怎样放松？
上一次在聊怎样怎样自我催眠时，我说放松是首要条件。这次就简单聊一下如何放松。
就跟我上次说催眠在日常生活中无处不在一样，放松也是一样。人人都体会过放松时刻，人人都会放松。
你像驴一样累死累活地干了一天活儿，回家往床上一躺，身体马上松弛下来，很多人就此进入睡眠，这就是放松。
你面对着公司的客户，领导，同事，大脑高速运转了一天，换了好几套假面具，回到家看到年幼的宝宝朝自己伸出小手，甜甜地微笑，你脑中绷紧的神经一下子松快下来，假面具一扔，这就是放松。
或是你因为忙碌顾不上吃饭，两眼饿得像狼一样发绿，正头晕眼花要就地晕倒时，有人及时送上你最爱吃的小米粥，红烧肉，在心花怒放地大快朵颐时，你全身也是放松的。
这种时刻有很多很多，我们大多数人都知道何为放松。不，不是大多数，生而为人，只要活着，就肯定体会过放松时刻，否则，一直紧张，就像绷紧的弦必定会断一样，早就Game over了。
有读者会说，那读到这里就到此为止吧，反正我们都知道，再看有啥用？我双手同意，其实，这本来就是我们的本能，有什么需要去学习了解的？只要是个动物，也都懂得放松，家里有猫的，尤其知道我在说什么，看看猫儿那放松的姿态就行了。
但事实是，我们以高等灵性动物为著称的人，在这么高度发达，手机到5G的时代，很多时候却要重新去学会我们的本能。
在网上，要到处是教人怎么放松的各类方法，什么静坐，香薰，喝茶，瑜伽，各种运动，读书，深呼吸，旅游，置身于自然，要有积极快乐信念等等。各种各样的方法，只有一个信念：你紧张是不好的，不对的，一定要放松下来。
“紧张是不好的，不对的。“ ”这是个不知道是从啥时候开始根植到我们脑子里的定义。
还是扯到上次说催眠时候的那个原始社会人，因为已经提到第二次了，就给人个名号吧，叫老王。作为我们的祖先，原始人老王跟同伴出去打猎。见了野猪，会如何反应呢？请大家按键回答：
1 放松地舒展身体，愉快地面对它。在它扑过来时，因为放松地不能快速逃跑，而被它撞到刺伤。
2 心中紧张，焦虑情绪浮现，身体崩得很紧，从而扔出手中标枪，把它刺死，成功地得到红烧猪肉晚餐。
3 过度紧张，直接晕倒在地。野猪一看是个死人，也就放弃溜走。但晚餐没了。
三种结局，完全不紧张的放松和过度紧张都没好下场。一点紧张也没有更是要命的事情。由此可以看出，紧张做为我们人的基本生存本能，简直是万万缺不得，缺了我们可能就无法生存。
所以，本质上，紧张并不是什么要排斥，不好的东西，而是我们必备的情绪。从原始人老王的事例也可以看出，适度的紧张是我们做事成功的必要条件。
举个上台演讲的例子。终于轮到你发言了，你拿起苦苦准备了一个周的讲稿，上台，面对着下面黑压压的人群，头脑一片空白，眼睛不知道往哪里看，腿如抖筛，紧张到了极致。这时，往往有的人会瞬间心神集中到自己要讲的内容，从而滔滔不绝地出色完成自己的演讲。
著名搞笑脱口秀主持，也是吐槽大会的主持人李诞，上台演讲搞笑是日常工作，一天不知道多少次，也做了多少年了，大家一定会说，他上台肯定不紧张。但在采访时，他坦然承认，上台前会很紧张，只是上台以后，精力一下集中到自己要讲的内容上，也就顾不上紧张了。
为此，我仔细观察，尤其是他上台之前，许多微小动作，都显示了他内心的极度紧张情绪，腿微微左右晃动，手轻轻搓来搓去，脸部肌肉绷紧，眼神有点游离，整个身体都是一个箭在弦上一般的一个一触即发的状态，这属于非常紧张的一个准备状态。这正应了他采访时的坦诚相告。
尽管紧张成这样，但上台以后，注意力从自己身上一下子转移到自己要讲的内容上，从而精彩发挥。各位读者注意这个点，做事紧张不是问题，但注意力的转换在这里是个关键。紧张是一种我们人体必备的能量，无好无坏，跟放松一样，都是一种本能。
紧张其实就像一条奔腾不息的大河，越紧张，河水越强，能量越大。在做事的时候，如果这股能量全部集中到自己的身上，就会导致原始人老王的第三种选择，就地晕倒。这时，再提一句，刚才说老王过度紧张，其实，这不是过度，而是紧张能量的关注点搞错了。
其实，这也是一种身体的自我保护机制，因为关注自己能量太强，身体就要晕倒放松。道家的阴阳图，阴阳转化也是同样道理，当阳的能量极胜，就会转阴；阴的能量极胜，就会转阳。这也是跟自然季节变化完全吻合的。有个词，静极生动，也是如此。
不过，一旦这股强大的紧张能量集中到自己要做的事情上，也就是李诞上台后，成功地把自己的紧张关注点，从自己身上，转到自己要讲的内容上，这个目标转换成功，于是就像大河的河水被引流一样，滔滔的能量一下灌注到自己真正要达到的目标上。
