李文亮医生之死，会唤醒中国人？

答《李文亮医生的离世是否会成为近年来公民意识觉醒的重大开端？》

前者按：李文亮医生之死，在中国网络媒体上又投入了一枚深水炸弹。很多人纷纷悲愤吹哨人之死，又不知道应该向何处问责。

同时，一些人也因此兴奋起来，认为疫情和李文亮之死，会把中国推向自由民主宪政的方面。于是品葱上有了如此一问。

我认为：李文亮医生之死，不会成为公民意识觉醒的重大开端。

行为经济学有个东西叫做：前景理论

1 确定效应：处于收益状态时，多数人是风险厌恶者。

2 反射效应：处于损失状态时，多数人是风险喜好者。

3 损失规避：多数人对损失比对收益敏感。

4 参照依赖：多数人对得失的判断往往由参照点决定。

比如：普通人炒股，赚一点就赶快套现，表现出风险厌恶。被套了，反而攥在手里，幻想着能有翻身的一天，表现出风险喜好。

绝大部分中国人支持共产党，最重要的理由就是：在现行体制之下，他们可以获益。

根据前景理论，人类本能就是：处于获益时，多数人是风险厌恶者。（确定效应）

很多官方的蓝V都是由此开展宣传工作的：

反过来，我们可以看到，想要推翻或者改变现行体制，一个重要的前提就是：当大多数人都认为：“现行体制之下，我们会遭遇损失”。

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我们必须要承认一个事实就是，中国共产党，在过去40年之间，起码做到了一点：让更多的人，成为体制内的收益者。

这就是宣传中的”以经济发展为中心“。实际上正常人都明白，经济发展并不代表国民富裕，因为可能只是富了一小部分人，穷了大部分人。

但是中共在江胡时代，的确没有做得如同前30年那么过分，它虽然依旧是富裕了官僚阶层，但是它也改善了一部分普通人的处境，尤其是改善了城市人口的生活质量。

这使得，即使广大的农民依然处于无法享受国家发展带来的财富成果，也有相当一部分人在媒体上发声支持中国共产党。这使得中国即使问题再多，但是社会整体，一直都有一个：”社会整体处于获利“，这种氛围的存在。

这使得大家有一种体制乐观情绪，认为民主并没有那么好，我们这种专制制度，也能做到大家都能获利的情绪。

本次武汉肺炎疫情，是近40年来的一个：“现行体制下，多数人会遭遇损失”的极少数案例。

因为天灾有一个特点，就是无法人为地分配。

病毒是不听政府指挥的，一个城市白领染病几率和农村人一样高。说白了：病毒面前，人人平等。

这时候，我们才会发现，中国现行体制失效了。因为中国体制的根基，就是不平等。它所有的设计，都是让一部分人获利，一部分损失。注意这里不是说，社会不公平都是人为制造出来的。但是，中国的确是经过政府二次分配之后，基尼系数更高。

而如果出现了一种情况，要求你把全社会都当作一个平等的人，然后去处理的时候，这个体制就会产生很大问题。

比如：我们可以看到，疫情爆发之后，民众疯狂地涌入大医院，瞬间瘫痪了武汉市公立医院的门诊。造成直到今天，大医院医疗资源紧张，无法及时收治病人。而小医院没有条件检测病人的尴尬局面。

这就是由于体制性的分配不公平，造成优质医疗资源集中到几个中心城市的结果。当出现全面性的医疗需求，整个社会缺乏一种民间扁平化的机制去处理大规模的群体性疫情。

李文亮医生，在群里通知大家发生了非典之后，第一时间政府的操作是处罚他。说他是造谣，因为这次流行的不是“SARS"。

这种罪名，首先我认为非常可笑的，因为如果政府的说辞成立，说明政府早在去年12月就知道这次疫情是由新型冠状病毒引起的，但是却没有公开，更加罪加一等。

其次，从中国的专制体制看，政府处罚李文亮医生，更多不是因为他说错了什么，而是因为，疫情的公布，不是中国政府的操作流程。

我们只要看看几个月之前刚刚发生的内蒙肺鼠疫疫情，当局对疫情信息控制得非常严格，不允许媒体乱报道。也不公开病人收治情况，整个社会充满着一种不知情而不急躁的情况。这种操作，给了武汉市政府和中央政府一个非常好的”榜样“。认为本次非典，也可以以同样的手法去消解。

