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冉媛
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選擇讓你舒適且喜悅的關係,就是對自己的忠誠:關於性與愛。

冉媛
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性愛分離、約砲、開放式關係⋯⋯一直都是熱門討論話題,說到這個就得先問一個問題:是什麼定義著性和關係?

是人類。

不知何時開始,集體意識有了「性存在於親密關係中」這樣的「共同認知」,以至於性和愛就應該是緊密相連的存在,不可分離。

曾經,性成了只能秘密談論的話題,就好像它是不該被討論的,是污穢的,是不潔的。

即使這種狀況到了現代開始慢慢舒緩,但還是仍有談論性很羞恥的信念存在著,從我們的性教育不齊全就能看出。

這一切運作都是人類潛在的約定,久而久之形成了這樣才是正常的、道德的;但是,什麼又是對,什麼又是錯?二元對立帶給我們過度的分別,一定要分個好壞、對錯才能過得舒服似的,卻沒有看清框架背後的不自然、束縛

以至於很多人在這樣的框架中沒辦法好好認識自己,用更多的言語包裝自己成社會能接納的樣子,這也會間接造成有些人無法跳脫集體意識的人認為,有著其他想法的自己很奇怪,進而產生批判。

尤其是女性們,過往在展露自己上相對弱勢,歷史上曾經歷壓迫,談論性更是不可能;加上我們亞洲的性教育不夠完善,到了現代這樣的集體意識仍然使許多女性無法表達自己,甚至不認識自己的身體,不能完整敞開自己享受性,只能單方面由男方操控性行為的過程。

當然這裡沒有專討論女性,而是女性在這部分更不容易了解、接受自己的慾望。

——

「所有人都可以也應該找到適合自己的關係模式。」

既然已經提到了二元對立,那在這裡就不存在對錯,只純粹分享,每個人都有權決定自己想看見的世界和觀點。

性慾是擁有肉體的我們與生俱來的本能,當我們有了思想,漸漸出現了一種性慾是野性的、是淫穢的、不得公開的思維;但是,這樣的想法也只是我們心裡的信念而已。

就如那句老話,我們的心是什麼、有什麼,看出去的世界就是什麼模樣。


人類因為看見動物為了繁殖求偶,或者有很多繁衍對象,這樣的行為在人們印象裡和隨便、低等畫上了等號,為了區分人與動物的不同,是「高等」的,而對性產生否定、迴避和鄙視。

但當我們拋開這樣的限制性思維,用健康的角度去看待,性是美好、喜悅、神聖的,更是敞開自己,完整呈現自己的行為;那自然選擇的對象,都是出自於喜悅而選的,我們想感受「性」的喜悅,滿足肉體想體驗的慾望又有何不可呢?

當然,有了愛的性絕對是一場美妙和不可比擬的昇華,是靈魂的共舞,甚至無需發生性行為,一個擁抱都能產生性能量的交流。

但性和愛未必是得綑綁在一起的,重要的是:你以什麼心去創造性?

就像有人會把需求、理想誤會成愛,對於性我們也該清楚知道自己的想法,是否在性裡追求安全感、愛?是否用性留下對方?是否用性掩蓋自己的寂寞,和匱乏的內心?是否利用性傷害自己?

當我們真的看透了自己的起心動念,用健康的心態進行,那無論建立什麼樣的關係,進入什麼樣的模式,其實都沒有問題。

在你以完整和健全的心看待時,所有的一舉一動都會自然的朝健康的發展走,而非讓自己陷入渴望造成的各種情緒中。

而在這之中,我們也必須和想法一致的對象一起建立關係,譬如知道自己想要關係是開放式的,就得先和伴侶(或考慮進展的對象)討論清楚,共同協議達成才不會造成問題。

如果有人認為,走在靈性道路上是不是就不該有純粹的性慾,一定要性愛合一,那在這裡提供一個參考想法——

我們是靈性存在來體驗當人類,既然是體驗,那就享受體驗,跟隨你身體的感受和直覺,而不是刻意讓自己認可什麼信念。

你知道自己是誰,就無需多疑。

記住,一切的關係都存在於你和對方之間的同意。

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