書蟲-京都怪奇談2

Miriam
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在佛法的加持下,恐怖感似乎減少了不少?

靈異/鬼故事真的是一種非常有趣的題材,說的人信誓旦旦,聽聞者渾身發毛,但真假只有當事人知曉,大概就是這樣的特性所以更吸引人。

大多的靈異/鬼故事還是基於分享或嚇人為主,但以靈異/鬼故事來傳法就真的絕了。書中帶著一貫日本書籍會有柔柔溫和的口吻,說著一篇篇讓人發毛或感到神奇的事情。

一共分為五個章節,裡面再各自不同的故事去講述該章節想闡述的道理及想法,章節分別為:無念、供養、詛咒、輪迴、禁戒。

無念有篇「符」讀起來最發毛,在公司宿舍中一群人起鬨請了碟仙,其中一名參與者因為害怕就在儀式尚未結束前抽手,導致後續驚悚事件展開,甚至連完全無關的後進人員皆被牽連,只因住在那宿舍裡,不堪其擾的後輩與仍住在宿舍內的前輩一同前往拜訪大雲住持,最後宿舍回到平靜,新住戶也再沒遇上可怕事情。

碟仙這類的降靈術橫行於各個國家,別的國家不清楚,但台灣及日本皆被強力阻止,倒也想起幼時也曾在同學鼓動下參與過,可能體質過硬或時辰不對,從未成功過自然沒有恐怖經歷過,不知幸或不幸?

萬物皆有心,便會產生念,而念未必會隨著死亡而消逝,因而觸發許多不可思議事情,而無念一詞在中文中就是放下執念。

供養中的「御唱名菩薩」真是玄之又玄,某個村莊中有一尊可以實現一生一個願望的菩薩,當時苦尋沒有寺廟可以任職的大雲住持便前往該村,該菩薩的來歷已無人知曉,村中一直有個不成文默契,就是每個人都會將心願用在讓村莊更好之上,但隨著青年出走及越來越多人不願將唯一心願用在村莊上,最後一屆長老們決定這是最後一次許願,而大雲住持湊巧這時到達村莊,最後大雲住持如願在希望的城市內的寺廟擔任住持,而村莊許下「希望村內能產出溫泉」這一心願也被實現,成為因溫泉而熱鬧繁榮的地方。

而「小熊布偶小庫」也讓人印象深刻,一直陪伴小主人生活也受到小主人的愛護及珍惜,在一次差點溺水意外中,小庫幫助了小主人脫離鬼手,更在小主人長大結婚生子後,繼續保護著小小主人。

或許就是那份虔誠的心,所以菩薩回應了祈求,或許就是那份真心實意的愛護,小庫回報了小主人的心意。供養是出於尊敬的心念,而為了求而求的供養稱不上好的心態,「自己怎麼樣都無所謂,請祖先和已離世的各位過得幸福」,能這樣想更甚擴充至活人身上,可稱之為菩薩吧。

在人無可奈何又糾結無法放下的怒火中很可能會想去詛咒他人,但真正實行咒術還是少數,且詛咒終會反彈己身。基本上還是會去相信所謂的因果,為了一時怒氣導致往後不知何時遭致厄運也太不划算。

而輪迴中的「律師」,倒跟很多案件後的鄉野傳說類似,詐騙並導致被害者自殺死亡的犯人,原本囂張跋扈令公設辯護律師咬牙切齒但又無可奈何,最終在被判刑入獄後終日惶恐不安,因為亡者總在夢中面目猙獰的現形。

輪迴就是終歸有報,不論現世或來世。現實中確實也看過許多所謂不好的人做了不好的事,卻仍逍遙快活令人不快,若放在這觀念中,或許就是這些人上輩子好事做的夠多,所以此世有了揮霍的本錢,身為一個無法參透奧秘的世俗麻瓜,還是要說現世報總是比較大快人心,至於前世犯的罪難道不能在地獄受苦完後抵銷嗎?好的,就是名沒有慧根的無敵麻瓜。

禁戒中「自殺志願者」,一名經商失敗的中年男性決定要去青木原自殺,決定在森林中餓死自己,正打算等著死神降臨的他遇到另一名也想自殺的稍年長男性,或許是出於無法看著他人死去的本能救下了男子,兩人整夜暢談甚至一起走出森林,原本約定好三天後再進森林,但最終那男子留下了百萬日圓和一張寫著「請你再努力試一次看看」的紙條消失無蹤。

中年男性思慮再三用著男子留下的錢財試著再起,但幾年後仍然失敗破產告終,在中年男性欲再次跳軌尋死時,那男子出現阻止,在這次自殺失敗後,中年男性在種種努力下再起,每年總會撥出營利給慈善單位,而找上大雲住持是希望能供養所有自殺的亡靈。

希望自己成為怎樣的人過上怎樣的人生,總由自己決定,如果總是不停地說出負面詞語或漫不經心,好運降臨也未必能掌握住。

以僧人身分說靈異/鬼故事總是相當的新鮮,每篇似乎都在傳遞著什麼,不單單以往就是毛到疑神疑鬼、草木皆兵,鬼都是誰的深愛之人,每個人也都自帶故事,而後面的點點串起了每個令人發悚或悲傷的故事。

不過書中的鬼相對友善,倒不用擔心會看到惡夢連連,從另一個角度看故事也別有體會。翻譯流暢,語句溫柔,在門開時閱讀相當精彩。

京都怪奇談2

作者/三木大雲

翻譯/林以庭

出版社/大牌出版

CC BY-NC-ND 4.0

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Miriam喜歡電影、喜歡美食、喜歡音樂、喜歡畫圖、喜歡閱讀、喜歡旅遊、喜歡宅、喜歡狗更愛貓,思緒總在正反之間遊走的怪宅。
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