无疑，政府最后判断失误了，武汉疫情一发不可收拾，呈现几何级爆发。

李文亮医生的警告，之所以被今天的人如此重视，就是因为它证明了过去中国政府的某些操作模式，会失效。

这才是真正的恐惧，这种失效，如果造成极大的损失，会让人们陷入到风险喜好之中。

可是，我不禁要问，本次政府功能性的失效，会成为中国的切尔诺贝利，开启公民意识了吗？

我认为：不会。

原因在于：

1、专制也有应对天灾的诉求：

洪水，瘟疫，地震，这些东西都是自古以来人类要处理的问题。专制制度，尤其是中国的秦制，作为一种专制制度的杰出设计，自然也对此有极高的应对方法。

实际上，古代天灾对于统治者来说，从来不是什么令人害怕的事情。对于最高统治者，天灾是清洗异党的最佳时机。对于中层官员，天灾是搜刮百姓财富，尤其是搜刮那些富商的有利时机。

这种事情，直到今天还在发生。

比如：我们看到武汉病毒研究所抢先注册使用专利，背后利益动机肉眼可见。但是它平时这么做一定会遭到反对甚至是法律纠纷，可是现在是天灾特殊时期，吉利德公司也不会说什么，反而要说我无所谓，现在救人要紧。

同样的，还有政府囤积转售口罩，抢夺其它省口罩自肥等等。高层也并不消停，李克强去武汉，习难道心理就没有盼望着李可以感染病毒然后去世的愿望吗？

同时，专制也有应对天灾的非常救灾措施。比如它可以利用资源分配优势，临时搭建设施以供使用。火神山雷神山就是如此。

虽然这对社会整体是一种资源的极大浪费，早点建立方舱医院可以实现同样的效果。但是对于统治者来说，这反而是一种获利，因为建设过程中它本身就可以通过商业手段盈利。同时还能表彰自己。

2、专制天然具备对抗瘟疫的能力：

虽然方舱医院，火神雷神山快速上马，武汉各地封城。这些手段，有没有效果，效果如何，那不是统治者所追求的。

因为对于疫病，专制有一个天然的属性，让它可以对抗瘟疫，那就是：

限制人身自由。

限制瘟疫流行，隔离就是最好的办法。只要做到物理隔离一段时间，等病人都死绝了之后，疫情自然就会下降。这其实就是专制国家对抗瘟疫的最重要的办法：不是治疗，而是把病人都关起来等死。

专制本身，就是限制信息流动的，因为信息不对称，是权力来源的核心。

所以，所有的专制国家，都有限制人身自由的思想和制度设计。

中国也是如此，户籍制度就是要把人锁死在某一个地区，剥夺一个人的定居权。这一点在本次瘟疫中也有所体现，比如你是不是武汉人，身份证一拿出来就可以方便地判断。

同时，无数的交通收费站，大大地降低了限制交通流动的成本。而各地的暴力机关，对付人员的流动，限制人口流动，那更是轻车熟路。这些都是专制在限制人身自由的基础上，才能快速做到的。

所以，专制也有对付瘟疫的优势，虽然不人道，但是这的确可以做到让疫情有效地缓解和结束。

这一点，我想就算是支持中共的人，也是同意的，因为你只要想一想，现在这种情况，就算是不人道的手段，只要能结束疫情，你是不是也很赞同呢？反正你成为那个代价的可能性很低。而且为了集体的利益，必要的时候牺牲自己也是应该的。

反过来，你也会想：如果没有这种牺牲，可能会让疫情严重，所以更是必要的。

对不对？

所以，我认为李文亮医生之死，只是这场闹剧中的一个章节而已。

李文亮没有做什么惊天动地之事，他也不是什么民主自由的爱好者，他支持香港警察，支持中共共产党的现行制度。他所谓的公开，也是在同学群里热心里提醒大家注意安全而已。他只是一个普通人，做了普通的事。

可是，

如果一个普通人，做了普通的事，却成了英雄。

那一定是，这个社会，出了问题。