從史諾比看莊子

漫畫中的史諾比和主人布朗同睡在溫暖舒適的床上。布朗已早早入夢，睡得香甜，可憐史諾比卻睡不著，側臥、正臥、倒轉臥，不論甚麼姿勢，就是眼光光睡不著。早上，布朗醒來不見史諾比，大為緊張，最後才發現牠在床頭的木框上沉睡。

看來史諾比並不習慣軟床高枕，卻喜歡睡在硬梆梆的木條。驟眼看，只是一件家庭的小趣事，讀者一看，可能只會換一句：「哎，史諾比真是的，有福不懂享，偏要去受苦。」但或許是巧合，或許是有意為之，漫畫家正藉此則小故事告訴讀者在二千多年前的莊子所論述的道理。

先來看看莊子在其著作中寫下的兩個寓言故事。

《莊子．外篇．至樂》記載了魯侯的故事。魯侯在其國郊遇到了一隻海鳥，一見鍾情，十分喜愛，立即命人用馬車運送牠到魯國最重要的地方太廟入住，以示對牠的重視。怕牠渴，向牠奉上一杯美酒；怕牠悶，叫了一隊樂隊為牠演奏莊嚴盛大的《九韶》樂曲；怕牠餓，為牠呈上最貴重的食物，豬、牛、羊俱備（三者皆備名為「太牢」，是古時祭祀時最高規格的祭品）。總而言之，魯侯對牠好得不得了，盡他所能，就是要給海鳥最好的待遇。魯侯一心期待海鳥安居廟中，好讓他能朝夕相對，可惜事與願違，車上的顛簸、奏樂的鉅響，早已讓海鳥頭昏眼花，暈眩心悲。而束縛陌生的空間，也讓牠無比難受，一口碎肉也不敢吃，一滴酒也不敢喝。結果，海鳥承受了三日的折磨，終於死了。

不知魯侯有何感受？

第二個故事記載在《莊子．應帝王》內，帶有神話玄幻的氣氛。話說儵是南海之帝，忽是北海之帝，中央之帝則是混沌。當儵和忽一個向北走，一個向南行，正好在中央混沌的領地中相遇了，混沌甚為好客，好生招待了二人。儵和忽心地甚善，為求報答混沌的熱情招待，想起世間的人類皆有七竅（即七個孔：兩耳、兩眼、兩鼻孔、一口），才能夠看、聽、吃和呼吸，是相當好的事，所以二人決定為一片虛無、一個竅也沒有的混沌開鑿這些洞。他們確是行動派，一日鑿出一竅；到第七日，七竅皆開通後，當二人以為大功告成之際，正是混沌身死之時了。

聰明的朋友，想必很快讀通三個故事的共通點吧？魯侯心愛海鳥，給牠一切最好的，結果海鳥三日而死；儵忽二人為報混沌之恩情，為其開竅，令混沌七日後慘死；布朗愛史諾比，讓牠在溫暖軟熟的大床同睡，反讓牠失眠了。正合了一句話，「愛你變成害你」。三則故事也是在教導我們，別自我中心，別自以為是，只用自己的眼光來看世界、待他人，這種膚淺和自私的做法，最後可能會來反效果。

別以為這些事離我們很遠，其實在日常處處可見，君不見一些愛子女勝過己命的父母，對子女呵護備至到恨不得能創造一個新世界，讓孩子一生活在當中，美滿快樂一世，不經絲毫風浪，捧在手裡怕跌碎，含在口裡怕溶化，所以才有「怪獸家長」的出現。結果，一個不懂世情，不堪挫敗，不識交際的港孩便面世了。對小孩的成長而言，這真是好嗎？這只是一例，莊子最讓人敬服的是其智慧能讓人應用在不同的事上，看你眼光和經歷了。朋友，看罷故事，你又想起甚麼事了？

錯配的心意，自我中心的付出，哪怕動機怎樣良善，也很大可能為雙方帶來傷害。讓我不覺聯想起台灣歌手李聖傑的《最近》：

「妳想要的 我卻不能夠給妳我全部

我能給的 卻又不是妳想要擁有的」

所以，待人處事，當慎之又慎，了解別人所需，順其性而行，別讓愛成害，方為上算。

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附原文：

《莊子．外篇．至樂》（節錄）

昔者海鳥止於魯郊，魯侯御而觴之于廟，奏九韶以為樂，具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死。

《莊子．應帝王》（節錄）

南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。儵與忽時相與遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德，曰：「人皆有七竅，以視聽食息，此獨无有，嘗試鑿之。」日鑿一竅，七日而渾沌死。