野的史|第十一章
第十一章
當第一縷曙光穿透黑暗侵入朦朧的天空時，老爹被一群精靈包圍著，他們用鮮花和香水裝點老爹，快樂而祥和地陪伴在老爹周圍。
一朵漸漸盛開的浮雲，載著四周溢滿鮮花的老爹，慢慢升空。那群可愛的精靈，也露出滿臉的笑意，在老爹周圍翩翩起舞，隨著白雲一道，往深邃的空中飄去。白雲悠悠，緩慢地螺旋飄動，白雲的尾巴，遠遠地垂在天空下面，隨著旋轉的進行，尾巴的尾部也漸漸消散，終無蹤影。老爹望著周圍舞動的精靈，數了數一共有十二隻，分別穿著十二種不同顏色的衣裙，頭上盤著七彩的鮮花。這群精靈看老爹睜開眼，都輕輕地圍攏過來，倚在鮮花叢中，近距離的陪著老爹。一隻藍色的精靈說話了，祂發出天籟般的聲音：“歡迎你來到精靈的世界。”
老爹正要問什麼，但又感覺有點不對勁，原來他並不是躺在船上，也不見了船舷上的老鷹。“我不是睡在船上的嗎？”老爹自言自語。
藍精靈告訴老爹，他已經升天了，他的肉身已經永遠地留在了大地，不過不用擔心，那只負責任的老鷹會清理乾淨的。老爹聽完精靈的話，才猛然醒悟過來，原來自己已經化為一片魂靈，漂浮在通往天堂的途中。“我這是真的去天堂嗎？”老爹疑惑地問道。
“哪有什麼天堂？老爹你也相信人類想像出來的世界？”又是藍精靈在回答他。
是啊，並不相信天堂和地獄老爹，好像醒悟過來似的，哪裡有什麼天堂呢！這些東西從來只存在於我們的頭腦中，但是老爹又好像領悟到了什麼，對著精靈發呆，不一會又喃喃地問道：“你們——你們是什麼？來自哪裡？”
“哦，老爹，你不用急，我來解答你心中的疑惑，你現在是一隻魂靈，從實質上來說，也是跟我們精靈差不多的，我們精靈也是魂靈的一種形式，只不過我們從來沒有依附於肉身存在過。精靈的世界跟你原來所處的世界其實是同一個世界，整個宇宙就是一個世界組成的，當然你願意把它分成不同的世界也可以，但是實質上所有生命都是處於同一個世界，都存在於同一個宇宙。具體而言， 生命有三種不同的形式，一種是單純以肉身存在，比如絕大多數的動物和極少數的人，這樣的生命如果凋謝了之後，就什麼也沒有了，因為他們只有肉身，他們在世的時候，就被稱為行屍走肉；一種是靈與肉兼有，比如人類中的絕大多數，他們的肉身只是外在的形式，魂靈才是他們的內核；一種是純粹的魂靈，不依附任何物質存在，比如我們精靈，至始至終都是以魂靈的形式存在於這個世界，還比如靈與肉兼具的人，當肉身消失之後，也就成了一隻純粹的魂靈。簡單地說，這世界存在兩種真實的生命形式，一種是肉身，一種是魂靈，肉身不能依附魂靈存在，並且多數肉身是沒有魂靈的，相反，魂靈既可以依附肉身存在，也可以單獨存在，比如還沒有死去的你，是靈與肉的結合，如今的你，就跟我們一樣，是純粹的魂靈了。”
“魂靈住在哪裡？我們要去哪裡？”
“魂靈無所住，無所往。魂靈不在這個世界的任何地方，但祂可以出現在世界的任何地方，祂們沒有行蹤，沒有任何確定的時間和地點能描述，不像肉身組成的生命體，只能居住在宜居星球上。”
“你是在編故事吧，可愛的精靈？”老爹可不相信這個童話故事。
“你試著看看，你站起來就會發現奇跡的。”這回不是藍精靈說話了，是祂旁邊的一隻綠色精靈，祂似乎有點迫不及待，想證明藍精靈說的是真話。
老爹像受了啟發似的，打算強撐著站起來，祂一直無力地躺著的，在臨死的時候，祂感覺到自己是多麼的虛弱，同時又感到整個小船兒就是自己最美好的歸屬。
現在，祂完全錯了，祂根本不用任何力氣，只是在自己剛產生站起來的想法時，身體就萬分輕鬆地站起來了，並且祂腳下的白雲也完全消失無影了，祂現在就站在虛空之中，比雲朵還輕，比虛空還空，除了灰暗的身影，祂沒有任何重量，甚至身影也若有若無，所謂的灰暗的身影，只不過是自己對自己存在的一種心理建模，如果說那些精靈的形象是靠顏色來支撐，那麼祂的形象是靠信念來支撐的，因為祂不具備任何顏色。
