傳回耶路撒冷運動是撒但導演的荒唐鬧劇

2022 年 7 月 2 日

帮助带领华人灵恩派推广传回耶路撒冷异象的最强大力量除了王永信牧师，就是OMF，这个运动中的“二十一世纪是华人世纪”“华人最后一棒命定”最符合OMF的工作需求，最能勾起OMF的“乡愁”。

傳回耶路撒冷運動是撒但導演的荒唐鬧劇

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據行家說，傳回耶路撒冷是純中國特色的傳教大行動，是最後收割的壯舉，是全球差傳的最後一棒，是神命定給華人的榮耀任務，這些講法最能激起華人的民族自豪感，因此，受到很大熱捧。據他們說，這個運動的異象起源自上世紀四十年代西北或山東的尚處於繈褓中的一兩個基督教團體和幾個幼嫩新生命的衝動，後來因為環境不合適中斷了幾十年，到了最近一二十年，因為這種口號被污穢不堪的靈恩派利用，又傳到國外華裔中，被一批有文化的名望人所劫持，所以死灰復燃，演成了一場轟轟烈烈的鬧劇。他們的講法大概是我們華人基督徒不能只吃不拉，受了西方傳教士的恩惠，也應該有所回報表示，就把福音再往西邊傳吧，傳遍最後接受福音的阿拉伯人住的地方，一直傳到耶路撒冷，完成福音傳遍全球的大使命，然後迎接耶穌基督的回來。隨著時間的遞進，他們的一個個預言和大計畫相繼失敗，醜態百出，最近又改口說，傳回耶路撒冷不是傳教運動的結束，而是開始，中國基督使徒應該先把福音傳回耶路撒冷，再從耶路撒冷傳出來，傳遍全世界，就這樣兜圈子玩。

實際上這個運動來自當代靈恩派全球首席使徒彼得·魏格納——靈恩派異端的大掌門，得到的啟示用來取代大使命的“10/40之窗異象”，是靈恩派異端邪靈的出品（彼得·魏格納宣稱2001年進入第二個使徒時代，與假使徒凱利一起創立國際使徒聯盟（International Coalition of Apostles），自任當代全球首席大使徒，開始批量工業化全球性按手生產使徒和先知，只要交錢或接受他們的邪說，都可以被封為不同級別的使徒或先知。所以從他出來這一支靈恩派異端基本上都被他封為使徒——亞洲使徒、歐洲使徒、全球使徒等等，有些是他的弟子按手封的。）彼得·魏格納與背道先生葛培理牧師發起洛桑運動，並與鮑樂森等人在洛桑巴別塔會議上推出這個10/40之窗新啟示，然後具體落實為“傳回耶路撒冷”運動，立刻受到熱捧。王永信等最早參與洛桑的華裔名人東施效顰創辦了“華福”，也引進洛桑的10/40、傳回耶路撒冷異象，這些人夥同國內流竄出去的靈恩派異端分子“天上人”“張榮亮”等和一群名望人（例如邊雲波老前輩、戴家子孫繼宗）拿來用中國元素包裝後，就成了一個從華人中起源的美麗故事，也忽悠成了神對華人不可抗拒的命定。成為華人的命定後就對華人有了轄制的權柄，誰敢不接受這個命定，就是不順服神，不愛民族同胞，不遵行大使命。因此就在華人教會中暢行無阻，成為主旋律。福音派不定交鬼通靈的靈恩派為異端，反而作靈恩派異端的保護傘，與靈恩派同流合污，於是傳回耶路撒冷就成了華福的主題曲，成了大使命中心的招牌菜，成了華人教會的大方向——與主耶穌基督頒佈的大使命背道而馳。

不管他們怎麼說，我們用聖經為試金石，馬上就看出這個運動的本質是撒但邪靈主導的抵擋主耶穌再來的鬧劇。

1、這異象出自人的驕傲和撒但的欺騙。傳福音是聖靈主導的工作，人只不過是配角。宣傳這口號的人卻妄圖用人的策劃運動“為榮耀君王預備道路”、“重建大衛的帳幕”、“重新接上被折下的橄欖枝”，“迎接以實瑪利回家”等等振奮人心的大手筆，劫持聖靈工作的方向，牽著聖靈的鼻子走，這是控告聖靈比他們愚蠢。——這是狂妄與褻瀆。

