新人打卡：2019年非虚构类书籍推荐
Stuart Jeffries, Grand Hotel Abyss: The Lives of the Frankfurt School
这是一本关于法兰克福学派历史和思想以及学派学者们的群像。虽然是一本大部头但很好读，语言很流畅，叙事也不错，不那么艰深，是一本面向一般读者的读物。作者把法兰克福学派的历史、几个重要学者的思想贯穿的很好。从1920年写到60年代，最后一章写到到21世纪法兰克福学派的影响。作者对这些人物抱有很大的同情，他们的人生故事很多令人唏嘘。同时对学派的思想的评价总的来说算客观，没有很滥情。对于想要了解法兰克福学派的历史和思想的一般大众来说，这本书是值得推荐的。
Peter Hessler, The Buried：An Archaeology of the Egyptian Revolution 中文翻译版：何偉《埃及的革命考古學：在埃及挖掘被埋葬的革命和歷史》
断断续续花了10天读完了何伟的这本新书。在他和老婆离开中国后，在美国生了一对双胞胎，然后举家来到埃及。他们于2011年10月来到埃及开罗，此时正是阿拉伯之春会后10个月。何伟这本书记录了他在埃及的五年，其中见证了从阿拉伯之春之后对未来一片乐观的态度，到整个革命破产，最终社会转向愈加无秩序的集权主义。在这个大的社会背景之下，何伟以三个人物贯穿整本书：他住的小区收垃圾的Sayyid和Sayyid的妻儿的故事，他的男同性恋翻译Manu的故事，以及他和老婆的阿拉伯语老师Rifaat的故事。何伟的语言流畅而简洁，非常会讲故事。一整本书读下来人物跃然纸上，也让读者很牵挂这些人物之后的人生故事。除了这三个主要人物之外，何伟还写了很多他遇到的形形色色的人，有穆斯林兄弟会的人，有埃及的政客，县领导，有在埃及卖内衣的江浙派商人。这些人物都令人留下深刻印象。
何伟对整个埃及社会革命后这5年的变迁也有一些自己的看法，并且他很喜欢对比中国和埃及的语言习俗和政治风貌，印象很深的是他说，和中国那个有组织性的集//权//主义相比，埃及这种毫无秩序的集//权//主义可能更可怕。还有他也对比曾经学中文和现在学埃及阿拉伯的不同，语言和文化的不同，这些让中国读者读起来会觉得很亲切。另外觉得何伟区别于其他美国非虚构记者作家最好的一点在于他的立场和眼光，他相对比较中立，但又有自己的立场，但这个立场不是偏向西方人看非西方国家那种猎奇，觉得要去掉这个猎奇真的不容易，所以读他的书就觉得很舒服，很有趣。但即使是如此表面上“中立”的何伟，在谈到埃及社会男女极其不平等的时候还是流露出忧虑。他甚至说革命失败的一个愿意就是没有考虑到妇女和年轻人。在书的最后，他很直白地指出，埃及的妇女无法自己觉得自己的身份，相反:
no woman could be comfortable with some essential identity that she had determined for herself. Instead, she had to accept the judgments of the men around her, shifting her dress and behaviour according to whoever they might be: husband, close relative, distant relative, friend of husband, neighbour, man on the street.
