節期具紀念作用

2023年05月09日

節期具紀念作用

杜崇基牧師

讀經: 民28:16-31

選讀經文：

民 28:16-19,22-26,30-31

"16 「正月十四日是向耶和華守的逾越節。17 這月十五日是節期，要吃無酵餅七日。18 第一日要有聖會，任何勞動的工都不可做。

19 要把火祭，就是兩頭公牛犢，一隻公綿羊、七隻一歲的小公羊，都要沒有殘疾的，獻給耶和華為燔祭。

…

22 此外，要獻一隻公山羊作贖罪祭，為你們贖罪。23 除了早晨經常獻的燔祭之外，你們也要獻這些祭。24 一連七天，在經常獻的燔祭和同獻的澆酒祭之外，每天要這樣把馨香火祭的食物獻給耶和華。

25 第七日要有聖會，任何勞動的工都不可做。」

26 「七七初熟節，就是你們獻初熟穀物給耶和華為素祭的那一天，要宣告聖會；任何勞動的工都不可做。

…

30 此外，要獻一隻公山羊為你們贖罪。31 除了經常獻的燔祭和同獻的素祭，你們也要獻上這些沒有殘疾的，和同獻的澆酒祭。」"

時代默想：

逾越節和無酵節是兩個相連及相關的節期，都是在一年起始的正月慶祝。逾越節是正月十四日，而無酵節則是十五至廿一日。

有關這兩節日的定例與傳統，我們可以平行比對出埃及記12:1~20、利未記23:5~8、申命記16:1~8。17~25節提及逾越節的守節定例，「聖會」在原文中的解釋為「宣告，這是神聖的日子」。「任何勞動的工」都不可做，與「任何工」（29:7）是不相同的，前者是指與日常職事有關的工作，而後者則是所有工作。

在這七日中，每天所獻的祭除了與初一所獻的一樣，就是「兩頭公牛犢，一隻公綿羊、七隻一歲的小公羊，都要沒有殘疾的，獻給耶和華為燔祭」（19），還要加上素祭、澆奠祭及贖罪祭。學者指出以上的次序表明凡先獻的是最常獻上的，然後才是較不常獻的。

按利未記的記載，七七節是指大麥開始收成後的第五十日，即是小麥開始收成的日子（參利23:15~16）。這個節期屬於浮動節期，即是確實日期每年有異。而這節期亦有其他名稱，例如收割節（參出23:16）、七七節（參出34:22；申16:10；代下8:13）。七七節的素祭與慣常的素祭有點不同，這天所獻的是初熟穀物。而這天所記念的是上帝的賜予，祂的子民得豐收。由於這節日在除酵節之後的五十日舉行，故此希臘文稱為五旬節，這亦是早期教會的聖靈降臨日。

「守節」所重視的是在特定的日子，在特定的地方，以特別的方法來敬拜及生活。其實對於基督徒來說，我們都明白上帝並不需要祭牲。然而當祂與祂的子民以色列立約的時候，祂頒佈特定的方式與日子，來讓以色列民對祂表達崇敬與紀念。其目的是透過立規定例，讓以色列民能具體學習順服上帝的旨意。

回應禱告：

感謝神，讓我們今天也能藉教會年思念基督生平和聖靈降臨兩大重要事件。