此为历史版本和 IPFS 入口查阅区,回到作品页
Funnyseriousman
IPFS 指纹 这是什么

作品指纹

我心堅定的讚歌

Funnyseriousman
·
·
詩篇

2024年10月02日

我心堅定的讚歌

讀經: 詩108:1-13

選讀經文:詩 108:1-13

"1 大衛的詩歌。神啊,我心堅定;我口要唱詩歌頌!2 琴瑟啊,當醒起!我要喚起曙光!3 耶和華啊,我要在萬民中稱謝你,在萬族中歌頌你!4 因為你的慈愛大過諸天,你的信實達到穹蒼。5 神啊,願你崇高過於諸天!願你的榮耀高過全地!6 求你應允我,用右手施行拯救,好讓你所親愛的人得救。7 神在他的聖所說:「我要歡樂;要劃分示劍,丈量疏割谷。8 基列是我的,瑪拿西是我的,以法蓮是護衛我頭的,猶大是我的權杖。9 摩押是我的沐浴盆,我要向以東扔鞋,我必因勝非利士而歡呼。」10 誰能領我進堅固城?誰能引我到以東地?11 神啊,你真的丟棄了我們嗎?神啊,你不和我們的軍隊同去嗎?12 求你幫助我們攻擊敵人,因為人的幫助是枉然的。13 我們倚靠神才得施展大能,因為踐踏我們敵人的就是他。"

時代默想:

這詩剪裁自兩首祈禱詩(57:7~11=108:1~5;60:5~12=108:6~13),詩人主要選取其正面的部分加以組合,向神反映被擄歸回群體的信心和需要。本詩也回應了107篇的呼籲:稱頌和信靠耶和華的慈愛,並繼續求神把他們從敵人環伺的處境中解救出來,而這持續靠神抗敵的需要是卷五詩歌的主調之一。

這首編成的詩歌禱文很貼合被擄群體的需要。

首先,從57篇取材的段落把個人的元素都去掉,只剩國際元素,提到詩人願神的榮耀被尊崇,不限於其聖殿,而是高過諸天遍及全地!詩人代表會眾黎明即起,以琴瑟歌頌神的慈愛和信實,彰顯其榮耀。

其次,這與取材自60篇的部分無縫接合!神的慈愛和信實在祂拯救百姓一事上顯明(6),祂能夠這樣做,因祂是全地的主,各地都是祂掌管的。

第三,這些地方,有些是神所寶貴的,如祂的頭盔(或作主要的堡壘)和權杖。與祂為敵的,就像洗腳盆和負責接下歸來主人的鞋去清洗的奴僕,較為卑下。

最後,雖然歸回但敵人不少,誰能幫助他們?除了神就沒有了!但神不是撇下他們以致他們被擄嗎?這想法在60篇的開始出現過,但在完結時,卻用問題的方式道出:縱然叫他們被擄的是神,叫他們歸回的何嘗不是神?若他們專心仰賴神的引導(10),努力作戰,神的榮耀必透過他們彰顯全地。

回應禱告:

「神啊,我心堅定;我口要唱詩歌頌!琴瑟啊,當醒起!我要喚起曙光!耶和華啊,我要在萬民中稱謝你,在萬族中歌頌你!因為你的慈愛大過諸天,你的信實達到穹蒼。神啊,願你崇高過於諸天!願你的榮耀高過全地!」

CC BY-NC-ND 4.0 授权