文革红卫兵迫害宗教的罪恶

“宗教是迷信，反动，要消灭宗教，革命者要以马列主义为指导，为工农革命事业而斗争！”这是毛泽东在文化大革命中对宗教的态度。在文革期间，红卫兵们被上级领导派往各地，试图铲除一切宗教信仰，包括佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教、景教等等。他们在争夺地盘，猖狂暴力，残害教徒，迫害宗教，破坏信仰，甚至不惜使用丧尽人性的手段，给人们带来了极大的伤害和痛苦。在这篇文章中，我们将深入探讨文革红卫兵迫害宗教的罪恶，以期让更多人了解这段历史，避免重蹈覆辙。

一、红卫兵破坏宗教建筑

红卫兵在文化大革命期间，主要任务是破除宗教迷信，铲除旧文化传统。他们用各种手段搞破坏，破坏宗教建筑是其中之一。佛教经常被认为是一种迷信，尤其是庙宇等建筑成为了他们的攻击目标。如在西安，红卫兵们趁夜闯入大雁塔，肆意破坏、抢劫、焚烧佛像，并砸碎佛塔门前的四尊石像。在四川成都，红卫兵趁机破坏金顶寺，抢劫佛像，声称这是清算“封建残余势力”的行为。在安徽的黄山，一批红卫兵闯入黄山古老庙宇——天柱峰观，肆无忌惮地砍伐树木、气焰高涨地焚烧香火、挑战观众， 不听劝，而且带有教训和打击的意味。

二、红卫兵剥夺教徒权利

在文化大革命中，中国的宗教生活极度受到限制，红卫兵甚至剥夺了教徒的基本权利。在这个时期，宗教活动，地下的还算有一些，但是公开活动就不被允许了。在一些宗教领袖被定性为“四旧”的顶风时期，红卫兵经常会将他们抓到劳改营。在这里，领头人、精神领袖或积极分子进行的“反革命的活动”，让他们陷入了极其危险的境地。而对于一些不肯承认其属性的教徒，红卫兵会采取极端暴力手段，让教徒感受到一次次的恐惧和痛苦。这种剥夺权利的行径，不仅违反了宗教信仰自由的原则，也是一种罪恶的迫害行为。

三、红卫兵运用宣传机器诋毁宗教信仰

宣传机器是红卫兵的工具之一，主要是通过各种宣传形式灌输“拆除四旧”的思想。他们认为，宗教信仰本身就是一种迷信，根本不符合社会主义建设的要求。因此，红卫兵会大力宣传唯物主义思想，竭尽全力贬低宗教信仰。在这种情况下，一些教徒也倾向于包容和顺从新进步做法，以求免于迫害。

四、红卫兵利用暴力手段迫害教徒

文化大革命时期，红卫兵用极端暴力手段来打击宗教信仰和教徒，以此来证明宗教信仰有多么“邪恶”和“反动”。对于会坚持自己宗教信仰的人，红卫兵和一些劳改队会采取百般刁难，连续的迫害，甚至对教徒使用暴力或刑罚。在此期间无数教徒因信仰而被打击迫害，遭受了劳改、精神摧残、物质破坏、失去自由等多种痛苦。比如，在贵州省黔东南苗族侗族自治州，一批红卫兵在当地的墓地上进行了奇异的行为，这项行为引起了恐慌，他们不仅拆毁了墓碑，而且在原地焚烧和舞蹈，根据他们的说法，这是清除“反革命的瘟疫”。

五、红卫兵扰乱宗教活动

红卫兵的行径很快就在纷繁复杂竞争之中滋长。每当宗教节日到来，他们就会大肆破坏和扰乱活动。例如，在武汉的某寺庙中出现一批名叫“红卫兵斗讲坛”的组织，他们穿着红衣、戴着红帽子，成人和孩子两组联合进行暴力斗争。红卫兵们把佛经看做“反动毒草”，他们步入寺庙，打砸神龛，剥走佛像装饰，将求佛赎罪的教徒威胁，使他们不得不抛弃信仰。需要指出的是，佛教并不是邪教，追求超度和精神支持的宗教并不违背社会主义的原则，但文革红卫兵却将佛教视为“反动势力”，而将对佛教的破坏和打击合理化。

六、红卫兵严重破坏宗教文化

宗教文化是中国文化的一部分，但红卫兵不仅破坏了宗教建筑，还肆意破坏了宗教文化。他们肆意破坏神像、经书及其他宗教文物。在中国的文物领域当中，宗教文物的数量比例很大，而传统文化生命的大型设施建筑也休戚与共。比如在吉林长春，一位真实姓名不详的“红卫兵”，把教堂里的十字架摘下，踩着十字架和尚，批驳“反动教条”，最后逃了出去。恶劣的行径加重了文化遗产的负担，但对文化的保护和传承造成了巨大的损失。

结语

红卫兵迫害宗教信仰与宗教文化，对宗教信仰自由和良好宗教文化传统进行了严重的破坏和损害，并在其中加入了暴力、诽谤、恐吓等非法手段。这种罪恶行径一定程度上还影响了社会的稳定，伤害了广大人民的心灵和情感，这样的历史教训应该让我们慎重对待。当我们回顾文革史，不要忘记那些无辜遭受迫害的宗教信徒，我们应该以他们的遭遇为儆戒，不断地深化改革，中华民族应该承认不同信仰之间的平等和友爱关系，切实推进美好社会主义宗教文化建设。