十二隻精靈跟祂揮手道別，如空中煙花一般，美麗地逝去。
老爹必須重新構建世界觀才行，不然祂如何解釋現在的狀態！眼前的現實祂不得不承認，生命確實有兩種形態，而他現在是單純以魂靈的形態存在著。“那麼，我將以這種形態生存多長時間？我還可以回到靈與肉兼有的狀態嗎？在魂靈的狀態中，我將如何生存？我只能跟同樣形態的生命體交往嗎？我還能遇到其他生命形式嗎？重要的是，我能在魂靈的世界裡，遇到一個叫直子的東瀛女孩嗎？”老爹有無數的疑問等著解答，可是四顧茫茫，沒有誰能告訴祂答案，甚至，連一個魂靈的影子也沒有。
走吧，往天的最深處走去吧，也許等我走完了所有的路，就能找到答案了，當老爹打算往最深處走去的時候，天不再是幽藍幽藍的，而是漫無邊際的灰暗，隨著老爹往深處走去，整個太空完全黑暗起來，祂完全沒有感覺到世界的存在，零散的星光似乎在告訴祂，這還是一個真實的世界，不要懷疑。祂想停止下來，回到剛才那個幽藍的世界去，但是四顧茫然，哪個地方是剛才的世界？祂根本找不到前進的方向，準確地說，祂根本沒有方向的感覺，上下左右，東南西北，全是虛無的概念，祂想借助星光來定位方向，但是已經沒有這種可能了，就當祂向四周張望，想尋找一個亮一點的星光時，祂發現整個宇宙中根本就沒有任何光線了，沒有一個發光體，甚至時最微弱的光點也沒有。難道是時空突然消失，讓祂無法感覺存在的存在？抑或是有人別有用心，遮罩了祂的世界？不管怎樣，還是走吧，老爹不再猶豫，不再亂想，祂邁開了堅定的步伐，行走在虛空中——一個被十二個精靈構建的世界裡。
老爹現在根本不用實質性地跨步前進，只需要一動心念就能飄然而至，一念之下，穿越星系，念念之間，時間全無，每一次念起念落，都會牽起宇宙潮起汐落。
在一個什麼都沒有的世界裡，一隻魂靈怎麼發現另一隻魂靈呢？那十二隻美麗的精靈是靠自己漂亮的顏色得以呈現在老爹面前的，祂們是多麼的漂亮，多麼的光彩耀目。哎，像我這樣的魂靈，什麼顏色也沒有，連自己都看不見自己，那還怎麼看得見別的魂靈呢？如果我能夠像祂們一樣，有美麗的顏色就好了，不僅自己能看見自己，還能讓別人看見自己，那該多好啊，我不再是虛無的！
“你剛來到這裡，不可能有色彩的。”一個不大不小的聲音在祂耳邊響起，把老爹嚇得一跳，原來一個高大的身影真真切切地站在祂的面前，祂跟老爹一樣，沒有任何顏色，也沒有任何清晰的形象，但是老爹卻清清楚楚地看見祂了，不，是感受祂的存在了，因為老爹現在根本沒有肉眼了，整個肉身都沒有了，還怎麼可能有肉眼呢？老爹是靠魂靈之眼感受到的！祂明白了，一隻魂靈不僅可以看到有形的東西，也能看到無形的東西——祂前面那個說話的魂靈，是如此清晰可見。
“那麼，你能散發出光彩嗎？”老爹問道，既然祂知道這個道理，肯定不是一隻新來的魂靈，因此知道關於色彩的故事。
“新來的朋友，我願意跟你嘮叨關於這個地方的所有知識。”這只看起來高大卻沒有顯示出任何顏色的魂靈說道，“你現在處於世界的深處，遠離一切物質，甚至連光也沒有，所以你的世界是一片無窮的黑暗，當然，這是從肉眼的觀察角度來說的，從魂靈之眼的角度來看，這恰好是一個非常純淨的世界，什麼也沒有，但是我們可以感受到所有魂靈的存在，只要我們心中擁有良心、善心、愛心。我們之所以能看見無數的魂靈，是因為我們之間同樣擁有這些美好的品質，沒有這些品質，不用說魂靈之眼不具備，甚至可能連魂靈本身也不存在。至於你所說的顏色問題，也是同樣的道理，那些精靈祂們是宇宙的精華，具備了這個世界所有的美德與愛心，祂們的顏色就是祂們這些品質的外化，而你和我，都是從肉身中脫離而來，身上的污濁之氣與狡黠之道，需要億萬年的時間，才可能完全洗滌掉，也只有等到了那個時候，我們才可能具備顏色，並且就算有了顏色，也無法跟精靈身上美麗的色彩相比，不僅我們的色彩單調乏味，而且不能隨意變化。”
