牌桌上的君臣兵卒，四色牌的精神世界

大家新年好，既然是過年嘛，就跟大家分享一下打牌的心得。我們老家在台灣的離島澎湖，比起麻將，反而更流行「四色牌」，四色牌的玩法其實也與麻將相仿，分為紅、白、綠、黃四色，印有將（帥）、士（仕）、相（象）、車（俥）、馬（傌）、包（炮）、兵（卒）這幾個牌面字，玩法是一人拿15張牌（莊家拿16張），出牌、吃牌、抽牌，將牌湊對，所謂湊「對」，便是集滿同一牌面字的三色或四色，先全數湊對者便是贏家。

但在以湊對為原理的遊戲中，有些特別的規定，讓我覺得特別有意思，總覺得應該是一種傳統精神世界的延伸。譬如說，贏家並不是將牌全數湊到「對」即可，還必須要有牌「底」，何謂「底」呢？有以下幾種可能：

一、同色的將、士、相

二、同色的車、馬、炮

三、四款不同顏色的兵

也就是說，在四色牌的精神世界裡，君臣可以做「底」，傳統戰爭的器械車馬炮也能做「底」，但若基層士兵四色俱全，也能是一個「底」，這是否在規則設計時，便隱含著一些傳統思想教習的目的？我非常粗略地搜尋了一下，還找不到相關的論文可參考。

還有一個特別的規則，就是：一般隨機抽牌時，可以選擇要「吃」或不要「吃」，但若抽到「將（帥）」就必須無條件地吃下來，沒有選擇餘地。有時候已經萬事俱全，在「等」最後一張關鍵牌出現，就能贏了，結果抽到「將（帥）」，就會被大家嘲笑「撞破」了，必須重新來過。此時就很考驗玩家調度牌面的功力，如果是老手，有時把牌面重新組合一下，又可以繼續「等」，不必因為要開門迎接你無法拒絕的領導大大，就停下了你贏牌的腳步（無誤）

另外，在玩遊戲的過程中，老人家會用一些口訣教你打牌的技巧，例如「孤卒不留」，意指如果你分到的牌面只有一支「兵（卒）」，就趕緊將它打出去，不要留著意圖用它湊對，這也挺有戰略意味的。事實上，在抗日戰爭期間，真的有人曾經以四色牌進行戰術沙盤推演，以防日軍參透。我常在猜，四色牌當初或許是個儒將的發明，既有教化意味，也能做兵推，流傳至今。

澎湖多漁村，打四色牌比麻將多一個好處，就是隨時可打、隨時可收，機動方便。有時看過老漁民在岸邊打牌，會把已經湊好對的牌插在鞋子上，既防上下家偷看，又不會在兵荒馬亂的漁港邊搞丟，一旦需要幹活，紙牌一收就可以起身。就算掉了一、兩張牌，也還可以繼續使用，不妨礙遊戲的公平性。紙牌的價格也比麻將便宜，一副只要台幣30塊，整副搞丟了也不會太心疼，再買一組就好了，真的很適合鄉間小賭。

四色牌既是澎湖人人會玩的遊戲，免不了有些額外的「應用」，一個流傳很久的民間軼聞（維基百科也有記載）是這樣說的：某澎湖男子收到鄰村女孩寄來的情書，信封裡沒有寫字，只有一張紅士、一張紅相，表示只欠「將（帥）」，閩南語中的「將」唸作「君」，是女孩對男性情人的稱謂，兩張四色牌還可以將君臣之情轉化為愛慕之意，無字的情批，委婉含蓄，很有楚辭之風啊。

據說廣東、香港，乃至越南都有人在玩四色牌，規則也不盡相同，有玩過的朋友可以交流一下！

附上我們家四色牌牌桌照：

這張是澎湖另一個小島的年輕人拍攝的照片：