我終於把我的唐卡接回來了

很久沒更新了，2020下半年是全球幾乎停頓的一年，但對我來說，是開拓許多可能的一年。

前些日子，我終於在完成兩年後把我的唐卡接回家。這其間它不知到過那裡展覽，結果我再次到西藏它還沒回到我手上，終於……

「敬禮世間皈依所，手足七眼觀六道，

救度有情解脫門，證得大樂菩提境。」

我畫的是白度母。相傳藏王松贊干布的其一妻子—尼泊爾赤尊公主是為白度母的化身（—另一位就是在巨大文宣底下的大唐文成公主，綠度母的化身—這是可討論很久的題目）。

觀音救度眾生無量劫後，見到受苦眾生之數量仍有增無減，悲心催動，流下了悲淚。這些眼淚逐漸形成了一個淚海，在淚海中長有一朵蓮花，蓮花中央坐著二十一度母。

而白度母為長壽三本尊之一，在藏傳佛教裏為慈悲心的代表。 白度母是觀世音菩薩左眼淚水的化身，白度母的雙手和雙足各生一眼，臉上有三隻眼，額上之目盡虛空界觀十方無量佛土，其餘六目觀六道眾生，皆得解脫。她頭戴花鬘冠，雙耳墜著大環，上身袒露，斜披絡腋，雙腳盤坐在盛開的蓮座上。左手持一朵曲頸蓮花，另一手掌向外施與願印，表示願意幫助人解難。

持誦白度母咒能使智慧及壽命增長，免除飢疫魔障及輪迴之苦，消除因冤業、痴業、魔障引起的傳染病、瘟疫、各种病症，所求如願。

在這武漢肺炎肆虐的日子，把白度母請回家也就剛剛好—雖然我無宗教信仰。

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當初我為什麼會選白度母呢？作為業餘畫者，可能是一生裡唯一的佛像唐卡，觀音、度母、長壽佛，怎麼會選畫白度母呢？

可能是我太想要弄走我額頭正中央的凹陷水痘印，位置剛好是在白度母額上的眼睛，額上一目觀十方無量佛土，好像那討厭的水痘印也較容易接受了。

佛教無形體上的神，一切也是修行。唐卡上的佛像看上去總有點像畫師本人。我曾經問過佛爺「為什麼唐卡上的佛像雖然是按照度量經所畫出來的，那為什麼每個人畫出來的面相也不一樣，都會有點像畫家自己，是因為每個人心中的美的定義不一，抑或是人是未來佛，而畫唐卡就是修行的過程？」

「每個人的神明都不一樣，所以每個佛都有不一樣的風格，心中的神明的美也不一樣，畫唐卡是一種修行，那當然每個人都想要向著成佛的目標前進」

我想，或許這就是我為藏傳佛都所著迷的地方，沒有一個形體的神，卻有著思考的深度。

佛法也許是一種實踐和理智分析並重的人生智慧，是否皈依佛門並不重要，只要我們不是對於生命無感，自然就能接受或欣賞佛門的智慧，而這也是人文教育最有意義的一件事情，著重的不在於理論，而是一種人生格局的拓寬。

我的白度母有像我嗎？當初老師罵我把臉畫歪了，但我的臉就是歪歪的~

#請回家後母親大人說要賣出去

#我犧牲了視力及關節換來的耶

#真金與礦石耶

#用燈一照會閃閃發光耶

#活佛開過光這樣不太好吧

#廉價的畫者與被忽視的藝術