“需要億萬年？”老爹問道，“那不就是毫無希望了？弄點顏色就這麼難？”
“不是顏色的問題，因為在一個遠離物質的世界裡，顏色本身是不存在的，我們能看到精靈身上的光，那不是物質之光，那是美德之光，只有美德，才能在任何時候散發出迷人的色彩。不管你是否存在過，人們都會從心裡展現你的美貌！”
“既然你也是一隻魂靈，那我還請教你一個問題，我們這些從肉身脫離的魂靈，最終要走向哪裡？在哪個地方居住？”老爹忍不住讚美了一句。
“我們無所往，無所住，我們無處不在，你記住，我們現在是一隻魂靈，我們現在與所有的魂靈同在，我們沒有目的，沒有過去與未來，我們被各種意識所包圍，如果我們能化掉所有無用的意識，去除所有惡意與恐懼，只剩下美德與慈悲，那麼我們就會與宇宙永存，和所有精靈同在，如果我們反被恐懼與惡意所困，那我們就會被宇宙所化，終將消失在茫茫宇宙中而徹底地不存在。”
“怎樣才能做到這些呢？”
“這個我也不知道，我跟你一樣，只不過比你早來一些時間，我帶你去見另一個魂靈吧，祂是魂靈世界裡最古老的精靈，祂可以解答你所有的疑問。”
老爹跟在祂的身後，飄忽不定地移動著，好像在茫茫宇宙中沿著時空曲線擺動。
“到了。”
老爹聽祂這麼一說，馬上感到身體也自動地停下來了。這是一個同樣黑暗的空間，在前面不遠處，老爹感受到了一隻魂靈端處在虛空之中，祂似乎坐著，又似乎站著，但總之不是飄著的。老爹原以為這個最古老的魂靈，應該是住在高大的宮殿裡，坐在鑲滿寶珠的椅子上，但轉念一想，在虛無的空間，一切物質都沒有意義，能夠烘托魂靈偉大形象的，也一定不是物質，而是那閃光的思想。
突然，古老魂靈身上發出了道道迷人的光芒，一閃一閃的，這光芒讓整個宇宙變得溫暖極了，瞬間就遠離了冰冷和黑暗，也讓老爹能更清楚地看到祂，並且這光雖然明亮但一點也不刺眼，它變化不定，閃爍不止，每閃一次，就會變化一次色彩，一會兒藍綠相間，一會兒黃橙同現，一會兒橘紅耀天。老爹睜大眼睛，定神往前面看去，在古老魂靈周圍，原來還有更多的魂靈依次排著，祂們團團圍在古老魂靈的周圍，被那強大的光芒給遮住了，讓老爹不容易發現祂們。
“祂們都稱祂為天靈，也喊祂為老天，你剛來，稱祂為天靈先生就可以了。”那只帶祂來的魂靈告訴祂。
“你好，新來的夥伴。”天靈突然先開口說話了，跟老爹打招呼，雖然老爹在人間是第一高夀之人，但祂在這裡就是個懵懂的小孩，還沒有經歷過任何歲月的風霜。
“你好，天靈先生。”老爹客氣地回答道。
“叫我老夥計吧，或者叫我老天吧，祂們都稱這樣叫我。”老天還真的平易近人。
“好的，請問老天，你能指導我們完成美德的修煉嗎？”
“所有來到這裡的魂靈，都跟你一樣，向我打聽通往美德的道路，可是如果我說，這世界根本沒有一條路通向美德，你恐怕會無比失望，實際上，美德之路是不存在的。”
“你這麼說，真的令我很傷心，剛才的帶路魂靈告訴我，你可以解開我所有的疑問，可是我來到這裡後，得到的卻是困惑。”
“雖然如此，你也不應該傷心難過，世上沒有美德之路，並不等於沒有美德的存在。因為通往美德的道路，在它開始的地方，它根本不需要你去追求，去尋找，它就在你的身邊，你的心中。想得到美德者，立刻可以得到。”
“我想得到，可是卻沒有得到，這是怎麼回事？”
