靖国神社等纪念馆说开去

国之大事，在祀与戎。祭祀活动与政治密不可分，着重于激励今人。

壹，日本宣传的靖国神社，与社会言论自由

靖国神社作为「大東亞戰爭」与「支那事變」前建立的神社，因战后雅尔塔体系，包括反法西斯主义，靖国神社一直是敏感的话题。

日本右翼和“军国主义”在日属于少数，关于中日战争的解读，以及官方与民间交流，一直是众说纷纭。右翼与五毛小粉红相比，相形见绌。在保护言论自由的国家，很难因言获罪，不可能出现像中国那样，以各种口袋罪抓人，维护统治者的价值观。对于日本，当然可以有各种反对政府团体组织，但不能是类似U型锁那样的暴力团。（不利社会治安）

类似的反对安倍首相，或者像中国泼墨女董瑶琼（被关精神病院）那样的行为，在日本社会有诸多社团，诸多思想，甚至是被中共扶持的组织，渗透的组织。当然，随着局势的不稳定，诸如中共军机侵入尖阁诸岛，北韩试射导弹，现实问题和国际局势使得日本不得不做出回应。社会风气、反思、以及经济等等复杂因素，都会使情势变更。

因此，中共宣传的，日本修改宪法，和日本修改教科书，事实上，日本教科书，和日本政府对中日战争的道歉，以及战后的扶助，长期不为中共宣传。国际博弈与国际关系，并非三言两语可以表达。但不同程度的社会自由，以及极端民族主义推波助澜，东亚各国只会越来越激化矛盾。（关于日本解禁集体自卫权，我会放在防卫白皮书中指出）

民间的情绪，当然有多种。事实上，很多宣传被视为不容置疑的历史，并摆出历史不能歪曲的姿态，是中国对亚洲各国的欺骗与不尊重。受害人理论与心理。一方面，在日中国人群体不断扩大，引进外劳与劳工薪资，都能激化社会社会矛盾。

贰，纪念馆的意义

【2021年8月1日，第15期《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《加强党史军史和光荣传统教育，确保官兵永远听党话、跟党走》，文中强调：“‘凡制国治军，必教之以礼，励之以义。’政治工作实质上是党领导和掌握军队的工作。我军作为执行党的政治任务的武装集团，要成为党绝对领导下的革命军队，必须坚持党的绝对领导，必须坚定不移听党的话、跟党走，必须做到党指向哪里、就打到哪里。”

无论是应对战争还是军队建设，都必须与政治主张、政治要求保持高度一致，才能保证军队的凝聚力、向心力、战斗力。党的十八大以来，习近平总书记高度重视军队政治工作，2014年10月31日，在福建古田召开的全军政治工作会议上，习近平总书记明确指出：“军队政治工作的时代主题是，紧紧围绕实现中华民族伟大复兴的中国梦，为实现党在新形势下的强军目标提供坚强政治保证。”新的历史时期，做好全军政治工作，就是要统一思想，统一意志，统一行动，铸就拖不垮、打不烂、攻无不克、战无不胜的钢铁雄师。】（摘自光明日报）

各类纪念馆作为中共“爱国主义宣传教育基地”，是其进行文化殖民的场所。大量的伪造档案以及意识形态灌输。上述的官八股文，正是反应了中共的政战意图。

我为什么说这是敏感话题。第一，日本右翼和军国主义从不是异议人士推波助澜。军国主义复辟这种说法，纯属无稽之谈。社会开放程度，军人地位，以及媒体的自由度，和国际社会的反应（包括但不限于中国，韩国）。日本民众不可能为“天皇”而死，但中国人，会不会为共产党而死？这种似是而非的议题，包括南屠，韩战，越中战争，红色高棉等等。政治介入，影响太大，个体的宣传很难与国家机器洗脑相比。第二，各国的对共产党的绥靖政策与现实利益考量。中共的活动能力，包括打压香港电影。比如牟敦芾拍摄的《黑太阳七三一》，《黑太阳之南京大屠杀》被默许甚至支持，但麦当雄拍摄的《省港旗兵之地下通道》泽遭到中共官方的外交打压（英属香港时期）。而一些日本老兵为了逢迎中共的金钱利益，写出的回忆录与日本档案馆联队史，甚至是常识都不符，比如《恶魔的饱食》一书。

NHK不仅有批评日本右翼，与现代日本社会的作品纪录片，也有批评中共文革、六四、甚至红二代牟利的纪录片，但前者被中共官媒拿来作为例证，后者却封杀封禁。诸如张纯如，不仅写过关于反应日军兽行的南京大屠杀书籍，也写过《钱学森传》，而钱学森传提及钱学森回国的理由，张纯如认为是美国拒绝了钱的入籍申请。但这不符合中共的意识形态宣传，因此此书知名度并不高。而张的离奇死亡，与资料来源（张是美籍华人，不懂中文），都留下了种种谜团与说法。甚至认为其死于中共特务之手。

历史的虚无与民族主义的癫狂，在中国屡屡上演。中共建立了大大小小的纪念馆，教授各种符合共产党意识形态的历史，但却没有六四纪念馆，没有文革纪念馆，没有三年大饥荒纪念馆，也没有板桥水库纪念馆，更没有反思纪念馆。

叁，战后中共高层接见日本战犯

周恩来和朝枝繁春，毛泽东与辻政信。中共历史教科书不提及的历史。

肆，国际主义思想下，输出红色恐怖的共产党政权，对亚洲各国的伤害

柳亚子在《存殁口号》中说，“人间毁誉原休问，并世支那两列宁。”，请问说毛泽东是支那列宁，辱华了吗。辱苏联了吗。

此货币印刷的头像人物，是尼古拉·穆拉维约夫-阿穆尔斯基，号称黑龙江王。为《瑷珲条约》的沙俄签约者，割走满清百万平方公里的列强殖民者。请问中国人为何不网络出征俄罗斯，为什么这时候不高喊牢记历史？中共的历史只是一种统治需要。黄俄孝子总会选择性眼瞎。

