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海德格爾信徒
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关于热映电影《小丑》的一点思考

海德格爾信徒
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非影评,仅是借题发挥出来的一点思考。

末流的犯罪电影全力去铺陈一条一个主体在如何的生活阅历之下变得仇恨这个世界,并且最终以暴力犯罪和杀人而为乐的主线。

然而这样的电影所具备的反思意义只是社会学上的,更具哲学意义的,或者说上流的犯罪电影应当是:

一个主体在饱受生活中不幸之痛冲击之后,随后形成着一种以痛苦所铸久的人格,并且相应的形成了痛苦才是这个世界的本质的理性认知。

如同尼采的那个观点一般:存在就是悲剧,悲剧不是肤浅自怜的无病呻吟的悲观,悲剧是一首雄浑壮丽的伟大诗歌,悲剧是作为一个具备权力意志的超人所具备的承担着对于这个世界的责任而形塑自我、形塑世界的那颗生生不息的意志。

故而我觉得上流的、具备哲学反思意义的犯罪电影中的这个最终被塑造出来的以痛苦为存在之本质的主体应当是将痛苦最为存在的人的救赎之道,他们致力于洞察这个世界上大多数沉浮于肤浅而又虚假的所谓欢乐之中的人的本质,致力于一次又一次去试验性的验证自己的理论,他们一次又一次找到一个实验的对象,挖掘出他们人性中久已被遗忘和有意识遮蔽了的东西,那被挖掘出的东西根本的表现了存在即痛苦这个本质,并且在对于这个被实验对象的信任的挖掘中令其在其最终的痛苦中得到救赎。

暴力破坏这个世界以及伤害他人并不是这一类具备品味的犯罪者的目的或者借此获得快乐的手段。这类有品位的犯罪者如同一个虔诚的宗教信徒一样致力于验证并传播自己的信念,并且同时怀揣着以痛苦来救赎世人的伟大理想,他们视暴力为手段,但视一般的犯罪者对于暴力所获得的那个最终的物的金钱如粪土。

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