讀經&默想：22/01/16—01/22

船長按：昨日把Blog地址發給Z牧，他回應：“加油，你寫得很好。”
Z牧有一次對弟兄姊妹與幾位牧者說：“想慢慢推介年輕人（寫的文字）。我寫不動了。”
小小船長曾數次想過，要如何重新開始寫Blog（自2012年停更上一個Blog至今，已過去十年。那會兒我不曾信主，是一位小童話家，專門不定期更新童話與童詩。不過其時已經透過一位台北的小姊妹接觸到福音，小姊妹還送給我一本香港聖公會出版的和合本NIV雙語聖經），Z牧這句話，促成我迅速到Matters，開啟自己的部落格之旅，感謝Z牧。茫茫網路，能夠因共同的信仰結識，並成為他的學生，本船長無比感恩，也備感榮幸。

2022/01/16 —01/22 基督的身份｜聖子 The Identity Of Christ｜King

我也要立他為長子，為世上最高的君王。【詩篇89:27】
And I will make him the firstborn, the highest of the kings of the earth. Psalm89:27

長子: 持有諸般特權。大衛雖是耶西的小兒子,卻靠謙卑與誠實得到此特權。同樣,人實踐主的謙卑與誠實,必得享主的榮耀。（取自精讀本聖經註釋）「長子」指大衛王，也是預言彌賽亞，即主耶穌基督（希伯來書1:6）。
默想&應用：16號那日，我與先生J君回到故鄉。那天原本是我們預定要領結婚證書的日子，因故提前（在母親的鼓動下，哈哈）。也就是說，我們提前享受了夫妻的名分。但要成為真正的夫妻，還需要有一場在教會舉辦的真正的婚禮儀式。聖經裡記載大衛早已被膏為王，他早有王的名分。但掃落留戀王位，不願下來。不僅如此，他追殺大衛十幾年，最後死在戰場。十幾年裡，大衛忍耐等候，直至神親自助他坐上王位。
很多事都這樣，我們要學習忍耐等候。跟隨主也如此。神賜下祂的獨生愛子，也是長子，到這世間，為要拯救我們。凡跟隨祂的人，就與這長子的恩典和福杯有份了。將來，基督徒要與祂一同坐席，成為共同治理全地的王。這是何等的榮耀！今天在地上，我們有苦難，會受逼迫，時刻要遠離罪的試探。我們有兩重身份——地上的子民與天國的子民，因此還沒能完全擺脫屬肉體的律。我們依然會體貼這世界，時而勝過體貼聖靈的律。但神已經賜下長子給我們，並應許我們，從今時直到永遠，祂都與我們同在，同享天國的榮耀。感謝讚美主。我甘心樂意擺上自己和一切，為能與祂一同坐席。

彼拉多就對他說：「這樣，你是王嗎？」耶穌回答說：「你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」【約翰福音18:37】
Then Pilate said to him, "So you are a king?" Jesus answered, "You say that I am a king. For this purpose I was born and for this purpose I have come into the world--to bear witness to the truth. Everyone who is of the truth listens to my voice." John18:37

耶穌的回答包括了對控罪的否認和承認。祂否認祂是猶太人心目中屬世界的政治意義上的王（「你說我是王」），但承認祂是不屬這世界的和平的君，祂乃「為此而生，…給真理作見證。」祂完全未涉政治，只是為傳揚真理來到世間。（以上取自啓導本聖經注釋）
默想&應用：主耶穌來世上，不是為要在地上建立王權或國家，而是為給真理作見證。當然，全地也都屬於祂，祂是萬王之王，萬主之主。只要祂願意，萬國都要來敬拜祂。但祂順服父神的旨意，降卑為人，只為向罪人傳揚神的話語，使全地的人都能因聽見這福音而回心轉意，歸向祂。今天有很多基督徒和世人試圖在這地建立完美的國度，但主耶穌早已預言，這不是世界的趨勢。世界只會越發敗壞，因為「人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡」（創世記6:5）。人若想憑自己的力量打造一座山巔之城，無異於寧錄造巴別塔，最終會被（自己的惡與驕傲）摧毀。唯有承認神的意念高過我們的意念，神的計畫遠勝於我們的計畫，承認主耶穌基督是我們的王，我們的主，人才能在全地（無論所在國是否足夠完美、自由）擁有真平安。

