節期與供物

2024年06月03日

節期與供物

杜崇基牧師

經文：結46:1-24

選讀經文：結46:1-12

結 46:1-3,9-12

"1 主耶和華如此說：「內院朝東的門，在六個工作的日子必須關閉；惟有安息日和初一要敞開。2 王從外面要由門的走廊進入，站在門框旁邊；祭司要為他預備燔祭和平安祭，王要在門的門檻那裏敬拜，然後退出。這門直到晚上不可關閉。3 安息日和初一，這地的百姓要在這門口，在耶和華面前敬拜。…9 「在各節期，這地的百姓朝見耶和華的時候，從北門進入敬拜的，要由南門而出；從南門進入的，要由北門而出。不可從進入的門出去，要往前直行，從對面的門出去。10 他們進入時，王也跟他們一同進入；他們出去，他也要出去。11 「在節期和盛會的日子同獻的素祭，要為一頭公牛獻一伊法細麵，為一隻公綿羊獻一伊法細麵，為羔羊則按照各人的力量獻，一伊法要加一欣油。12 王奉獻甘心祭，就是向耶和華甘心獻的燔祭或平安祭時，當有人為他開朝東的門。他就獻上燔祭和平安祭，與安息日所獻的一樣，然後退出。他出去之後，當有人將門關閉。」"

時代默想：

1-12節是君王的敬拜和節期的次序。神將自己的聖殿分別為聖，屬神的祭司、先知、君王和百姓都當遵守神所設立的次序，以合乎自己身份的禮儀到聖殿敬拜，君王也當盡上自己管理百姓的責任。

在1-8節，神向以西結指示君王在內院東門外的敬拜。 我們知道聖殿分為內院和外院。 內院只有祭司可以進入。 內院朝東的門在平日是關閉的，在安息日和月朔，東門敞開給君王和百姓來敬拜朝見神。

每逢安息日和每月的第一天，內院東門便會打開（1）。王穿過門廊，從那裡觀看祭司在內院中央的祭壇上獻祭（2）。無論是王還是百姓，都不會實際進入這個內院。為了確保敬畏之心，會有兩列敬拜者到達入口觀看供物，他們各自只向一個方向移動（9,10）。

君王可以進到內院東門的門檻，普通居民必須止步在門口。 在東門的敬拜，從哪裡入，也要從哪裡出。 君王在安息日和月朔帶到神的面前的燔祭、素祭都有不同的規定，祭牲、同著祭牲所獻的細麵和油，都在4-7節有詳細的記載。

燔祭（4）在祭壇上完全被火燒盡，象徵著基督在十字架上獻完全的祭。

9-10節描述在節期不論是君王和百姓，敬拜的次序是單向前行，從北門入的，要從南門出，從南門入的，要從北門出。 這樣的目的是避免在節期人多而造成混亂。

非安息日與節期的任何日子，君王若有感動到神的面前來獻甘心祭，就有人為他開東門讓君王獻祭。 但在獻祭完畢之後，需要有人再次關閉東門。

這樣的安排讓我們看到幾個重點：

首次，即使貴為君王也當遵守次序，他的敬拜只能在東門之外，祭司能夠進去的內院君王是不能進的。

這讓我們聯想到，來到教會的人，無論你在世界上的地位多高，都是弟兄姐妹，都當降伏於神在教會中所設立的次序。在歷代志中我們讀到，猶大王烏西雅因心中驕傲，越過自己的位份，帶著香爐進入耶和華的殿中，要在香壇上燒香。 神因此降災與他，烏西雅當時額上長了大麻風，直到他死的那日。

其次，到神的面前來敬拜，需要帶上自己的禮物。在以西結書中的記載，君王和百姓都當 “照他的力量” 帶禮物獻給神。 如今，我們每次崇拜也當存這樣的心情，帶上自己的禮物獻給神。這禮物可以是我們當納的十一奉獻，也可以是我們的全部的心思、意念，敬虔的心，和這一周的生活見證。

獻祭不僅限於安息日和節期，在平日神也接納君王甘心樂意的敬拜。

我們對神的敬拜也是一樣，不僅限於在主日的敬拜。 平日裡的任何時候，神都盼望我們來到他的面前敬拜。

回應禱告：

親愛的主，感謝你藉著今天的經文讓我們看到你是如此有次序的神！求主幫助我們在敬拜的時候按照神你所安排的次序，順著神的次序，享受神所賜的豐盛。 奉主耶穌基督的名禱告。 阿們！