聖堂巡禮｜聖文德堂（到訪日期：2018年12月7日)
聖文德堂於去年底(2018年)終於裝修完成，可以正式使用聖堂。重修後的聖文德堂內裡的每一個設計都有信仰意義，而大多數的取材都是自聖方濟及聖文德的靈修。
在聖文德堂的外牆上(左上)有Pax et bonum的拉丁文，意思是 Peace and Good。而拉丁文的下方是方濟會的會徵。 T是TAU的簡寫，在信仰上的意是「救援」，也有悔改及十字架的意思。 而在交叉的手的圖案中，後面的手是有衣服，是聖方濟的手，而前方沒有衣服的手是耶穌的手。兩隻手上的釘痕，表示了聖方濟與耶穌之間的緊密關係。在右方的畫，便是方濟會會士聖文德。
門則的對聯正正點出聖文德堂的位置及其目標，就是把主保聖文德的精神傳到鳳德村及慈雲山。
聖堂內部有許多地方都包含了信仰元素，可供默想。包括聖堂的兩邊的彩圖玻璃窗；上方有一色辣芬(撒拉弗)的苦像；在祭台的 馬賽克壁畫是關於聖方濟及耶穌。
色辣芬是「熾愛的天使」。當聖方濟在拉維納山時，被釘的耶穌以色辣芬的形象顯現，並賜給聖方濟五傷。
這苦像就是按這故事而設計。將其置於祭台前天花，伸手迎向信眾，象徵基督主動親近入聖堂的人。
壁畫中央是耶穌以色辣芬的形象(上方)與聖方濟(下方)的擁抱，在構圖中兩人融合成一個密不可分的形象。基督以翅膀及其羽毛圍抱著聖方濟，而聖方濟與其互相凝視親密地對話。
中間那條把形象二分的黑線代表聖方濟默想基督苦難的雙重感受：基督對世人的愛與死難時的苦痛。在基督的環抱之中，甘飴與苦痛融合在一起，兩人都徹底地捨棄了自我。
聖方濟是大自然的主保，所以就用上了樹葉的飄揚表達風的動態。與此同時，富有動感旋風式的粗條紋，引導人的視線集中到色辣芬基督和聖方濟。在聖方濟的右下方，有一深紅色的長條紋，象徵湧出的血，血點散發能量，流露感情。
左右兩方分別為太陽和月亮。在聖方濟的「萬物讚」中，太陽代表天主—天主的光，月亮在黑夜中代表至高者的庇蔭。因為方濟在拉維納山晚上祈禱，求天主讓他感受到基督的愛 (光—生命) 以及基督的痛苦(黑夜—庇蔭)。
但為何在聖文德堂中，會用上聖方濟與基督相遇的事跡? 因為聖文德重登上聖方濟與基督相遇的拉維納山，默想他的生平和這次奇遇， 心靈遂烙上了色辣芬基督。 所以這壁畫象徵信眾與色辣芬基督今天在聖堂中相遇。
樹幹的形象講道台及祭台都是金屬製的，與方濟會對大自然的熱愛互相呼應。
聖方濟彩圖玻璃窗位於聖堂入囗左邊。這面玻璃窗是朝向東面，所以可以確保早上光源充足。整個設計的顏色以藍及淺藍滲透著明亮的火焰，導引信眾默想聖方濟的精神。
彩圖以聖方濟離開父母為起點(左下)，之後把自己交予主教。自此只以「我們的天父」為父親，完全信靠他 ，表達出離開財富後得享的自由。聖方濟自此進入了與最貧窮的人大方分享的洪流，兩隻伸開的手歡迎著貧窮人， 向他們拋出象徵喜悅的星。在接觸萬物的喜樂中，接受五傷的恩賜。
而中間部份富有自然的象徵圖案，有太陽、月亮、星宿、魚及飛鳥，高唱著五月的絢麗；花草、果實，以及含著橄欖枝的鴿子，愉快地宣告著「和平與美善」。
最後(右下)，聖方濟帶著五傷離世，過程中有聖嘉勒陪伴及支持他。
聖方濟彩圖玻璃窗﹕詳細
聖文德彩圖玻璃窗在聖方濟彩圖玻璃的對面，即是聖堂入囗的右邊。可以見到兩者的著色互相協調。
在圖中，岩石湧出的河流(以四條絲帶表示)代表四福音。聖文德站在中央，以手產著「精神派」會士及「學術派」會士，療癒兩派的分裂。 聖文德背後有一棵長滿石榴的生命樹，象徵豐盛；樹頂上有被釘的基督，雙手釘在不同的枝條。在基督的上方，有一隻塘鵝代表基督，以胸口傷痕流出的血哺養反雛鳥。
左上角繪出聖文德對聖母的虔敬，以及他的神學研究。
右下方是聖文德的主教徽號﹕以十字架形狀交叉著的兩隻被釘的手。從十字架中產生出生命樹。旁邊為聖文德的樞機紅帽子，放在地上，表示他的謙遜。
聖文德彩圖玻璃窗﹕詳細
左面有真福雷永明神父馬賽克像，紀念他帶領思高聖經學會從原文翻譯了第一本中文聖經。而中間的牆身掛有由安哲羅神父，即這聖堂的設計者，送給堂區一套手製微型陶瓷苦路 。
註﹕
- 因為這重修的聖堂有太多宗教元素，而且對我來說更像一個藝術品。為免有錯，故這篇介紹基本上全用了 聖文德堂通訊的內容。
- 我去參觀時已經是重修完畢，所以未能一睹舊聖堂之貌。可幸的是在他們的網頁之中，有相片作紀錄: 聖堂聖像 / 壁畫欣賞(建堂)
聖堂資料
地址 ： 香港九龍慈雲山蒲崗村道89號
電話 ： 2325 0183 / 2325 0184
傳真 ： 2329 8617
網址 ： https://sbc.catholic.org.hk/index.html
參考資料
2. 文德通訊