此为历史版本和 IPFS 入口查阅区,回到作品页
luzhiyuan
IPFS 指纹 这是什么

作品指纹

24年1月20日 清莱白庙(门口)记

luzhiyuan
·
我曾以为要参观有悠久历史的地方最好是做了充足的功课或有内行人的陪伴才叫尽兴,可现如今,即便没有做功课、也没有内行人的陪伴,我仍然还有我的感官。我的感官,也可以是我的导师

去老挝一日游的路上途径了清莱(Chiang Rai)的白庙(Wat Rong Khun, The White Temple)。由于只是路过停留,没有更多时间,也舍不得100泰铢的门票费,人就在白庙外围走了走,却仍然被白庙的几个细节所震撼。

游客真的很多,很难找到一个角度拍到白庙的全景并且没有任何人入镜。

- 关于禁烟标识(Smoking bans)

先放图片,再放文字,这样每个人都可以先有自己的感触,再互相交流想法就有意思了。

泰国很多地方都有禁烟标识,可这是我第一次看到禁烟的标识是有和当地的建筑景观相融合。我不知道这个双目瞪大、张大着嘴似乎要把人吞下去的瘆人的鬼是否有代表着哪位神话人物,可起码它给人的感觉绝对不是善,而是恶、是代表地狱的。它的形象是惊悚的,三面头、尖锐角。它的手上拿着的不是香烟就是香烟盒, 胸腔的位置则是大大的禁烟标识。它像在警告人们吸烟则入地狱。

当我第一下看到它时,还看到了两位画家一前一后地给它上色。我不知道这是寺庙对它的日常维护还是新做出来的禁烟形象。不管是哪一种,它的存在都会让我惊叹——此刻我还没买门票入园呢!可艺术它不会等人要等入园才施展魔力;它在入口处就绽放光芒了。那更别说入园之后,在它的独一无二的封印结界之下,人又该有多幸运去见证这样的事物存在于人世间呢。

(注:写这篇时又去网络上检索白庙相关的信息,发现2008年起这个禁烟者就在了。详见这个链接https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Wat_Rong_Khun-011.jpg

- 地狱与天堂、死亡与生命、恶与善、救赎的分量

人在网络和现实世界下的注意力移动路径是不一样的。在网络上,当你看到上面这张图片,你可能是先看到花,再看到面具。在现实里,我是先看到面具(近处且低处),再看到花(远处且高处)。

如果单单去看树上的那几个面具,它传递给人的情绪鲜少是快乐,更多是恐怖。面具们被一根根细线悬挂在树上,就像是古时犯人被施以「斩立决」后的头颅悬挂于城墙上以警醒活人其曾有过的罪孽。它代表死亡,象征罪孽,预示地狱。可面具终究不只是面具,它的身上还有绿色,它的上方还有白花,它的下方还有青葱的灌木。这些植物是有生命的,活着的。而在那枝头开得正好的白得纯洁的花,似是在说罪过也是可以被宽恕的,只要有心改过——心变得柔软,也就是面具上生了草。

我同时感受到了生与死以及救赎的力量。

也是因为有白花和绿叶的存在,莫名的,这些面具便也不会给我以惊恐感,更像是想吓人但技巧生疏的小孩的恶作剧。

另外一边的树

本以为如此的生与死、天堂与地狱的感觉只是自己过于矫揉造作的思维发散。但在写下这篇内容时,我去查了一下白庙的历史,看到有人写白庙的创建者是「把天堂和地狱,融合在了一起」时,我一瞬间就想到了售票处门口的这两棵树。那一霎那,我忽然很感谢自己极其敏锐地看到了门口的这两棵树,以及敏锐地捕捉到了这样的情绪。我曾以为要参观有悠久历史的地方最好是做了充足的功课或有内行人的陪伴才叫尽兴,可现如今即便没有做功课也没有内行人的陪伴,我仍然还有我的感官。我的感官,也可以是我的导师。

或许这也是为什么自己去看艺术展通常会比旁人花更多时间的缘由吧。旁人也许只要半小时一小时,我偏偏要花一个下午。其实,我是该相信那些艺术功底深厚、对人世间七情六欲有高度洞察力的创作者才对。对ta们来说,创作出来的作品绝不该是束之高阁,曲高和寡;ta们希望更多的人们能同样感受到ta所感受到的东西,也就会用各种方式去尽力呈现。只是,要把心静下来,要暂时地把那些杂音排除体外,要用心去看,用心去感受。

CC BY-NC-ND 4.0 授权