Elephant In The Room

Elephant in the room是英文的常用語，用來隱喻某事件明顯不過，但人們又集體視而不見，不拆穿，不討論，不處理，可以說是没有合謀的沉默。 

由於疫情關係，2021年的香港藝術節，有部份表演轉為線上欣賞。不禁讚嘆這個措施很「藝術」，我竟然可以不曾存在地，在某處存在，而又欣賞了內地編舞家常肖妮编舞的《没有大象》（Elephant In The Room) 香港版，她加注了些本土元素如廣東話，也有普通話，雙語交織。舞者輕輕哼出名曲 《似是故人來》 。 如果觀衆夠年長，會瞬即想起林夕的歌詞，「前世故人，忘憂的你，可曾記得起，歡喜傷悲，老病生死，說不上傳奇… 」

凡人皆有生老病死，本應人人平等，又怎會是傳奇呢，舞者跌入哀愁，歡笑，自言自語的狀態，有時群體，有時自我迷思。可能這就是編舞者，常肖妮在一訪問說「我們的生活是如何被異化的」 

最令我有直接思考的一幕，是眾舞者輕鬆愉悦地，翩翩起舞，無憂得像回到自己夢中的淨土。一舞者說他昨晚的夢很夢幻，有一塊木板刻了好多字，然後他一面把其他舞者，像缷置垃圾般拋在地，一面說 「每個人都有在河邊生存既權利，而河流都有流過每個人既權利，每個人係冬天都擁有熱水和屋頂既權利，每個人都有死亡既權利，但唔係義務，每個人都犯錯既權利，每人都有愛和不被愛既權利，每個人都有唔出名既權利，每個人都有唔知自己做乜野既權利，每人都有愛和照顧貓狗既權利，每個人都有快樂，同唔快樂既權利，每個人都有信仰既權利，每個人都有唔鍾意自己既權利，每個人都有權利去了解，同唔了解任何事，但係無人可以有暴力既權利。」

「暴力」 這問題就是大象（真相）問題。2021年5月的以巴衝突，以色列與巴勒斯坦激進組織「哈瑪斯（Hamas）互相駁火。 巴勒斯坦發射約1600枚火箭砲，攻擊以色列，以色列以自己研發的防空系統「鐵穹（Iron Dome）」 攔截九成的敵方火箭炮, 保護了大部分的以色列人，同時間以色列炸遍整個加薩走廊，命中600多個目標、夷平三棟平民公寓大廈、摧毀銀行，殺死10名哈瑪斯將領，再直接攻入加薩。此衝突中，至少百餘人喪生、530人受傷，死傷者大多為巴勒斯坦人。那誰是暴力者？ 在以色列人眼中，terrorist 是巴勒斯坦，是他們發出1600枚火箭彈！ 

歷史和愛情有點似，很難分對錯，但在看歷史時，我們要退一步看，問一聲 why ? 為何巴勒斯坦發出1600枚火箭彈（好像sprinkle salt on salad 咁，要錢架嘛） 起因就是以色列政府欲強制拆遷，東耶路撒冷的巴人聚居區，更以防疫為由禁止其齋月期間前往聖殿山祈禱。因此在伊斯蘭教第三大聖地阿克薩清真寺（Al-Aqsa Mosque）附近，與以色列警方爆發大規模衝突，當日便有高達205名巴勒斯坦群眾及17名以色列警員在激戰中受傷。 

再說暴力，以色列持軍槍直指巴勒斯坦的小童，甚至槍殺，姦殺婦女，又誰在暴力誰？ 大象總是在房内，看到的，聯合國安全理事會準備召開緊急會議，但在美國反對下，未能通過發表聯合聲明。於是歐美各國表達「關切」，呼籲雙方冷靜。不要緊，就算聲明發了，說了也等如沒說。 聯合國安全理事會是頂級扮工室。

一百年了，巴人再不展望任何外來力量，自己人自己保護。 大象正存在，已故學者Edward W. Said 曾提出共存共和的建議，只是以色列，和巴勒斯坦政府，一直給矛自己人民一面特制視角 （Lens）， 令人民忽略大象的另一面，人性，平等，也拋諸腦後，民族仇恨根深蒂固。如果每人都有信仰的權利，那麼達賴喇嘛就不用流亡。如果每人都沒有暴力的權利，就真正世界和平了。（例子當然不止以巴）

說回此舞，編舞者在場刊的介紹說，「大象在此舞是一個符號，代表着沉默，不能言喻的真相，每個人因為自身的經歷，得失，身份不同，而導致對大象（真相）的處理也不同。」有些人迴避，有些人沉默，有些人視而不見，有些否認真相，或真相被妖魔化而不自知。

衆生相其實編織着我們的社會。在公司，在社會，在國家，在亞洲，在歐洲，在中東地區等，只是小世界，和大世界之分。 美國作家、社會學教授Eviatar Zerubavel，寫過一本書，正是叫《The Elephant in the Room》，就是分析凡夫沉默的社會常態，欲打破真相被忽略，就是要提高事情透明度，打破沉默，說出來。

可是當今世代，說和不說又有分別嗎？ 當今的大象還有各國的民粹主義抬頭，加一種深層次的二元化，binary opposition, 敵我對立。 像舞者一様，很多人注意到，說了，也沒有人聽，就算很多人也在説，說的人没有權，分分鐘反被嘲諷，要說者回去多讀點書。

舞者有一幕追問道：「你喜歡做夢嗎？你懦弱嗎？你享受嗎？你遺憾嗎？你不回應嗎？」 從個人到社群、從玩樂到工作、從日常到異常⋯⋯

我想起陳冠中著的 《北京零距離》，他說：

「在一個沒有聽者的世界，說還是不說，就不是問題了，不是嗎？還有什麼好說的呢？為什麼還要說？說了又能怎樣？不是說，說了也觸碰不到聽眾，不會有傳播，更甭提被理解。說了也是白說，這種時候說還是不說又有什麼分別？非得要說，不過是自言自語。唯一聽者，就是自己，自己說，自己聽。」