【周朝黃老思想】第十二篇 重為輕根

重為輕根，清為躁君。是以君子眾日行不離其甾重。唯有環官，燕處則昭若，若何萬乘之王，而以身輕於天下？輕則失本，躁則失君。

重比輕穩，清比躁明；所以，君子遠行必須有備，在外不比朝堂安全，萬乘之王不可輕率，輕率就會招致危亡。

此段文章明顯出自西周，其思想用語皆為儒者之論，應該是西周中期，國力未衰而君心輕躁的時期；當自封的小諸侯與古諸侯不和時，周天子當然得讓他們明白『普天之下莫非王土』的道理，於是萬乘之王籌劃征討。

《史記》穆王將征犬戎，祭公謀父諫曰：「不可。先王燿德不觀兵。夫兵戢而時動，動則威，觀則玩，玩則無震。...吾聞犬戎樹敦，率舊德而守終純固，其有以禦我矣。」王遂征之，得四白狼四白鹿以歸。自是荒服者不至。

「荒服者不至」意味古諸侯與中原斷絕往來，而非不朝不會而已，於是近千年的閉關鎖國開始，直到漢武帝遣使通西域。周朝的統治不過兩百餘年，卻讓中原分裂長達五百餘年，等到周赧王登上避債台時，「普天之下皆非王土」才真正適合於『周天子』。

「君子眾日行不離其甾重」君子尚且如此，更何況尊貴如萬乘之王？當共主變成天子，當禮制宗周之後，尊貴的周天子，唯有環官燕處才得安全；「君子」之論在〈李耳筆記〉出現的頻率很低，他之所以收錄此文，或許是被「重為輕根，清為躁君」與「輕則失本，躁則失君」兩句所吸引。

「楃唯小而天下弗敢臣」與「若何萬乘之王，而以身輕於天下？」的王道差距猶如天壤！前者出自夏朝初期，共主會諸侯於臨時搭建的木帳中，此時真的是普天之下莫非王土；後者出自西周中期，天子伐犬戎勞民傷財自絕於外，此時就已是周室之外皆非王土了。