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「心」賦與小說家的主題

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「真的,我告訴大家,你的心不會離棄你。只要你不忘記,不放棄,她會陪伴你一直到最後。」董啟章的《心》以 NFT 電子書的方式重新出版,讓大家一起探視作者和自己的本心。

我把自己患上嚴重焦慮症的幾年間的經歷,以最坦白和直接的方式,毫無保留地展現出來。
- 董啟章《心》新版序

閱讀董啟章的《心》,可能因為有了自序的前設,很容易不知不覺地以為正在讀作者的日記。但若內容是真實的日記,卻又令人驚訝作者何以能如此坦蕩蕩地把內心的私密對話跟讀者分享,批判自我的銳利程度竟如告解的禱告般真誠。可能正因為這是一部小說,作者才能如此灑脫地把一切心事隱藏在充滿隱喻的故事裏吧。

珍藏你的《心》

《天公開物.栩栩如真》的時候讀者或也會有這份深入作者內心的感受,但《心》給讀者的印象更強烈,大概因為衝擊主角內心的時代不是八十年代,也不是遙遠的日本明治時代,而是香港被中國收回二十年後,即最近十年這段令人充滿無力感的日子 — 《心》正在回應當下我們身處的時代,發生在人物心中的故事也可能有一部份發生在你心中。

主角自覺是個幸運兒,獲得上天的眷佑而一帆風順,認為應該以小說和文學回饋世界。其實每個想對世界負責的人,據大江健三郎的說法,都會「被時代賦與的主題」所挑戰,只差是用筆墨來回應,還是用其他方法參與;是咬着牙跟洪流搏鬥,還是風流地與命運共舞。當然,逃避也是其中一個選項。

「為甚麼當時代來到你面前,你卻不迎向它,反而選擇迴避它,而甘願當一個落伍者、脫節者?」這是對書中主角、同時也是對讀者的靈魂拷問。

書中提到的日本小說家夏目漱石,跟作者的文章中經常提到的大江健三郎成為鮮明的對比,兩位作家風格的象徵也隱隱成了作者對自己期望和心路轉折過程的投射。作者曾在一篇文章中談及大江健三郎對其價值觀的影響:「時代賦予我主題:身為作家所要做的,除了探索自我和實現自我,也必須對世界作出回應,無論採取的是怎樣的回應方式,或者所回應的是甚麼主題。」相比大江的氣魄,夏目卻以乎更貼近當時表現出軟弱一面的作者的心境。夏目身處的時代也是急劇變幻的時代,同樣受巨大的文化和價值觀衝擊,身心也因受盡煎熬而病倒。作者用了不少篇幅討論夏目漱石的作品,可能是因為從這位前輩身上發現了一些有用的處世心得吧。

或者不少人都感受過這份大時代的掙扎,卻不是每個人都有 こころ (書中女主角)相伴,也可跟安賽(書中另一女角)對話;這就是小說家獨特的能力。我甚至覺得這是董富記「文字工場想像模式」的馳名技藝:創造故事角色,盛載抽象的感情和概念,甚至與之互動。只是這次作者比較被動,因為不是作者在寫一個關於「心」的故事,而是「心」在寫一個關於作者的故事。而透過這樣創作,心藥醫心病。

「心」以病患之姿出現,故然有令人相當難受的時刻,但主角卻藉此難關獲得了與自己的心對話的寶貴機會,被心所苦,卻也被心成全。某程度上,這也算是一個令人欣慰的結局吧。

感謝作者的坦誠交《心》。


《心》小說簡介

一個寒冷的冬夜,稱為こころ神秘女子突然闖入中年男作家的家中,與他發生一段疑幻似真、難捨難離的糾纏。こころ的形象既陌生又熟悉,既可怕又可憐,即脆弱又頑強。究竟她是女鬼?是幻象?是心魔?還是實際存在的第三者?在こころ的帶領下,男作家進入內心幽暗的領域,抵達精神病態的核心,在自我徹底分解後,重新發現生命的本源。

こころ在日文中,是「心」的意思。

向夏目漱石同名小說《心》的致敬之作。

2016年初版,相隔七年後,以NFT書形式再度推出,經全新校訂及增添新版序言,期待與你一同展開「心」之旅程。

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名為隱玉的男人,獨自回到童年的山中居住,拋下世俗一切的他,每日無所事事,在山中亂走。一日,他遇見了一座奇異的石像,那難以形容的姿態令他深深著迷。後來,自稱「蒙王」的不明形體竟然進入了他的夢……是神?是幽靈?所謂「成石」又是怎麼一回事呢?

前妻D、鄰居紅帽子老艾、甚至是失蹤多年的哥哥超光,都在此時重返或入侵隱玉的世界。一日見棄,則終不能忘被棄之苦——渴望黑暗的「被棄者」該如何自處?

新人羔子的第一部長篇小說,以奇詭的想像力,帶領讀者進入虛實交織的迷宮。

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