“美德並不是你所想的東西——那些被人讚美的東西。被人讚美的都是被人曾經污染過的，美德不需要讚美，也沒有人讚美，讚美的不是美德，是需要的品德，品德是需要的別名，很多時候品德服從於權貴的需要。現在，我要告訴你，真正的美德就是生命的本身，一切讓生命煥發生命之光的行為都是美德，一切阻止生命發展的都是邪惡。所以說，美德本來就在生命之中，與生命同在，但是在人類漫長的歷史過程中，美德被掩蓋，邪念得到滋生，貪念得到發展，不幸的是，人類竟然把這些貪邪當成美德來弘揚，每一個所謂具有‘美德’的生命，都是在積極扼殺美德的人。”
“老天，你能具體談談嗎？我不太明白你的意思。”
“當你還是小孩子的時候，你被教導要尊敬師長，要孝敬長輩。我現在告訴你：凡是需要尊敬的物件，都是會奴役你的物件，凡是要你孝敬的，都是打算要剝削你的，剝削你的物質或者人格，或者兩者兼有。人與人之間，不需要相互許諾與承擔，一個人對另一個人不需要負責，也不需要抬高他或者貶低他，生命只對自己負責，只尊重自己，一個生命對於另一個生命，只需要保持平視即可，什麼尊敬與孝敬之類的，包含了太多的奸心。”
“這麼說，這些尊敬和孝敬的行為，都不是美德。”
“不但不是美德，而是邪念。隨著你長大成人，你會發現你所要遵守的規矩，比小時候要多得多，這些規矩其實都在約束和傷害生命，但少數權貴卻可以逍遙在外，因為他們控制了規矩的話語權，規矩成了他們聽話的奴才。這世上無數的觀念，都是出自於人類的自私，要麼想利用別人，要麼想奴役別人，只有一種觀念，是生命本身的需要，這就是自由，自由可以讓生命得到最大的發展，自由即美德。你現在雖然是一隻魂靈，在時空中得到了絕對的自由，但是你的思想還沒有得到自由，什麼時候你的心靈完全自由了，你就擁有了全部美德，你就跟那些精靈一樣，會散發出迷人的光芒。”
“好的，謝謝老天的指點，不過我心裡還藏有一個最大的疑惑——我懷疑我現在的存在。我斗膽地推測，我現在應該是一個假像，包括我身邊的一切，也包括你和所有的魂靈，都是一個假像。請你聽我仔細說來，在我的世界觀裡，沒有宗教，更沒有宗教構建的大千世界，我是一個科學論者，我把宇宙本身當著造物主，當著第一因。人的生命跟萬物一樣，是宇宙瞬息一閃的火花，他們的出現純屬偶然，也毫無必要，只是他們還是不經意地出現了。生命沒有任何第二種形式，比如所謂的魂靈，生命全是有機物構建，離開有機物，不會有生命，正如離開無機物，不會有物質元素存在。”
“你的觀點代表人類最新的認知嗎？”老天問道。
“我也不知道，反正這是我的觀點，此時此刻的人類，持我這種觀點的人很多，除此之外，也還有宗教信徒的世界觀，或者其它各種比較小眾的概念，當然人總是認為他們自己所持的觀點是最正確，我也不能脫俗。”
“人是觀念的產物，沒有觀念，人就跟鹹魚無二。所有觀念，都是人類得以生存發展的基礎，動物靠天道活下去，人靠的就是觀念，天道是永恆的，但是天道不能讓生命聰明，觀念是善變的，但是觀念能讓人聰明無比。人類自從脫離了動物界，就處在不斷變化之中，從這個角度來看，你現在所持的世界觀，根本就是一種飄忽不定的思想，而你的身體只不過是這種思想的臨時寓所。現在你都離開你的肉身了，還有必要堅持那種世界觀嗎？換一個觀點生活，難道不是可以多一種體驗嗎？生命的意義不就在於思想的豐富多彩嗎？你何必委身思維的泥潭，做一個作繭自縛的行屍走肉？”
“可是，我無法認同你們構建的世界觀，我怎麼可能生存在其中呢？就好像我從來不曾來到過未來，我怎麼可能在此時此刻就置身未來呢？”
