中國的穆斯林 共產黨眼裏你有原罪 起跳的木魚
中國的穆斯林 共產黨眼裏你有原罪
起跳的木魚
好多年前我去過西寧，那時候的我還很年輕，更準確的說法應該是還很無知，我去了塔爾寺，已經不記得聽誰隨口說了一句，前些年這裏的好多喇嘛被抓起來，在牢裏一關就是二三十年，當年的我除了在心裏罵一句“它媽的共產黨真壞啊。”別的想法就不多了。去年我爬上一座半荒的山頭，山頂上有座不大不小的破廟，而廟門用磚頭壘的死死的，聽旁人說之前還有人在那裏上香呐，但是不知為什麼忽然就被封上了，畢竟已是去年，我也不年輕了，當然也就沒那麼無知了，在心裏除了罵了一句“共產黨，真它媽的扯蛋”之外還想到很多，現在我把那時候的很多想法彙集為幾句話應該是“以我對共產黨的瞭解和理解，抓和尚，拆廟宇確實是它的本性展現，而如果哪一天沒去做了，才不正常。”關於我這個總結的對錯我也不想做太多的解釋，畢竟幾十年的摧殘下來真和尚已經快成稀有之物了，而絕大多數廟宇更是在共產黨的偉大領導下都成了黨的產業，可惜不可惜的意義不大，但由此可以引出的一個主題很值得說，這個主題就是“中國的穆斯林 共產黨眼裏你們都有原罪”，因為今天的穆斯林還有很多，而他們的信仰在共產黨覆蓋範圍內一定不會太好，沒辦法，黨性使然啊。
當然，在開始說這個主題之前我認為我還得說清楚兩件事，第一件事是我不是穆斯林，甚至曾經年少無知時還有對穆斯林這個群體有些許的誤會，但我可以保證現在的我對幾乎所有良善的信仰保持理解，更是對穆斯林充滿尊重，下麵如果那句話說的不合適，造成誤會，絕非本意。第二件事是關於我的一個觀點，或者說我想解釋一個誤會，這個誤會就是有不少人認為幾十年過去了，共產黨變了，變得不那麼極端，變得包容，甚至是變得和善。我認為這是完完全全的誤會，要是本質上能變那就不是共產黨了，我真的想不明白“毛主席萬歲”和“聽黨話，跟黨走”有什麼本質的區別，不都是玷污人思想，統治人靈魂的奴化教育的一部分嗎？如果說變了，也只是變得更加的晦澀，更加的卑劣，更加的無恥。因為是個正常人大概都明白“毛主席萬歲”本身就是個偽命題，而“聽黨話，跟黨走”好像已經與命題無關，直接上升到真理層面了，而到了真理的層面，如果要是去反駁，繞來繞去很容易把自己繞進去，我說的這個進去可也包括進去坐牢啊。如果有誰還想說共產黨畢竟沒有過去殘暴了，關於這一點我認為千萬不要感謝共產黨，而是要感謝科學技術的發展，特別是資訊通訊技術的發展，好多好多事情不是黨不想啊，只是它不敢，或者很多事情在做之前它們已經想好了怎麼去掩蓋而已。
大概說清楚了兩件事，開始說正題“中國的穆斯林 共產黨眼裏你們都有原罪。”。
罪過一：中國的穆斯林們，你們的信仰是真的。
說實話，由於出身環境的原因，我跟穆斯林群體接觸並不多，但我想說句不謙虛的話，我對穆斯林的歷史包括中國穆斯林的歷史的瞭解應該不算太少，從真主安拉的悟道與傳教我能看到穆斯林宗教中的苦難性，從穆斯林教義的分化與演變我能看出穆斯林宗教中的靈活性，從穆斯林最盛時的急速膨脹與擴張我能看出穆斯林宗教中的先進性，從殖民地時期和後來的兩次世界大戰還有後來的幾次中東戰爭甚至也包括近些年穆斯林極端勢力興起所造成的毀滅與罪惡我能看出穆斯林宗教中的局限性，而所有這些特性當然也包括局現性在內都能印證一點，就是穆斯林宗教這一信仰不但是真的而且很強大，當然以上這些話好像有些對穆斯林有點不尊重，甚至來說都是廢話，其實不是的，因為對於一個整體的共產黨來說，它們不懂也不想懂這些，所以作為穆斯林甚至於我這個旁觀者才要更加的論述這一點，至於共產黨為什麼不懂更不想懂這些，從本質上來說當然是因為所謂共產黨信仰的共產主義完全是一個以道德為外殼，以權力為誘餌，以統治為目的假東西，而假東西看真東西的時候當然會怎麼看怎麼不順眼，怎麼看怎麼有罪過，怎麼說呐，可以舉這麼個例子，比如我是個純粹的壞人，如果有誰在我眼前天天做好事，當一有機會我絕對幹掉他，因為他不只是讓我難堪，讓我這個純粹的壞人標榜為好人有那麼一絲困難，甚至他的存在本身就是對我的威脅，壞人也要臉面或者說壞人他更要臉面了，因為像共產黨一樣的存在的壞東西，它所能要的除了權利只有臉面了，或者說臉面本身就是權利，要別的真沒有啊。所以從這了邏輯出發的話，在共產黨眼裏，中國的穆斯林們你們的信仰是真的就是你們的第一大罪。
罪過二：中國的穆斯林們，你們的歷史有污點。
