換日記〉28

又過了一個禮拜，你好嗎？一切似乎平穩下來了（嗎？）。天氣好轉，已開始聞到夏天的氣味，公園路樹種子漫天飛，陽台的植物有發芽、有繁盛也有凋零，憂鬱的心情慢慢鬆開了，台灣疫情零確診，雖後續的連鎖效應在國際間在網路上仍繼續發酵著，但總感覺一切似乎慢慢穩定下來了，好像又有無比信心能迎向未來了。

不宜出遊的休假日，和Y兩人在家兩晚就看掉四部電影。《教宗的承繼》我哭得淅瀝嘩啦，哭得他措手不及，本能地想要讓我止住眼淚，但此刻的我需要順著流放聲地哭。Y總是拙拙笨笨的，但我漸漸能感覺到他對我的愛的表現方式，能感覺到他的努力，看見他為我做的每個改變，感謝他愛我，但高傲的獅子是不會用完美來形容他的，同時在心底也不敢保證，在危難來臨時，自己能否勇敢昂首和他一起迎向未知。

天主教的過去現在未來我都不清楚，但在電影裡看見許多事（若你沒看過這部電影，滿推薦的，我無法三言兩語說完故事個大綱。）。守舊派老教宗本篤16世召見還沒當上教宗的自由派主教（也就是後來的方濟各教宗），兩人觀念迥異彼此辯論，後來卸下心防互訴彼此的心靈暗夜。看見兩個孤單的靈魂，我就開始掉眼淚了。方濟各還在當主教時就向教宗請辭，但一直得不到回應，教宗召見他，他們談了很多議題，怎麼樣都說服不了，方濟各於是坦言為何他要請辭主教、為何他不能當教宗。

當方濟各還年輕，身為神父領袖時，一場政變裡他為了要保護其他神職人員，表面上是背叛弟兄、傾向政府，導致神父好友入獄，而實際上他暗中保護了許多人、拯救了許多生命，後來也繼續傳道、傳愛，但這條背叛的罪名已經深深烙印在他的靈魂上。兩名好友之一與他和解的片段讓我非常感動，但另外一人一直到死都認定方濟各是個叛徒。

這個背叛的罪他一直揹著，也不斷在進行所謂贖罪這件事，但好像只要做錯了一件事，不管後來做了多少努力與改進，甚至原本所堅持的初衷其實從來沒有變過，仍然一輩子都是罪人，尤其是好友的不肯原諒。大概就是這一點吧，投射到我自身的經驗上，那感覺我形容不出來，但真的很痛苦。我突然懂了什麼叫做跟神父告解，那種沒人理解你的苦、揮之不去的罪、那無解的結，只能透過跟神的使者（只傾聽不帶批判的人）告解，而得到一點心靈上的紓解。

自己經歷過的只有自己最清楚，那是難以為外人道的感受。

老教宗在聽完方濟各的告解後告訴他：「每個人再回首過去犯下的錯誤時，都會有後見之明，會責怪自己。但事實上在當下，沒有人知道怎麼做會是對的。你只能在現有條件下選擇自己所能承擔的。」

如果沒有神父，也許靠著時間、靠著自己經驗智慧的累積，慢慢把那自己認定的罪一點一點刷白，慢慢地每當尚未入眠的夜裡那罪又突然漫進腦海時，一次一次一點一點地原諒自己、赦免自己……那又是一條漫長的路。

電影裡兩個教宗，兩個對立的觀點，像在爭辯、像在討論，後來又慢慢地柔軟下來傾聽對方，也表露自己。也許因為彼此的目的都不是傷害，所以彼此都能安心而勇敢的把自己脆弱的一面攤開來，如果所有的溝通都能這樣，願意理解對方同理對方，人與人之間就不會失去信任，就不會築起一道牆，就不會越來越疏離。但現實社會就是如此，因為害怕而傷害，因為傷害而失去信任、因為不信任而武裝，於是彼此不敢坦誠相對，距離更遠、誤會更大……。若是溝通時能少一點批判、多一點愛，一切就簡單多了吧？但這個簡單…不簡單。