耶和華說：「日子將到，我要給大衛興起一個公義的苗裔；他必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平和公義。在他的日子，猶大必得救，以色列也安然居住。他的名必稱為『耶和華－我們的義』。」【耶利米書23:5-6】
"Behold, the days are coming, declares the LORD, when I will raise up for David a righteous Branch, and he shall reign as king and deal wisely, and shall execute justice and righteousness in the land. In his days Judah will be saved, and Israel will dwell securely. And this is the name by which he will be called: 'The LORD is our righteousness.' Jeremiah23:5-6

耶利米所比喻的彌賽亞具有如下特點:①苗裔: 這是指彌賽亞將會出生於大衛的王統(賽11:1;摩9:11)。實際上,耶穌基督是作為大衛的後裔而來到這世界的(太1:1,20 ;啓22:16)。②王: 狹意上是指與暴君相反的仁君,廣意上則是指擁有絕對公義和王權的彌賽亞。③耶和華我們的義: 因彌賽亞以公義統治這個世界,並且成就了律法的所有要求,聖徒就會因信他而得稱為義人(羅1:17)（以上取自聖經精讀本註釋）
默想&應用：耶和華，就是我們的義，我們也信靠祂。這是每一個基督徒在地上的盼望。雖然今天，我們與世人一樣，還會犯罪，無法完全擺脫罪的誘惑，但我們已經在基督裡被稱為義了。基督的寶血洗淨我們的罪。無論過去今日還是未來的罪，都被祂完全赦免。基督徒不必灰心喪志，因為聖靈的提醒與幫助，我們對罪有敏感性，不會一再再而地重複犯罪。當我們跟隨萬王之王，為進入那永恆的國度預備自己的路，我們必會努力使自己的行為能與這名份相稱，而不至羞辱主的名。

因為基督必要作王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。【哥林多前書15:25】
For he must reign until he has put all his enemies under his feet. 1Corinthians 15:25

這裡保羅引用了詩篇110:1，預言基督再臨時，主的統治將具體成就。 基督既是這樣一位得勝的君王，所以我們無須害怕撒但的攻擊，因為他早已被主擊敗了。我們只要緊緊依靠主，就能凡事勝過魔鬼。（以上取自讀經指引與精讀本聖經註釋）

神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。【詩篇45:6】
Your throne, O God, is forever and ever. The scepter of your kingdom is a scepter of uprightness; Psalms45:6

神啊: 對「王」的稱呼改為「神」，證明詩中的王並非是地上的君王,乃是天上的君王。「你的寶座」象徵王權的指揮棒。預言性地稱頌充滿榮耀與公義的彌賽亞國度,與榮辱變幻莫測、不完全的地上王國截然不同。（以上取自精讀本聖經註釋）

他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。【啟示錄17:14】
They will make war on the Lamb, and the Lamb will conquer them, for he is Lord of lords and King of kings, and those with him are called and chosen and faithful. Revelation17:14

因為耶和華至高者是可畏的；他是治理全地的大君王。【詩篇47:2】
For the LORD, the Most High, is to be feared, a great king over all the earth. Psalms47:2

默想&應用：主耶穌/耶和華神是萬王之王，是大君王，他的寶座是永永遠遠的。這一切都在宣告神的主權與永恆的屬性。永恆只屬於神，和跟隨祂到底的人。千百年來，世人害怕死亡，到處找尋長生不老藥，或為了能活更久而費盡心機、想破腦袋。醫學再高明也無法保證人不死，但神早已為我們開闢了一條通往永生的道路。人所要做的很簡單，不過是跟隨祂。當然，這條道路，方法簡單，實際的旅途卻不簡單。要跟隨祂，人必要背起自己的十字架來跟隨。也就是說，跟隨主耶穌，人必須要先治死罪。我們在地上，終生要與罪爭戰。無論是否信主，罪都會緊緊跟隨每一個人。而基督徒有聖靈幫助，有神指引，這條道路走起來就不再孤單，不再迷惘。

船長後記：當花費一整個清晨的時光，重新回顧、默想這些經文，我深深感受到：神的愛是何等的長闊高深。祂本是王，卻因著拯救我們，甘願將卑為人來到世界。與我們一同受苦，受死。又在第三天復活，把那永恆的盼望植入到這個世界中，使每一位仰望祂名的人都可以充滿希望地活在這裡。如果生命僅僅只是從出生到死亡，從有到無，這生命就是“虛空”，“虛空的虛空，一切都是虛空”。但生命本不該也不會如此，神應許我們，祂將要帶離我們脫離兇惡，進入永恆的國度。神的應許從不落空，因祂是信實的神。我們只要恆切等候主耶穌基督的再次到來。