5月30日：伏爾泰忌辰

2022 年 9 月 14 日

1778年5月30日，一生堅決抵抗法國不公義的教會和專制政權的啟蒙運動領袖伏爾泰病逝，享年84歲。

伏爾泰（Voltaire）是法國啟蒙運動的領袖之一，以經驗加上理性思考而使知識系統擺脫宗教的影響，引導世界從充滿傳統教義、非理性、盲目信念、以及專制的黑暗時期走出來，建立道德、美學以及思想體系的方式，覆蓋了如自然科學、哲學、倫理學、政治學、經濟學、歷史學、文學、教育學等各個知識領域。

伏爾泰1694年生於巴黎一個富有的公證人家庭，少年時期在耶穌會主辦的貴族學校讀書。中學畢業後，父親希望他修讀法律，將來當法官或律師，但伏爾泰卻立志成為詩人。由於他寫了一首嘲笑貴族的諷刺詩，結果被關進巴士底監獄。在獄中他堅持創作，完成了他的第一部悲劇《俄狄浦斯》。1718年《俄狄浦斯》在巴黎成功上演，令他一舉成名。

1725年，伏爾泰成名後仍然寫詩諷刺法國貴族，結果遭到貴族子弟的毒打，並第二次被關進巴士底監獄，出獄後被驅逐出境，流亡到英國。在倫敦，伏爾泰接觸了英國的政治和經濟制度，研究唯物主義哲學和牛頓的物理學。他還接觸到英國新興文學，對莎士比亞的戲劇產生了濃厚的興趣，並把他的劇作翻譯介紹到法國。1743年，伏爾泰發表了《哲學書簡》，讚揚英國革命後取得的成就，批評法國封建制度，宣傳唯物主義哲學思想。他認為人一生下來就應當是自由的，在法律面前應當人人平等。他主張在法國建立一個在「哲學家」引導下的開明君主制，國內有言論出版自由等等。他反對天主教會，激烈譴責教士的貪婪和愚民的說教，他稱天主教教主為「惡棍」，稱教皇為「兩足禽獸」，教士稱作「文明惡棍」，說天主教是「一些狡猾的人佈置的一個最可恥的騙人羅網」。他號召「每個人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教狂熱作鬥爭，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，還有一些人從遠處痛罵他。」此書一出版，即被法國政府判為禁書，並當眾燒燬。

為了避禍，伏爾泰來到法國和荷蘭邊境一個古老偏僻的貴族莊園，隱居在他的女友德‧愛特萊侯爵夫人家中，一住就是15年，直到1749年侯爵夫人去世。在此期間，他寫下了悲劇《凱撒之死》、《穆罕默德》、諷刺長詩《奧爾良的少女》，哲理小說《查第格》，歷史著作《路易十四時代》以及科學論著《牛頓哲學原理》。

1750年，伏爾泰應普魯士國王腓特烈二世邀請訪問柏林。他來到一個比法國更黑暗，更殘酷的專制國家，卻幻想借助「開明君主」的力量，進行某些社會變革，實現啟蒙主義理想。然而腓特烈二世只把伏爾泰當作文學侍從。伏爾泰絲毫不能改變德國現實，1752年，他黯然離開柏林。

1760年，伏爾泰在法國與瑞士邊境的費爾奈莊園定居下來，期間他寫下了大量的文學、哲學和政治著論，包括哲理小說《老實人》、《天真漢》、哲理詩《自然規律》、哲學名著《哲學辭典》、《形而上學論》等。雖然遠離巴黎，他卻仍然關心法國社會現實，撰寫了許多文章和小冊子抨擊教會和專制統治，它們以化名和匿名的方式在歐洲各地流傳，推動了進步的思想運動。當時歐洲成千上萬的哲學家、藝術家、演員慕名拜訪伏爾泰，另外還有人給伏爾泰寫信求教，伏爾泰都熱情接待或回信，費爾奈莊園成為歐洲啟蒙運動的中心。

伏爾泰還積極參加社會活動，他積極為無辜受害的人士奔走，最突出的是發生在1761年聞名歐洲的卡拉事件。當時，法國社會中天主教教會的權力極大，教會經常殘酷壓搾和迫害人民。當時有位名叫卡拉的新教徒，他的兒子因欠債而自殺了。天主教會馬上向法院誣告卡拉，說他兒子因為想改信天主教，被信新教的父親殺死了。法院於是把卡拉全家逮捕，進行嚴刑拷打，將卡拉判處死刑。處死的這一天，劊子手們先用鐵棒打斷了卡拉的雙臂、肋骨和雙腿，然後把他掛在馬車後面，在地上活活拖死，最後還點上一把火，把屍體燒成灰燼。

伏爾泰聽說這件事之後，異常憤怒，他親自調查事件真象，把這件冤案的調查報告寄給歐洲許多國家，全歐洲都對此感到震驚和憤怒，紛紛痛斥法國士魯斯的地方法院。四年後，教會不得不宣佈卡拉無罪，恢復了他家人的自由。從此，伏爾泰被稱為「卡拉的恩人」，受到法國人民的尊敬。以後，伏爾泰又為新教徒西爾文、拉巴爾等人的受迫害案鳴冤，經過多年的鬥爭，終於使他們恢復名譽。所以伏爾泰被譽為被壓迫者的保護人，聲望越來越高。

1778年2月，84歲高齡的伏爾泰在路易十五死後重返闊別28年的巴黎，人民群眾夾道歡迎這位勇敢的鬥士。5月30日，伏爾泰病逝。臨終前，神父要他承認基督的神主，他憤然拒絕。教會不准把他葬在巴黎。直到大革命時期，伏爾泰的骨灰才運回巴黎，在法國偉人公墓隆重安葬。

伏爾泰一生堅決和勇敢地反對教會的愚蠢、狹隘、專橫、殘忍，在反黑暗時期的啟蒙運動中作出的巨大的貢獻，值得人們永遠紀念。