“你什麼時候到過你曾經生活過的肉身世界？你什麼時候構建過一個你剛才說過的世界觀？過去！是不是？你承認曾經逝去的那個世界是真實的，是不是？既然已經逝去的過去你都認為是千真萬確的，那麼，你有必要懷疑現在世界是虛假的嗎？畢竟現在的世界中有一個真實的你在感受著，在思考著，過去的已經過去了，我們摸不著看不見，你都不懷疑，而現在可感可看可想的世界，不比過去更真實嗎？ 而你，竟然還起了懷疑之心，你對眼見為實都不信，又有什麼理由相信完全消失不見的過去呢？當然，我不是否定你曾經的過去，更不會抹去你過去的一切，我只是想讓你知道，你如果認為你現在是真實的，你就不應該否定你所處的世界——它不真實，你怎麼存在？”
老爹一下子無言以對，但祂轉念一想，馬上悟到了這話的邏輯有問題，祂反駁道：“老天，我想，我之所以駁不倒你的觀點，是因為你把我的存在預設為真的存在，但是對於我來說，如今我所處的世界，以及全部的所感所知，只不過是一個假設而已，按照我的世界觀， 我已經在一隻船上死去了，並沒有升天的魂靈，更不會有我眼中看到的一切，包括眼前的你，但是我不知道我為什麼存在於一個我並不認可的世界裡，難道是你們強行把我拉進了你們的想像之中？或者是我依然還沒有完全死去，依然躺在船上奄奄一息，讓大腦處在一種幻覺之中？而你們以及眼前的一切，只不過是我的一種幻覺而已？”
“好吧，我們可以不就世界觀或者認知觀辯來辯去了，這無法改變任何一個世界，我們可以換個話題嗎？就算按你的說法，也許你現在只不過是大腦神經在臨死之前的虛弱神遊，我們都是被你構建出來的幻覺——而不是相反，你是被我們構建出來的，那你也可以跟你幻覺中的人物聊聊吧，至少可以讓你的死亡過程更輕鬆一些，也不枉生命一場。”
“好的，老天，我願意換個話題來慶祝我們友好的見面。”老爹同意老天的話。
“作為一個從未去過肉身世界的土著魂靈，我非常希望聽到你談談感受，對那個地方的感受。”
“老天，你能具體說明白嗎？我可是有一肚子感受的人，對那個世界的點點滴滴，我都有無窮的感慨，如果你不點明方向，我真的無從說起，不是我無話可說，而是我有無窮無盡的想法。”
“好吧，你說說，那個地方會有怎樣的變化？譬如是越來越好，還是越來越壞？”
“好的，老天，你聽我詳細講來，一個地方是好是壞，首先我們要弄清楚好壞的標準，我們認為，有利於整體人類的就是好的——這裡要排除其它物種，反之，就是壞的。其次，我們所做的每一件事，到底是不是有利於整體人類的，也要看長遠利益，而不是短期好處，用我們人類現在的話語來說，就是能可持續發展。最後，需要落實這種好處，真正做到可持續發展，是人類的理性。”
“願聞其詳。”
“理性可以讓我們變得越來越好，讓人類走向更文明的道路，這只是理論上的，因為落實理性的方式方法，往往是最不理性的，並且人類整體利益與個體利益往往不在同一個點上，這也導致了有能力落實整體利益的人，並不一定願意這麼做，除非他個人的利益與整體利益剛好重疊在一起。從具體的內容來看，所謂世界朝好的方向變化，就是指物質越來越豐富，獲取物質越來越方便，同時，思想越來越自由，私德不再被人關注，公德止於不傷害別人。如果再深一層來看，所謂的對物質的追求，對自由的追求，都是欲念的滿足，欲念過分，就成了邪念，欲念止於傷害，就是正義。當今人類社會正在往這個方面努力，正在建立一個人人可落實自我欲望，但同時又不影響別人欲望的世界。可惜的是不少國家還處在初級階段，甚至還沒有開始走向建設的道路上，依然處於邪念橫行，惡道霸天的狀態。”
“如何判斷不傷害別人利益？”