而书中充满了这些“传统”和“现代”的冲撞，人物充满了多面性，复杂性甚至相反性。我觉得他写政治可能比较一般，但对于社会和人物的把握实在太厉害，而且他的立场也太厉害，没有优越感，温暖友善充满人物关怀。最后的最后，随着埃及政治局势愈加紧张，何伟想到自己的妻儿，不得不选择离开。而书中让读者喜爱的人物们的结局也让读者心碎，想想还留在埃及的Sayyid的孩子们，真心希望这些孩子们能够平安健康地成长。
深沢七郎「生きているのはひまつぶし」
并不是什么先抑后扬的鸡汤，没有任何鸡汤，深沢七郎讨厌人类，赞美死亡，人生观就是人就应该像植物动物一样活。他赞美男欢女爱，讨厌人类讨厌城市，赞美土地和农民，讨厌权贵和名望，赞美反对权贵的历史人物，讨厌竞争，不喜欢有“思想”的古典音乐，喜欢快乐地活在自己的世界。而他的世界是庶民的世界，浅显甚至有些粗俗的语言下是他自己的一套人生哲学。
Michel Foucault, Society Must Be Defended 中文翻译版：福柯《必须保卫社会》
war under peaceful society→historico-political discourse of history and sovereignty power→the origin of "nation" and the problem of discipline→birth of biopolitics。一气而成，清晰明了。而且因为是lecture读起来也非常容易懂。最后对biopolitics和discipline之前的差别来来回回说也是很罗嗦了，大概是为了让听众更容易理解吧。
Greta Thunberg, No One Is Too Small to Make A Difference
今年这为瑞典小女孩也算是在中国“火”了一把。觉得不论她人设怎样，太多的焦点都偏向她这个人，而不是环境问题，而真正应该值得关注的，就是环境问题，因此她的呼吁也应该唤醒我们每一个人对环境的意识。
Yanis Varoufakis, Talking to My Daughter About the Economy
这本书应该叫做：资本主义是怎样形成怎样奴隶我们的社会又为什么是恶。副标题：只有民主化货币科学技术和自然才能让我们有未来。经济学家不是科学家而是哲学家。明白为什么我能读进去并读懂这本书中的“经济学”了！依然推荐给青少年，书中的女儿04年出生的，这本书出版的时候也不过10岁出头吧！未来在年轻人身上！
Enzo Traverso, The New Faces of Fascism: Populism and the Far Right
了解当下全球右派崛起，新法西斯主义，民粹主义的一本小书。第一部分讲当下欧洲和美国的极右组织政治家学者和极右的一些流行观点。第二部分讲历史，梳理欧洲大陆的反法西斯的历史书写，其问题，导致的现在的结果，以及右派历史写作（反-反法西斯）的历史渊源，还梳理集权主义和修正主义的历史。第一部分偏向政治哲学，第二部分偏向史学史和思想史。对内容并不熟悉，但idea很好，写的也好，一次愉快的阅读。
Nancy Fraser / Bhaskar Sunkara, The Old Is Dying and the New Cannot Be Born: From Progressive Neoliberalism to Trump and Beyond
一篇文章+一篇访谈。简要勾勒出当下（主要是）美国的政治危机，所谓hegemonic crisis，progressive neoliberalism的死亡，并给出了一个理论上的新方向（progressive populism）。出版的时间很微妙，我们可以拭目以待美国大选。访谈非常有意思，提出的问题特别好，Nancy Fraser的回答也好。
玛利亚罗莎·达拉·科斯特 / 谢尔玛·詹姆斯《妇女的力量与社会翻转》
女性已经在家庭中无偿工作够了，现在在必要的时候又号召我们走出家门，在社会上和男性一起工作，受双重剥削！（这不就是日本么！）“家庭主妇斗争也不是为了刚脱离家庭的禁锢，又得困在办公桌旁或机器旁。” 快50年了，斗争还在继续……非常好的书，虽然有60年代末70年代初的时代痕迹，但对现在，尤其中国的情况很有启发。很适合大众启蒙，尤其对于女权主义还不特别了解，但亲身感受到不平等的人，值得一读！
Nancy Fraser / Tithi Bhattacharya / Cinzia Arruzza, Feminism for the 99%
很好的科普很棒的宣言。现在的女权主义的敌人已不是男性，不是父权，现在的女权主义要联合所有反抗者，所有受压迫者，联合那些99%，对抗资本主义体制本身！女权主义应该是反资本主义的！
Chimamanda Ngozi Adichie, Dear Ijeawele, or A Feminist Manifesto in Fifteen Suggestions 中文翻译版：奇玛曼达·恩戈兹·阿迪契《亲爱的安吉维拉》
Chimamanda Ngozi Adichie那本基于她的TED演讲的小书《We Should All Be Feminists》（中文版：女性的权利。2017年出版）很有名了。而在这一本小书中，她不是面向大众传播温和平等的女权主义思想，而是给她即将当母亲的好朋友，写了一封亲密又温柔的长信。如果有人在读了她的那本《女性的权利》之后说，“哈，你说的倒是头头是道，但实际的日常生活中我们要怎么做呢？”那么，就应该来读一下这本“具有实用性”的如何养育一个女权主义者女儿的手册。这本书虽然是给父母的，但对大众来说也是非常好的科普。可以让读者理清网上很多没头没脑的争论和所谓“田园女权”的帽子。里面不仅给朋友的女儿，还有给新当母亲的女性的寄语。然而如果说“女权主义”可能会被很多（站在中间的）人无视，厌恶的话（虽然不想弱化，去政治化“女权主义”这个词），那么这本书其实是想说让每个人有自己的意见，对世界有看法有想法，接受不同，尊重不同，做一个不狭隘的人，并认为所有人都值得平等，都应该平等。在这个意义上，依然觉得对大众有科普作用，每个人都值得花时间一读。