用詩歌禱告 | 武則天皇帝與《開經偈》

無上甚深微妙法，

百千萬劫難遭遇；

我今見聞得受持，

願聞如來真實義。

這是一首開經偈，在每一部佛經裏面，開經偈都是放在最前面的，大家在讀佛經之前都會先朗讀一下，也作為發願文。所以，無論是佛子居士還是文人墨客都對這一偈子非常熟悉。只不過很多人都不知道這個開經偈是武則天女皇親自所寫，而且這麽多年下來一直延續使用。

此偈朗朗上口，表達的內容也是顯而易見，很容易理解。武則天不僅僅只是一個佛法愛好者，她更是一個修為很深的實修者，佛教大德元音老人曾經說她是開悟的皇帝，這對她的評價是非常高的。

這首開經偈是武則天皇帝贊歎《華嚴經》的，現在把它作為一切經的開經偈。

“無上甚深微妙法”，是贊嘆佛法的高深和妙不可思。

“百千萬劫難遭遇” 是感慨佛法的稀有和珍貴。“百千萬劫”表示時間的久遠, 無盡的歷史長河中，絕大部分的時間是無佛法的時代，有佛駐世的時間更短，釋迦牟尼佛只示現在人間80年。現在佛法已經慢慢衰微，早已進入末法時代；7000年後，佛法更是被滅從而消失。所以佛法是很難遇到的。

“我今見聞得受持”，這麽稀有、難遇的佛法我不但遇到了，還能見聞受持。佛法難聞今聞到，這句表達了心裏面的高興，能夠有機會見識佛法，很慶幸活在有佛法傳承的時代，所以她感到很欣喜。

“見聞受持”是指佛法修持的階段和方法，也就是聞思修的過程。聞是聽聞，思是思考。聽到佛法以後，再深入思考，這只是為修做鋪墊，最後是為修做準備的，實修才是修行的最終手段。受持就是實修，從這裏可以看出武則天皇帝的見解和修為。她對佛法的修持不單單只是停留在聞和思的過程，而是直接真幹。

”願聞如來真實義“，那麽這一句就能看出女皇的發心和功力了。這是她發的願力，也能看出她的實證實修。

學佛的目的是什麽？是希望明白徹悟如來出世的目的和佛法的真實意義。

《法華經》說：““佛以一大事因緣出現於世，欲令眾生開示悟入佛之知見” 。那什麽是佛之知見呢？是諸法實相；然，“是實相者,則是非相”。

要證得”實相非相“，非得親見本來面目。武則天皇帝是通過禪宗修持來明心見性的。

當然，每個人的因緣、根器、發心的不同，選擇修持的法門也會不同。所謂，條條大路通羅馬。

如今，當我讀到這首開經偈的時候，仍然能感受到千年前的成就者的這種灑脫、通透、見地透徹的禪宗風範。也很慶幸自己能相承佛法一脈，於未來際能“於諸善人俱會一處”；更是能夠體會到佛菩薩的悲憫之心，藉著心心相印，能夠領悟無相大道。

圖源：https://blog.xuite.net/imissyou7799/twblog/128755247