共产党国家的恐怖袭击，包括大韩航空007号被苏联击落、北韩制造的天安舰事件、红色高棉大屠杀、解放军屠杀越南人民、志愿军强奸，抢劫韩国，朝鲜人民、北韩刺杀金正男、马来亚恐怖分子陈平、日本赤军……种种行为，无一不是共产国家的暴行与罪愆。中共支援东南亚共产党夺权，在国内制造屠杀与思想改造直到今天。请问，中国人有反思吗？中国教科书有指出这些历史吗。假做真时真亦假，何来的神圣可言？

（根据中国人民志愿军第42军吴瑞林军长回忆，入朝初期枪毙了一批强奸朝鲜当地民女的志愿军，第二次战役后就不枪毙了，改让他们去基层一线部队戴罪立功。根据《一九五二年志愿军后勤工作简结》，规模仅仅只有11万人的志愿军后勤部队中，从一九五二年一月至十一月的11个月中，共发生自杀的一百零九人，自伤的三十九人，逃亡的六百八十七人，汽车肇祸压死的八十一人，压伤的九十四人，误伤的一百零八人，强奸的四十一人，通奸的五百一十四人，鸡奸的一百五十人。1954和1955年，共发生强奸杀人事件20起。）

伍，朝鲜对于韩战的画作

这幅画，与中共培养的画家画出的关于日中战争细节作品，都是政治宣传的作品。中国人对于他国历史毫不了解，肆意歪曲，殊不知，共产党国家特有的独裁与集权，言论审核，互相之间尚且不能统一历史。而中共利用民主国家言论自由，大肆宣传抹黑民主政体。但对于号称中国人民老朋友的朝鲜，赤裸裸宣传虚假历史，却视而不见。

陆，历史与现在

今天的中共，以各种自相矛盾的行为来表达自己“本土化”，一会喊全世界无产者联合，一会又开始利用儒释道进行各种欺骗和洗脑。代表自己是“中华文化”的继承者。人格分裂的邪党。有孔子学院，就有校长，有主任，有教师，有各种编制。不仅安插了一批共产党自己人，同时也不断利用孔子学院对外洗脑宣传。在国内，打压天主教，拆除教堂，在国外歪曲儒家经典，将马列主义嫁接到“中华文化”，驴唇不对马嘴。

为敛财，为政绩，为打造“名人故居”而设立的各种岗位，诸如解说员，管理员，档案员等，是共产党官员安插自己人的好岗位，是吃国家饭的好职业。也是作为旅游景点敛财的工具。不讲精神，不讲气节，不讲历史，假大空的共产党员，假大空的“纪念馆”。

柒，魔幻的现实

我相信马特市百分之九十的人没去过这些纪念馆。这些馆可能在武汉，在南京，在河南，在安徽，在湖北，在河北，在山东……以我自己的经历，当年武汉鄂军都督府前面的广场建“红楼”（辛亥革命一百周年纪念馆），到了领导剪彩的时候，各种封路，各种城管狗腿子出来打压摊贩。我相信武汉人应该知道，武汉流动的水果摊贩，卖锅盔的小贩，卖蛋炒饭的小贩…… 这还不包括，在紫阳湖这一片的各种工程乱像，毫不在意民众交通安全。

中国各自媒体，鲜有百姓视角，只有歌功颂德，千秋伟业。包括南京大屠杀遇难同胞纪念馆，旁边有监狱，有驻军，有大型的销品茂（欧尚超市），它对于在地的市民来说，习近平来南京，就要各种封路，连云锦路对着纪念馆的住宅楼，都要清场。像@胡逼咧 和@用爱心说诚实话 等马特市用户，永远不清楚，为什么人和人不能有共情。

各种纪念馆，在中国既然作为“爱国主义教育培训基地”，就一定会组织各届社团参观。比如学校，旅行团，企业等等。馆内追逐打闹，嬉戏，甚至上午看展，下午夜总会。不少学生，可能参观过多次，早已当此为出游，甚至连学校强制洗脑要求的写心得体会都敷衍，真是上有政策，下有对策。对于中国做题家而言，尤其是发达地区，他们并不了解所谓的国情。不是专门在中国研究文史的，有几人能够侃侃而谈，又有几人能够安逸的侃侃而谈？对于各级宣传部门而言，这是他们的工作，这是他们的饭碗。中国何以夸张到，不了解情况的人都能胡说八道？为了搞各种纪念馆，拆迁，违建，包括文物征集过程中的造假，以及上下的编制财政。绝不仅仅是为了继往开来，牢记历史这么简单。能够说点“真话”的学者越来越少。罗昌平因一句“沙雕连”而被刑拘，2021年，中国仍然黑暗。

风流总被雨打风吹去。这些将领，他们的工作，历史不仅研究者甚少，而且展出的物品（比如武器，档案，照片）多半不符合史实。官方始终是意识形态为先，对于各项工作并不怎么上心。樊建川的纪念馆，有多少文物能够证明中美友好，多少文化能够证明文革屠杀事件，为何不批准他筹划文革遇难同胞纪念馆？

历史，从不是片面的，也不是单一的。而中国政权对外的侵略，对内的屠杀，从未有过国家意义上的反思。历史被中共拿来作为操弄百姓的工具，悲夫！