点的什么心啊？

话说唐朝有一出家人，对《金刚经》研究甚深，经常讲经说法，还写了一部书《青龙疏钞》专门注释《金刚经》，大家就叫他周金刚。

当时南方盛行禅宗的明心见性、顿悟成佛，这和教下的须得三大阿僧祇劫渐次递进修行大不相同。周金刚不相信这一套，于是他就挑了《青龙疏钞》去南方去破他认为的这些魔王，看他们怎么胡说八道，扰乱正法。

他在路上饿得不得了的时候，看到一个老太太在卖汤圆，他就要吃点心。

老太太就问他说，“你这个师父，你挑这一担东西是什么呀这么重？”

他就说：“你不懂，你不能理解。”

他就是这种轻视别人的心态，因为他觉得自己写的东西多了不起了，这种潜意识的我慢的心态所以觉得别人不懂，不能理解。

这个《青龙疏钞》是专门解释《金刚经》的。于是老太太就问他了：“听说你解释《金刚经》, 我虽然不知《金刚经》，但是呢我懂点皮毛，《金刚经》说‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得 ’那么既然一切心都不可得，我问你要点哪个心啊？”

周金刚虽然写了一大叠的《青龙疏钞》，他也回答不上来老太太这一问。所以说这个东西还要真才实学啊。既然三心不可得，你要什么心啊？

周金刚没答上来，当然也吃不成点心了。后来老太太就指点他去找龙潭崇信禅师。于是周金刚成了禅师的法嗣，在其下大悟，并烧了《青龙疏钞》。

周金刚就是后来的德山宣鉴禅师，与“临济喝”齐名的“德山棒”说的就是他，因常以棒打为接引学人之法，形成独特的宗风。