人民恐于没有坐稳奴隶

近代美国奴隶制的废除究其原因是影响了整体的效率，托克维尔在《论美国的民主》就观察到美国的蓄奴州和自由州相比，蓄奴州的奴隶生产积极性远不如自由劳动者。然而一些原始的种植园商业数据表明主人与奴隶的关系更像是地主和佃农之间的关系，奴隶保留一部分生产所得因此生产积极性得到了大幅提高，种植园的生产效率也并非人们印象中的不堪。即便黑奴们的身份还是奴隶，但显然已经有人对坐稳了奴隶表示满意，说到底人一旦认定了自己的命运就失去了反抗的勇气。

被拐卖的妇女没有哪个从一开始就对命运屈服的，撕咬或是摔打，割腕或者绝食，都没能阻止命运轰轰地向她们驶来。残酷的说，她们与黑奴别无二致，黑奴生产麦子，她们生产孩子，那究竟有多少劳动所得属于这些妇女呢？从基因上来说是一半，从情感上来说是全部，这是自然界质朴的母性光辉，却被狡诈的人利用起来阻止被拐女性对自己命运的反抗。很多母亲虽然在社会各界的努力下侥幸逃脱魔窟，但更多母亲为了自己和强奸犯的孩子重返与魔鬼共舞的生活，这种勇气背后没有母爱的力量是不可能的。人一旦认定了自己的命运便无力反抗，网友替丰县母亲寻求身世就是普通人对于命运不公的共鸣，代表公权力的丰县政府挑战了作为奴隶的极限：奴隶的地位都岌岌可危，随时都有可能沦为畜生。