2、這異象與大使命的方向背道而馳。大使命說得很清楚，福音要從耶路撒冷開始，傳向地極。無論福音書還是使徒書信從來沒有說過要外邦教會往回傳到耶路撒冷。大航海時代後的全球差傳運動是符合聖經的，並不是把福音傳回耶路撒冷，而是傳向地極。猶太人全民族悔改是聖靈自己在末世的大澆灌，不是外邦教會的工作（結34章，羅11：26）。——這是不務正業。

3、這異像是攔阻主耶穌的再來。主耶穌有權柄在任何時候回來。外邦教會的任務是填滿以色列人缺少的數目，而不是拿以色列人來充外邦教會的數目（羅11：25）。這個缺少的數目誰也不知道是多少，只有神知道，所以誰也不知道主耶穌什麼時候再來。傳回耶路撒冷運動者卻規定在他們沒有成功之前，主耶穌沒權利回來。（或者他們的福音傳回耶路撒冷後主耶穌不得不再來）。）——這是抵擋神。

4、這異像是對末世論的錯誤認識。雖然對於末世論有幾種解釋，但最傳統和正統教會普遍接受的乃是災前被提，就是說，主耶穌再來時，第一階段先到天上接走新婦外邦教會（包括已睡的聖徒復活被提），然後是地上的大災難，以色列人在大災難前段認出被他們所紮的拿撒勒人耶穌就是他們世代盼望的彌賽亞而悔改接受福音，以十四萬四千以色列傳教士為骨幹的以色列人憑著他們堅強的信心、毅力、勇氣、智慧和高科技迅速將福音傳遍全地，也因為傳福音受到全世界不信的人迫害，全世界敵對以色列人和以色列人之神的國家民族聯合起來進攻以色列，危難之時，主耶穌帶著千萬聖徒從天而降，拯救以色列人。然後倖存的以色列人和大災難中信了以色列人所傳福音善待以色列人的外邦人活著進入千禧年國度。傳回耶路撒冷運動者卻把以色列人全民歸主放在了教會被提之前。——這是無知。

5、這口號是體貼肉體的軟弱，想走捷徑縮短十架苦路。主耶穌耽延不來，把我們放在十架苦路上熬煉，一方面是給更多人有機會悔改得救，一方面是要煉淨我們，配得榮耀冠冕。（彼後3：9）高喊傳回口號者卻違背神的心意，想讓主耶穌早點來，得救的人少點就少點吧，讓他們少受點洋罪就好了。——這是自私。

6、這口號是屬靈的急躁症。自己生命不成熟就想擔起屬靈的重擔，自己腳跟沒站穩就想拉起別人，還沒有學會走就想飛跑。這種急躁症和施洗約翰在監裡時催促主耶穌發動革命是一樣的：我受夠了這監牢的待遇，你不是彌賽亞嗎，怎麼還不動手，要等到什麼時候才起義，不知道我在這裡遭罪嗎。——這是幼稚。

7、得到異象高喊口號者大多數自己並不去學阿拉伯語言，而是鼓動別人去獻身，他們想自己不動一個指頭，把重擔放在別人的肩上，還要落個領袖頭羊的名號。——這是欺騙。

今天參與“傳回耶路撒冷”運動的主要是國內靈恩派五大家、哭重生、天上人派、臺灣靈恩派、南韓靈恩派等等，說要派十萬宣教士到耶路撒冷去，這要花很多錢，所以他們給人的觀感就是這運動只是到處找錢，到處鼓動人奉獻。他們的目的乃是劫財。還有一批認為沒有天國，沒有地獄，沒有審判，沒有悔改的文化名人興風作浪推波助瀾，胃口更大，說要興起百萬華人宣教士，進軍耶路撒冷，除掉耶穌遲延不來的藉口，妄圖早點把耶穌接回來幫他們在地上建立天國，挽回他們民運政改失敗丟的面子。當然也有些老實人是被忽悠跟著瞎起哄的，或者有些名人被人利用來作招牌了，求主憐憫他們。願人們小心分辨，不要中了仇敵的詭計。

請參考：

《從王永信看華人教會的墮落軌跡》

https://beloved211841126.wordpress.com/2022/01/06/从王永信看华人教会的堕落轨迹/

《華福的異象全部出自靈恩派邪靈》

https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/10/07/王永信1/

《認識靈恩派，誰是靈恩派》

https://beloved211841126.wordpress.com/2021/11/06/认识灵恩派/

《靈恩派捏造的謊言和詭詐騙術》

https://beloved211841126.wordpress.com/2021/12/01/灵恩派捏造的谎言和诡诈骗术/

《回顧洛桑，前瞻2000——斯托得(John Stott)》

http://www.livingwater4u.com/article/2009/07/704.html

《寇紹恩是什麼來頭》