在这个时候，能量越大，越容易成功。再退一步说，你原来紧张的越厉害，那能量也就越大。极度的情绪，正说明自己有强大的力量。
有的人，看起来比较麻木，情绪也并没有那么强，有的确实是心理平稳，就如通畅的河道之水，没有那么多卡点。有的却正相反，情绪卡点太多，自己的能量之河被层层阻碍，很多地方不通畅，以至于看起来没有那么多的水，也就没有那么强的情绪。
有人说，我平时不够放松，过于焦虑，紧张，抑郁，该怎么办呢？
现在的心理学也好，灵修也好，确实大多在教大家一个概念，要抛弃负面情绪，追求快乐。甚至有人搞出来一个著名的能量评分表，越往上积极，快乐，自信分数越高，越往下紧张，焦虑，抑郁分数越低。
这样人们在心里就有了两大对抗阵营，一个是正面能量阵营，什么积极，快乐等等属于这个。一个是负面能量阵营，包括了悲伤，紧张，抑郁等。
我在欧洲，北美近二十年，由于这是本专业，也晃来晃去地跟着打酱油学了一些概念式心理学。开始听听觉得挺有理，甚至有时还一样跟打了鸡血一样地振作了好一阵：我要追求快乐，我要追求光明，我要提升能量。
后来，我发现一个不可避免的事实：很多教授这些概念的老师，名气虽然大得很，但自己的生活看起来也快乐不到哪里去，能量也高不到哪里去。
即使有一阵表面上看起来不错，名利双收，脸上身上放出所谓高能量的光芒，但坚持不了几年，光芒就暗淡下去了。光芒万丈也就那么一阵。这是怎么回事？事实胜于雄辩啊，为什么不能长期奏效呢？
其实，我们的老祖宗道家，佛家，儒家等东方智者早对这些有了深刻答案。道家的“天人合一”，儒家的“心物一元”，佛家的“一切即一，一即一切”，说的很清楚，这些情绪，能量本质就是一体，不能分开。
就像海中浪花，你能说焦虑的那个浪花低，快乐的那个浪花高？抑郁的那个浪花不好看，积极的那个浪花好看？它们本质上都是水，是同一种能量。是不能分开的。当很多灵修教学和心理学概念把它们强行分开时，在人心里造成的分裂，就加重了原来的问题。
紧张和放松也是如此。它们本为一体，不可分割，而且是互相转换的。刚才说，极度的情绪，说明自己有强大的力量。不同的情绪本质相同，它们就像要点火的干柴。做事成功也好，要达到内心平静幸福也好，就像需要点火取暖。
干柴越多，火会烧得越旺。所以，不管是什么情绪，它越强，说明自己的力量越大，火会烧得越旺。唯一的关键是，需要引到它到自己需要的方向。
就像搞笑主持人李诞在台上，成功地引流自己的紧张情绪到自己的目标，演讲成功上一样。所以，对于放松，不用去有意追求，只要把自己的所谓紧张情绪引流到合适的地方即可。
引流到哪里? 怎样引流呢？
这就涉及到另一个话题，做真正的自己。因为只有做真正的自己，才能真正放松。
当你有极度的情绪，无关好坏，紧张也好，开心也好，悲伤也好，快乐也好，当这些情绪表达的是真正的自己，那就能真正放松下来。
那些放松的技巧，跑步，冥想等，用用是很不错，但真正让自己放松的，是心念的转变。其中一个重要的转变，就是接受紧张，
接受焦虑，接受抑郁，就像接受快乐，接受开心一样。接受黑夜，就像接受白天一样。它们本质为一，也是我们生而为人所必要的。
这就好象你看着自己的内脏器官：心脏形状挺好看，我要了。肺长得像花瓣，也不错，留下吧。这胆太苦了，不好不好，切了，扔了；那肾长的像豆子那么丑，还老装一堆尿液，太脏，不要了。
各种情绪也是如此，焦虑，紧张，抑郁，就像是我们看着不顺眼的胆，肾一样，虽然我们觉得太苦，太丑，太脏，但仍然是我们重要的身体器官，割掉它们，就会死。
我们从小时候起，就从父母也好，学校也好，社会上更是，接受了各种概念，说它们这个不好，那个不好，于是，我们无法接受它们。
但这些被贴上标签的情绪，在自然上就是自己的一部分，缺一不可。但由于我们给它们贴上标签后，一味地排斥它们，这样，我们就没法接受真实的自己。更没法做真正的自己。
时间长了，也忘了真实的自己是什么样子。这就是所谓戴着层层面具，以至于忘了自己真实模样的原因。
放松的第一步，不自欺，先认清自己，看看自己的真实样子，接受这些属于自己的部分。这有点标题党了，说来说去，其实，只说了放松的第一步。
而怎样看清真实自己，做真正的自己也是个大话题，以后再慢慢说。
我们日积月累接受的层层概念，就像加在自己身上的层层枷锁，使我们早已抬不起头，看到天上的明月。
本来自己具足的强大能量，心念一转，就可以“放下屠刀，立地成佛”，让我们一层一层地剥掉自己的伪装，展现真正的自己。