216 | 一名女子因頭巾而死後，憤怒的伊朗群眾能改變什麼？

2022 年 10 月 11 日

「女性、生命、自由」──這次抗議的核心口號概括了伊朗抗議民眾最想追求的三件事。

2022年9月，伊朗女子阿米尼因未戴頭巾被捕後死亡，抗議怒火從國內蔓研至全球伊朗社群，圖為英國抗議群眾。（AP）

作者：張育軒（說說伊朗創辦人）
原文發佈時間：2022年9月28日

伊朗各大城市自9月16日以來，爆發了近幾年以來規模最大、聲勢最猛烈的抗議，起因是一名女子的死亡。

根據《Al-monitor》報導，事情發生在915日，一名22歲庫德族女子阿米尼（Mahsa Amini）陪家人去德黑蘭拜訪親戚，結果在街上因為沒戴好頭巾被道德警察拘留──在伊朗，女性在公共場合必須以頭巾遮住頭髮，而道德警察負責抓捕那些違規的女性。

在她被拘留兩個小時後，就傳出阿米尼情況危急送醫急救的消息，兩天後不幸死亡。警方說是心臟病，但家屬認為是遭到虐待。阿米尼的哥哥表示，他在她遺體腿上看到黑色與藍色被毆打的痕跡。

這件事情很快在社群媒體上傳開，並在接下來這幾天引發群眾示威抗議警方暴力。她的故事在廣大伊朗女性間引起共鳴，因為幾乎每個女性都有被道德警察刁難過的經驗，而更多伊朗人則不滿警方暴力、不透明、欺瞞，在監禁期間或監獄裡面鬧出人命也時有所聞。

抗議如星星之火燎原擴散到伊朗各個城市。從推特上看到影片，大批女性走上街頭舉起抗議標語，還有女性聲援阿米尼，脫下頭巾站在高處吶喊。還有女性脫下頭巾在火推旁跳舞，象徵著政權所不喜歡的兩件事情：火焰象徵古波斯信仰、以及女性跳舞。不在伊朗的我也發現，不曾有過這麼多伊朗朋友與追蹤的伊朗知名人士，紛紛在社群媒體上表達對阿米尼的支持。

https://twitter.com/FridaGhitis/status/1572350814882267137?ref_src=twsrc%5Etfw%7Ctwcamp%5Etweetembed%7Ctwterm%5E1572350814882267137%7Ctwgr%5E330b09d6fb558c989e9c837017a3a6b0ac5d8fe3%7Ctwcon%5Es1_&ref_url=https%3A%2F%2Fwww.sehseh.world%2Farticle%2F4537065

在這次抗議的核心口號是「女性、生命、自由」（Zan, zendegi, Azadi），概括了伊朗抗議民眾最想追求的三件事。更激進的口號則是「打倒暴政，無論是沙王還是最高領袖」（Marg Ba Setamgar, Che Shah Bashe Che Rahbar），挪用伊朗當權最愛的口號「打倒美國」，成為抗議者的語言武器。口號的轉變，顯示頭巾作為導火線激發出伊朗民眾對政府其他方面的不滿。

觀察這次事件，值得從兩個角度切入，一個毫無疑問是女權本身，另一個則是伊朗的政治局勢。

伊朗女權：引發眾怒的不只有頭巾

此次抗議的核心無疑是女權，只要認識伊朗女性，幾乎每個都可以說出一段被道德警察騷擾糾舉頭巾沒戴好的經歷。伊朗在 1979 年革命之後，陸續規定所有女性無論宗教，都必須在公共場合戴上頭巾，外國人也是。而這也讓伊朗與沙烏地阿拉伯成為現存唯二擁有頭巾強制令的國家。

然而，伊朗跟其他穆斯林國家不同的是民風。許多沒有頭巾強制令的穆斯林國家女性，依然會把頭巾戴得老實密不通風，但許多伊朗女性並不願這麼做。去過伊朗的人會發現，許多女性把頭巾戴得半遮半掩。

從一些保守穆斯林的角度來看，伊朗女性的戴法純屬不三不四，但從世俗角度看來，只要強制戴頭巾就是壓迫。因此在伊朗，道德警察有很多的「業務」，這也是為何這麼多伊朗女性受過道德警察刁難的原因。

然而，執法嚴格與否是浮動的，端看政治局勢：前任改革派總統魯哈尼（Hassan Rouhani）執政期間稍微寬鬆，但隨著2021年保守派總統萊西（Ebrahim Raisi）上任，又慢慢地嚴格起來。總的來說，頭巾被伊朗政府視為意識形態的鬥爭陣地，是對抗「腐敗的西方文化」，也是伊斯蘭共和國建國的價值支柱之一。

當然，這不是伊朗人首次抗議頭巾強制令。伊朗裔英國政治學學者 Eskandar Sadeghi 指出，自1979年前伊朗最高領袖何梅尼強制女性戴頭巾開始，伊朗女性的反對與抗議就從未間斷過；且在近幾年抗議當中，女性一直扮演著關鍵角色。