他出發找最愛 今天也未回來
這首歌的歌名《家明》，其中一重寓意是我們的家（或國家）的明天。這首歌將1989與2014連結起來，站在今天的角度，當然還有2019。
今年發生很多事，如同兩年前一樣，尤其是在6月。
2019，是六四的三十周年。有心人做了「我是記者——我的六四故事」特輯，很多當年的記者都出來講述當年的見聞，很令人感動。六四當日，我在youtube上看了香港支聯會六四30周年燭光晚會，聽到了李蘭菊的現場敘述。感覺重溫當時的場景對她來說是二次傷害，但她還是堅持要說，為什麼？因為當時一個醫生對她說，她要回到香港去，要讓全世界知道那裡發生了什麼，政府是如何對待人民的，而她沒有忘記這個囑托。
「我是記者——我的六四故事」特輯還出版了圖書，叫《我是記者——六四印記》。當年想買還未買，反正沒感覺是多緊急的事。香港書展（2021年7月14至20日）今天開幕了，聽說書商都不敢賣這本書。支聯會要解散了，銅鑼灣書店更是早就不復存在了的，不知道這本書以後還能不能買到。
那之後，是6月9日100萬人「守護香港反送中」大遊行、三罷、6·12佔領金鐘、港鐵不合作運動、6·16的200萬人大遊行，以至七一香港回歸周年紀念日這天，示威者暴力衝佔立法會。那個夏天，那一整年，相信共同見證了這個時代的我們都將終生難忘吧。
六四事件顛覆了我的世界觀。在牆內的時候，可說幾近完全不知道這件事。來到牆外，才驚訝地發現這是個對中國和世界都產生了重大影響的歷史事件，而且在牆內居然幾乎被徹底抹掉，簡直難以置信。在沒有防火長城的互聯網上，我找到很多相關信息，進而知道了原來香港人每年都在維園悼念六四，每年都在七一回歸紀念日這天組織抗議遊行，這些都是我在牆內時完全聞所未聞的。
矢板明夫與石平合著了一本書，叫《曾經以為中國最幸福》，這本書的名字莫名其妙地切合我的心境。
六四集會和七一遊行相關的，令人印象深刻的佐證有許多，首當其衝的自然是蘋果日報的頭版。一年年累積下來，鐵證如山，遠勝千言萬語。再次令人難以置信的是，六四集會和七一遊行居然在港區國安法一周年之際離開了我們，連蘋果日報都不復存在了。支聯會也宣布解散，以後就算沒有了疫情取消了限聚令，恐怕也難再有六四燭光晚會了。民主派被打得落花流水，新聞媒體和學校被整肅，公民團體紛紛作鳥獸散，港人再現移民潮。
東方之珠這個自由港霎眼面目全非，不過一年時間而已，港版國安法的威力。今天的局面，更證明了反送中支持者的擔憂是對的，「惡法」這個詞一點也不誇張。
德國之聲：国安法一年，香港的十个巨变
現在往回看，兩年前「頭條新聞」停播可算只是輕傷，儘管當時大家已覺得震怒。誰能想到香港會變成今天這個樣子？不過才區區24年而已，離2047明明還有那麼遠，說好的五十年不變呢？
都說歷史是反復的，不知道今天的香港，是否就是當年上海被解放的模樣？
因為「頭條新聞」而認識的小豪子，在「頭條新聞」停播一周年之際被港台炒魷，前兩天見到他發布消息，說人已在台灣。昨天看他開live報平安，感慨萬分。
我很能理解他的離去。眼見香港一日日大陸化，一步步變成「美麗新香港」。如果選擇繼續做舊香港人，離開當然變成了其中一個選項。雖說歷史是在曲折中前進的，但當這個「曲折」落到個人頭上時，卻是難以承受的。套用去年很流行的一句話：時代的一粒沙，落在每個人身上，就是一座山。
離開，是因為想保留自己的身份認同。想講自己的母語，想保留祖先的文字，想繼續在習慣的文化氛圍中生活，想在免於恐懼的自由中暢所欲言，毋須在強權顛倒是非黑白時違心地阿諛奉承，可以順從自己的良心做個好人而不必附上沉重的代價。大陸人何嘗不是如此？只是，在啞巴的國度，哪怕喊破喉嚨也只能留下404。倒是那些恬不知恥的犬吠，卻可以四處出征，雖遠必誅。
香港的陷落令人心碎。只有在香港，廣東話才能堂堂正正地作為官方語言被使用、被傳播、被珍惜和傳承。香港電影、電視、流行曲陪伴我們成長，是我的記憶——因而也是我自身——的一部分。香港流行文化的盛行，得益於這片土地的寬容——「冇包袱」。失去自由的土壤，這片土地還能長出些什麼？
離開熟悉的環境謀生存，談何容易。而且，離開了就真的能如願嗎？到了另一個陌生的環境，甚至連殘餘的文化部件都失掉了。離開，是為了讓下一代不要接受奴化教育，但在另一個文化環境中成長的下一代，也不可能習得原有的文化身份認同了。
韓麗珠說，家的消逝，是由人離開它的那一刻開始。
無論去留，我們都回不去了。
「不漏洞拉」還沒完全脫離我們的記憶，偷渡深圳河的父輩們身上的水滴彷彿還未乾透，如今我們又要再次起航嗎？
中國人，到底什麼時候才能擺脫漂泊的命運？