歷史是個好東西，從我個人來說，我自認為我讀了好多歷史，也看了好多歷史，關於歷史想了也很多，雖然這沒有讓我變得富有，更沒有使我受人尊重，但是最起碼歷史讓我變得不糊塗了，有這一點就夠了，歷史對我來說真的是好東西，而對於共產黨來說歷史就更是個好東西了，騙人的時候可以搬出歷史，歷史滿是謊言，害人的時候可以搬出歷史，歷史滿是罪過，而需要粉飾，掩蓋和甩鍋的時候更需要歷史，因為歷史本身就可以被它任意的抽取、扭曲和篡改的。回歸於中國的穆斯林們，不管是有些久遠的大小和卓之亂和陝甘回變，還是不太久遠的王震入疆和沙甸事件，還有更近些的數不過來的大大小小的穆斯林事件，更不管這些所有事件的大小、是非和性質，所有這一切在共產黨看來都是中國穆斯林們的歷史污點，而且是只要是共產黨在一天永遠也洗不白的污點，因為所有的這些事不管性質如何都透露出反抗兩個字，而只需要其中有一件是反抗共產黨統治的，所有的事，哪怕是幾百年前的反抗也是在反抗共產黨，就是這麼神奇。說白了還是不管你信不信只看你服不服的問題，邏輯放兩邊，統治在中間，對共產黨來說有了共產黨才有了這個世界，其他的都是虛無的東西，至於這個組織本身在歷史上直接害死了太多的人，或者說它自己的污點對於共產黨來說就直接虛無沒有了，它自己都看不到，別的人就更不應該看到了，而為了徹底的讓別人看不到它的污點，中國的穆斯林們，你們的歷史污點就更得做實做大了，至於能有多大，那要看每個人的視角了，或者說要看共產黨的需要。
罪過三：中國的穆斯林們，你們的教友有壞人。
中國穆斯林們，你們的教友有壞人，關於這一點沒有不尊重你們的意思，但是你們的教友確實有壞人，而且是很壞很壞的人，就是多偉大的信仰，多神奇的邏輯也沒辦法否認這一事實吧。先不說個別國家腐朽的穆斯林統治者，只說基地組織的本拉登和伊斯蘭國的巴格達迪從廣義來說都應該算是你們的教友，真的是你們教友中的敗類，但再敗類也是你們的教友，當然在我看來這些敗類完全與你們中的絕大部分人無關，簡直是風馬牛不相及般的存在，更談不上是你們的罪過，我相信大部分正常人都會這麼想，但是作為一個整體上的共產黨絕對不會這麼看，你們的教友有壞人，它會輻射為你們是壞人，最起碼都是潛在的壞人，因為株連這個問題別管共產黨說的再好聽，從本質上它一定認為是合理的，因為你想啊，共產黨的統治核心是統治人的思想，而思想必定受周圍的包括人在內的環境所影響，所以為了統治人的思想，必須株連在它看來不純潔思想周圍思想不純潔的人，不然它沒辦法統治人的思想啊，這就是共產黨一定會認為株連合理的根本之所在，也是在共產黨看來中國的穆斯林們，你們的教友有壞人，所以也算作你們的原罪之一。
說完了在共產黨看來，中國的穆斯林你們的三個原罪，在說幾句心裏話之前還想再次表明，中國的穆斯林們，我沒有對你們的信仰有絲毫的不尊重，更不認為你們真的有什麼虛無的原罪，我只是試著從共產黨的統治角度出發來解釋一下我的淺薄看法，如果那個觀點或者說那一句話讓誰感覺受到冒犯，深感抱歉，不存在一絲惡意。雖然如此，我還是想對已經遭受和正在遭受還有以後只要共產黨在一天一定還會有遭受共產黨迫害的穆斯林們說幾句很可能遭人恨的心裏話。
堅持自己的信仰，特別堅持自己信仰裏的真，善，美，哪怕有時候這種信仰只能埋進內心深處。
為了信仰反抗與犧牲是可貴的，更是可敬的，但在反抗的時候一定要想清楚自己的生命非常可貴，自己家人和朋友的愛，何況我相信你們的信仰本身也鼓勵善待自己和自己所有的親朋好友。何況有時候想想最大的信仰也不在於形式，而在於心，最大的反抗也不是暴力，而出於蔑視。
冤有頭，債有主，誰做了惡誰就應該擔著，誰犯了錯誰都應該受到懲罰，哪怕把仇恨記在賬上也比恨錯了人，找錯了對象好的多。哪怕周圍有的人的冷漠讓你憎惡，但我想誰都沒有權利憎恨整個世界，再說宗教信仰歸根到底大概還是個個人問題，萬一有誰認為只是因為自己個人的信仰的關係而直接了當地認為自己頭上有光，不管他或她信的是什麼，我都是不信人頭上可能有光的，有光的只能是神。
這篇小文章寫完了，回頭讀了一遍，發現自己在文章裏的文字使我看起來是個自大成狂的人，其實真的沒有，我不是，我是個謙卑而謹慎的人，至於為什麼我的文章會有這個問題，我想完全是因為我想我的文章更有穿透力吧，或者說這是因為我想讓我的文字有力量而產生的，我當然知道這樣可能會讓讀到的人不舒服，但是我除了為此感到抱歉之外別的也沒有太好的辦法，我不是刻意或者說故意如此的，寫著寫著就成這個樣子了，一定改，慢慢改，但是前提是我不想我的文章沒有力量。
在這個文章的最後為了表示對穆斯林們的尊重，就不引用真主的名言了，畢竟我不是教眾，但我還是忍不住想說一句，尊敬的穆斯林們，堅持你們的信仰，特別是其中的真善美，時代變了，離教主遠點。
2023年6月2日星期五