为什么是方方？

新冠肺炎肆虐以来，网络舆论场充斥着大量围绕疫情见闻的言论，以及以此衍生的文字。其中不乏一些文字引发了大量的关注，持不同观点的人相互辩论并逐渐升级为攻讦，其中尤其以《方方日记》为代表：大量网友相互指摘对方的立场，人群被“左”“右”简单划分，并展开耗时长久的言论斗争。

简单观察笔者身边的例子，大学教师不乏支持方方者，高级知识分子如许多教授、作家更是在网络平台发表支持方方的文章。有挥笔支持者，固然也有批评者：观察微博和其他社交平台的大宗言论，往往看到五花八门的网民对方方的批判与攻击。人群针对方方及其日记分裂为两个圈层，是否简单地归咎于所谓的政治左右问题，我认为不能一概而论。

从历史上看，对于方方及其文学作品展开的批判与反批判，并不是自《方方日记》开始的，事实上在四年前已有类似的言论斗争展开。2016年方方出版《软埋》，以土改为背景，叙述了一个女人的伤痛命运。攻击者认为方方以本书否定了土改，从而是否定中国共产党对于解放工农的成就，是立场上的错误；支持者则认为，方方的文章与张爱玲的《秧歌》类似，其出发点不是政治意义的否定，而是回归到人本身，并呼吁人们不要忘记历史，而不要忘记的目的是更好地、有内省意义地创造更人性化的未来。最终《软埋》下架，使得针对这部作品的声音逐渐沉底。然而曾经针对《软埋》展开辩论的人群仍在，有的将方方视为苦难文学在当代的代表之一，有的将方方视为异见分子。这两种关于方方的看法，在《武汉日记》持续发表以来，重新浮出水面展开争论，我认为是存在这种可能的。这时人群两端针对的不仅仅是武汉日记的文本，而是方方及其历史作品存在的问题，只是武汉日记提供了一个言论斗争的场域，使得针对方方的辩论可以重出江湖。

从方方本人的社会地位来看，其作为湖北作协原主席，本身在文坛具有一定的影响力。如此人物，其作品不说能否获得大众的认可，就在圈子内而言，应当是有大量支持者的。由于方方本人在写作的过程中亦积累了一群读者，其在社交媒体的地位可以被视为意见领袖，从而可以形成一定的社会影响力。方方的日记文本反映了部分未经证实的信息，这些信息在两种人眼里拥有不同的真值，从而具有两种叙事：一种是方方通过揭露悲痛的现实，能够使得政府更加注重防疫工作的细节，更加尊重生命与人的价值（《时代的一粒灰，落在个人头上就是一座山（日记9）》）；一种是方方通过捏造事实，煽动对于政府的反对心理，并通过以小见大的手法影射中国政府的部分无能。（《湖北官员的表现其实是中国官员平均水平的表现（日记2）》）。在后者的观点看来，方方日记的问题不是真实性的问题，而是政治立场的问题，从而延申出了一系列政治敏感的话题。·

而回归到方方日记的文本上来，攻击者抓住方方笔下道听途说的部分，认为其未亲身经历，仅通过叙述朋友、亲人的见闻来进行日记的写作，这种行为本身是应当受到否定的；另一方面，其写作的初衷未必是所谓的记录，而是可以被猜忌的反政府的立场。支持者认为，方方作为一名作家，不把苦难歌颂成胜利，代表的是基本的良知，应当在这个万马齐喑或者千声一律的时代受到鼓励。两个人群围绕方方的文本看出两种初衷、两种立场，也衍生出了许多阴谋论性质的观点。就其文本而言，有缺乏事实之处，亦有符合良知之处：歌颂的文章已经很多，武汉的疫情防治过程亦有许多问题——从疫情爆发时微博的自发求助tag可见一斑。然而这些方方针对这些问题的写作，在当时来看尚未有大量反对，而是在国外疫情爆发时，大量的反对、批判被生产出来，这是值得反思的一件事。

反对者看来，方方所提到的各种悲剧，此时正在国外发生着，从而排除这是中国的体制问题，而是各国的普遍问题。因此，针对这些悲剧而展开的对体制的批判，也已经通过对比被其他国家证明为无效的。方方只针对国内的现象写作，而并未针对国外的现象写作，这是“双标”行为，而其立场也在此时昭然若揭。在这样的看法下，网络上产生了一些戏谑化的改写——“纽约圆圆日记”等，通过戏谑化改写的方式来解构方方武汉日记的意义。

而这样的解构真的成立吗？我认为是不然。制度性的问题存在，不代表另一个制度必然作为处方，也不代表对本制度的否定。方方日记固然反映了部分做得不好的地方，这些做得不好的地方，并不能因为国外同样做得不好（甚至做得更差），从而改变掉其不好的本质。方方作为作家，没有亲历疫情一线的资格与机会，从而只能通过道听途说的方式了解疫情的情况。而这些道听途说的信息本来就具有传闻的一般特点——在人际传播的过程中逐渐被噪音干扰，从而偏离事实本身。信息经过人内传播即方方的自我理解与再加工后，成为了读者所见到的日记文本。文本本身是文学性的，作为记录只是记录一种情绪，而不能成为事实的记录。确实可以针对其失真的地方展开批判，方方本人对文本失实亦有责任，但这样的责任不代表其应当被指责立场从而否定整个日记文本。辩证地来看，有失实亦有真实，如果以部分否定全部，就会忽略掉全部中真实的部分——这是一种很危险的倾向。

另外，方方日记及其争论也可以看出，中国的舆论场处于分裂的倾向越来越严重。民众的意见不断撕裂并加深，隔阂越来越大，导致沟通越来越困难——我说思想，你说立场，二者互相打上标签，最终陷入莫衷一是的关于“左右”的攻讦。

我呼唤一种更加理性的舆论场，能够更加批判性、辩证性的来看待问题，这也许才是对待方方日记或是其他社会事件的方法——避免滑坡谬误、避免以偏概全、避免人身攻击、尊重事实与异见。