鲁迅，你还敢说中医不好吗？

有些话，在过去只是观点之争，可以百花齐放，公开讨论。但也许很快，一方的观点就可能成为一种犯罪，接受必要的制裁。

比如，随便在任何一个微信群就能引起争论的中医话题。

最近，正在征求意见《北京市中医药条例（草案公开征求意见稿）》中有这么两条，看的我胆战心惊。条例是这么说的：

第三十六条：………………任何组织或者个人不得对中医药作虚假、夸大宣传；不得冒用中医药名义牟取不正当利益、损害社会公共利益；不得以 任何方式 或行为诋毁、污蔑中医药。

第五十四条 违反本条例第三十六条第二款之规定， 诋毁、污蔑 中医药，寻衅滋事，扰乱公共秩序，构成违反治安管理行为的，由公安机关依法给予治安管理处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。

任何方式？诋毁、污蔑！

怎么看，这样的词汇都不太像是法律用词。任何方式到底是什么方式？诋毁、污蔑又该如何判断？

就算要处罚，你也总得定个标准和依据，让警察叔叔放心执法，让人民心服口服。不然，怎么用法律的准绳逮住那些心怀不轨的喷子，任由他们污蔑我们的传统精粹呢？

如果不信也能算是污蔑的话，我第一个想到要遭此难的，就是鲁迅了。

先生曾经详细描述过他为父亲求药的过程，在《呐喊自序》中，他公开表露了自己对于中医的看法：

我还记得先前的医生的议论和方药，和现在所知道的比较起来， 便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子。

而对于中西医之间的分歧，他也毫不避讳：

中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。 ——但这先生自然是西医。

要是按照北京市的标准，先生的这两段话，恐怕就犯了大忌，尤其是骗子的说法和褒西贬中的观点，有污蔑和诋毁之嫌。加上先生在年轻人中的影响力，没准罪加一等， 恐怕不是写个悔过书，认个错就能够轻松过关了。

本来是吐吐槽，说点 不同意见， 突然间 要被打上污蔑 和诋毁的标签，这让曾经嘲笑过双黄连治疗新冠肺炎的我，也感到脊背发凉，战战兢兢。

本是医学的门派之争，为什么不留给科学和效果去解决，而非要把朝廷拉进来呢？

在我看來，中医开了一个好头，却始终没有进入科学的范畴，却沉湎于传统和文化，不求进步了。

在张仲景所著的《伤寒杂病论》中，总共记录了262个方剂，其中大多数使用四五味药，最多一个方剂使用了32味药。

那么，到底是哪一味药起了作用？患者肯定是不知道的，那中医师们又能否说清楚呢？毕竟我们已经身处21世纪，对症下药早已不是难事，但我们缺乏的，却是科学逻辑下的验证。

如果突破了这一点，其实中医也能有很大作为。屠呦呦老师，不也是循着传统医学给出的指引，用现代科学的方法，找到了青蒿素及其衍生物，并成为当下治疗疟疾的最有效最重要手段。

当然，有不少中医的粉丝会认为，出台严格的法律规章，将是对中医和患者的极大利好。

想法是好的，但现实往往会出人意料。 试想一下，当你带着虔诚和崇敬的心情，向大夫咨询道：

“您最近给抓的这几副药没什么疗效？是药给的不重？还是药引子有什么问题？”

但也许有了法律撑腰的大夫，对于这样的质疑会有更加过激的反应：

“什么？！没疗效？”

说罢，抄起电话拨通了110，气冲冲地说：

“110吗，这有人诋毁中医，快来管一下。”

原文写于2020-06-02