“事實上人類有一套道德和法律在判斷，但是各國判斷的標準並不統一，很多人認為是文化和傳統造成了不統一，但我認為是強權造成了不統一。實現物質和思想自由的途徑，是運用力量，這裡面有科技、社會和政治的力量，任何一種力量都能影響社會的進步，但是政治的力量是核心力量，因為它可以統籌所有的力量，最終落實人類的自由。自由就是欲望的滿足，欲望是權利的別名，權利靠權力來獲取，而政治又是權力的保證。”
“政治決定一切？”
“至少我認為是這樣的，一切社會問題，歸根結底是政治問題。權力是自由的保證，也是毀滅自由的原因，這一點基本是我們全人類的觀點。凡是能找到平衡點的國家，現在基本上是物質發達思想自由的國家，反之則處於動盪不安或禁錮之中。”
“那麼，你覺得人類會整體上變好嗎？都會進入自由繁榮的社會嗎？”
“會的，一定會的，我對於人類短期保持樂觀態度。至於長期，比如一萬年之後，我看不到那麼遠，如果老天有什麼見解，我非常樂於接受高見。”
“好的，我也來聊聊，說到長期，我確實可以跟你交流一下我的看法，畢竟，我是最年長的魂靈，我見證了宇宙的慢慢長大，也經歷了物質世界與非物質世界的變幻莫測。如果以萬年為單位，我對整個宇宙沒有什麼特別的看法，因為萬年對於魂靈而言，即為一瞬，魂靈的世界也不會有任何大的變化，但是對於肉身世界而言，卻是漫長的歷史，並且我對幾萬年之後的肉身世界，並不樂觀，特別是近千年來，人類社會正處於自我毀滅的臨界狀態，不是他們馬上要作惡，是他們現在所持的價值觀與認識觀足以在不遠的將來毀滅自身。老實說，人類之所以能發展到今天，原因很多，有人認為是人類產生了自我意識，有人認為是人類有想像能力，還有人認為是勞動創造了人類，我認為這些都不重要，重要的是善意，但不是基於良知的善意，是基於認知的善意。良知是本能，本能不能讓人類進步，只有認知才可能讓人類進步，但如果認知充滿惡意，那也可以毀滅人類。現在你們人類很多科幻作家，寫了很多接觸外星文明的故事，並以惡意的目光看待其它文明，甚至某些科學家也呼籲人類不要跟外星文明接觸。在這裡我不想嘲笑人類的膚淺，我只是簡單地提醒你們，你們人類正是從不同文明之間的接觸和融合開始，才走向發展進步的道路的，如果早期的人類文明之間不接觸，或者接觸之後全部變成你死我活的殺戮，那人類會怎麼樣發展？要麼永遠處於封閉落後狀態，要麼因為殺戮而滅亡。人類是在不同文明的交往中，認識到各自的優缺點，然後共同攜手進步的。”
“早期智人不是滅掉了其它人種，才獨霸地球的麼？如果文明之間的差距非常大，就像人類和動物之間的差距，那麼一個文明滅掉另一個文明不是理所應當的嗎？就如人類天天吃魚吃肉，並不認為是在做對不起其它物種的事情。”
“早期智人不是滅掉了其它人種，而是與其它人種融合才發展起來的，現在的人類有尼安特人的基因，足以證明這一點，另外，文明的交流並不是說沒有戰爭的出現，而是在矛盾中促進雙方的瞭解，增強雙方的信任，從而加強雙方的交往，最終導致相互學習和借鑒，在學習中共同進步，這才是文明得以進步的原因。第二個問題，你認為高等文明滅掉低等文明是理所應該的，這正是你們人類的淺陋，你們現在處在認知的陷阱裡，以為萬物為我所用，你們就理所當然地認為一切物種都這麼認為的，特別是比人類更文明的物種，也肯定跟人類一樣的認知，對殘害低等動物無所顧忌，甚至認為理所當然。什麼是認知？什麼是認知的善意？人類目前所處的認知水準，就是物競天擇的水準，認為高等物種毀滅或者利用低等物種理所應該，所以人類不能跟更高等物種接觸，因為他們會像人類對待動物一樣對待人類，說不定把人類當食物一樣吃掉都有可能。