誰是正港台灣人？----武漢肺炎後台灣健保濫用與身份界定。

本文主要想討論認同，附帶講幾個常見的無知景況。書寫起因於，館長對武漢肺炎後台灣的健保遭中國人濫用情況，於Youtube發表之影片。

ps:其實關注館長有好幾年了！在他還沒紅的時候就開始看他的影片，當時是朋友推薦看館長的影片學健身。以至於後來他紅到周遭的人都開始討論時，我還有點不敢承認其實自己早已關注多時。

https://www.youtube.com/watch?v=pb6VQq1hSiY&t=5552s

館長對於中國人使用台灣健保的影片其實很多部，這邊附上最近一則，也是我於底下留言的影片，雖然可能因為言詞而被Youtube官方刪除。我會於文末附上該則留言。

疫情散布後，在媒體報導下，很快的台灣人也得知武漢肺炎，雖之而來的是世界各地的排華、民眾的恐慌、搶購口罩，以及某些人有意無意的激起兩岸人民的政治認同問題。不過我相信許多人會冒出荒謬言論乃因為無知，且出發點多是好的。

「什麼樣的人才是台灣人？可以使用台灣的健保。」在兩岸打算包機送人回台時，這個問題便被廣泛關注。許多人提及以國籍來界定，但法律是人訂的，是用來保障人民的最低限度，距離理想以及主要的目的可能相距甚遠。除了土生土長的台灣人以外，哪些人可以取得台灣身份，我想，在制定這些法的時候，核心旨意是哪些人是台灣人，可以行使身為台灣人的權利義務。因此，在討論誰可以回台灣時，恐怕不該只看誰有身分證，而是回到原點：哪些人是台灣人、是我們政府需要照顧的。

記得我哥工作幾年後買了一台車，他說他買了一台休旅車，我也興奮地於幾天後回家想看看哥哥買的車，發現是一台日本很流行的小箱車，如果對車子略有研究應該對minivan這一車型不陌生。如台灣從前流行，至今仍看得到的suzuki solio。當時我跟我爸、哥哥說，這是小箱車時，他們不約而同的說：啊行照上都寫休旅車了！我回：難道你的行照上寫「機械腳踏車」你就會覺得你的機車是腳踏車嗎？而後也修法改成「機車」。

這是我第一次體會到正名的重要。從前我只覺得為了正名勞神傷財很不必要，而且，名稱有其歷史和其他很多因素，不改也是鑑往知來的好方法。卻不想，在這次武漢肺炎疫情下，因為名稱而讓台灣吃了虧。華航的英文名為China Airlines、中華民國護照上的字樣為Republic of Chian，和中共的英文只差了一個字people's，中華人民共和國的英文為People‘s Republic of China。外國人看到根本分不清，何況兩岸因其歷史、地理......等諸多因素，交往密切，加之對岸不曾停歇地在國際上對我國打壓、阻撓。以至於有些國家禁止與台灣通航。但第一時間打開護照，人家說：你的護照就寫China阿。一時半晌還真的是語塞。

確實，名字是第一印象，在很多時候人們往往不假思索的依此想像。在面對問題時，我們應該根據問題的核心去找答案，而不是簡單的抓個標的，盲目而愚蠢的處理。一如此次在決定哪些人要送回台灣時，不該是僅憑身分證來決定。當然，在資源有限的情況下，以有無國籍來決定先後順序是合情合理，但不代表其他未取得台灣身份的人，就沒有資格受到政府的照顧，享有其權利。例如健保。

以下附上我於館長影片下的留言，為這篇文章做個收尾：

健保是權利，不是福利！

館長，血友病童媽媽的台籍配偶死後，改嫁中國並居住在中國，因其具台灣身分，可以使用台灣健保，那，台灣人在國外工作，定居外國，只有在看病時回台使用健保，甚或舔中、住在中國，因為有台灣身分證，可以用台灣健保，這種人在上述標準下，是不是也不該使用台灣健保。

台灣土生土長卻舔中的一大堆；沒國籍卻崇尚民主的大有人在。你的標準怎麼會是國籍界定，而是政治界定，依你的說法台灣應該辦個政治認同審查，沒過的不能用健保，最好回到1950年代，學學國民黨，舔中的、有共產思想的，看過中共書籍的都抓去槍斃，「因為你想當中國人」。

有居留權的人都是長期在台灣生活的人，沒有健保，沒有錢看病天天吃成藥，這種人天天在你我身邊，你不擔心嗎？這些人在台灣，有病不看醫生，對居住於這片土地上的人民健康、整體社會的公共衛生，都是不好的。

建議不要再扯政治認同。我並非說都不要設限，但，審查在居留權核發時，一但有居留權就該納保。