這種認知是人類第一次覺醒之後的認知，對人類改造自然，充分利用自然資源產生了很好的作用，但是人類如果僅僅停留在這種認知裡，就無法走出自我的天地，我們如果想把活動範圍擴大到不同的宜居星球，就不可避免地要跟地外文明接觸，如果我們持目前這種認知觀，那就是你死我活的結果，要麼人為刀俎我為魚肉，要麼普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。不管是哪一種文明，都會被這種思想所扼殺，因為他總會遇到比自己更高的文明，最終在理論上，整個宇宙只剩下一個最發達的文明，其它文明都被它所扼殺。但是根據簡單的邏輯推理，如果文明不去交流融合，而是敵視異己，這種文明一定會固步自封，走向衰亡，不用等別的文明來征服，它自己就會主動地煙消雲散。並且敵視異己的文明，其內部也一定不是充滿善意和信任，而這可以讓文明毀滅於同類之手。”
“你說這種情況，只適合文明層級差不太多的情況，如果兩個文明層級相差太大，那低等文明根本就沒有值得交流和借鑒的必要，把他們滅亡又有什麼損失呢？就像人類吃掉動物，對人類的文明進步和認知水準的提高，完全沒有影響。”
“你們人類保護動物，是因為動物可以提高人類的認知水準嗎？肯定不是，但你們還是這麼做了，為什麼？基於追求生物多樣性和人類情感的需要，對不對？這是你們現在保護動物的最好理由，那麼，對於相差太大的低等文明，我們是不是也可以從文明的多樣性和人類情感的角度去考慮，這只是以你們目前的認知水準打的一個比喻，如果從深處思考，低等文明和高等文明一樣，對宇宙而言，它們處於相同的地位，並且相互之間，有完全相同的重要性，比如一個大城市的潮人到了一個原始部落，如果沒有部落人的幫助，他想在彌漫瘴氣的叢林中活下去都很難，從這點來說，我們如果把低等文明當成了動物一樣的存在，從而毀滅它們，當我們需要它們而不可得的時候，就是自我毀滅的時候。請記住，每個文明對別的文明都像它對自身一樣重要。”
“那麼，人類應該如何改變自我認知？”
“人類接下來的認知，應該是基於權利的認知，文明有高低，生命無貴賤，所有物種都有生存與發展的權利，人類以其它生命為食物，是一種可恥的行為，這話你們現在還無法接受，但是終究會認可的，人類應該利用科技手段，直接把無機物變成自身的能量，或者通過把無機物轉化為無生命特徵的有機物，再給人類提供能量。人類只有建立了以侵擾其它物種為可恥的觀念之後，才能樹立宇宙一統的認知觀，因為當人類不再侵擾其它物種，人類就是宇宙的守護神，會真正做到跟其它物種和諧相處，並且久而久之，人類會認為這種相處是理所當然的，整個宇宙都應該是這樣，人類就會認為不同文明也應該和諧相處，交流融合，這樣人類在對待外星文明，也就更加具有善意了，這就是我說的認知的善意，如果不秉持這種認知的善意，任何文明都走不遠，甚至還沒有走出自己所處的星球，就滅亡了。”
“依老天的見解，我剛才對人類的樂觀，是不是太早了點？”
“人類目前對同類中的不同文明，並沒有報你死我活的態度，強調的是交流大於衝突，並且人類之間的衝突，很多時候不是文明的衝突，是利益的衝突，或者說是欲望的衝突。欲望的衝突可以通過發展來緩解，比如當我們有唾手可得並且用不完的能源時，誰還在意石油的存在呢？更不會為了石油而相互殘殺了，所以你剛才說的人類短期來看是樂觀的，也跟我的認知不衝突。”
“老天，你說了這麼多，我記不住，你可以簡單地概況一下嗎？”
“認知的善意。”
“人類會擁有認知的善意嗎？”
“不知道。”
老爹望著虛無的老天，突然悟到，肉身只不過是祂曾經擁有的形態，人類只不過是祂曾經擁有的念頭，而現在祂什麼也不曾擁有，形態、念頭，一切都消失殆盡，就連魂靈這個概念，也是別人賦予的。
祂沒有任何東西，任何東西也不是他。
祂是野的史。