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巡禮泰雅狩獵文化(二) - 單獨狩獵

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早期泰雅族的習俗非常嚴謹,除了遵守Gaga以外,最重要的是心中都有一個律,要知道冥冥之中有神靈(Utux)再鑒察,所以我們從小都聽到這樣的訓誨,做是要光明磊落,才不會遭天譴,在規範中必須要謹守遵行...

於上一期「巡禮泰雅狩獵文化(一) - 集體狩獵」介紹當中,大致上讓大家簡單瞭解到狩獵(Qmalup)是原住民最重要的文化表徵,同時也從中知道狩獵的簡單分類,在上次集體狩獵當中提到「圍獵」的狩獵方式這是最為常見也是世界各個民族都有的一種狩獵方式

除了集體狩獵之外,還有另一種狩獵方式,我們稱之為「單獨狩獵」又可稱單人狩獵,顧名思義就是以一個人為單位計算的,今天就來帶大家認識單獨狩獵吧...

單獨狩獵
單獨狩獵與集體狩獵的區別在於,一個需要多人來完成,而單獨狩獵就大大的減少與獵物面對面的機會,而是運用計謀與經驗來與獵物展開一場鬥智的生死戰,因為動物也不是簡單的角色,他們有先天性的自身優勢與環境優勢,牠們能夠透過靈敏的感知器官察覺是否有敵人存在,或者經常走的路是否有被改變的痕跡等等...
陷阱(Rusa)
這時候,獵人們只能運用歷年的狩獵經驗及智慧來跟捕獲獵物,而其中最常運用的就是放置陷阱(Rusa),獵人們會在狩獵的區域先找尋動物的足跡與附近花草樹木是否有爪痕或被啃食的跡象來判定是否為動物經常路過的獸徑,確認後就會在動物必經途中放置陷阱,設置好陷阱後,就會離開回到部落並等待三天,再次回到放置陷阱的地方,看看是否有捕獲獵物,若有收穫就會帶回部落與部落的人共享分食...
獸徑 - 此為山羌腳印
陷阱裝置
陷阱的裝置不是那種殺傷力很強的捕獸夾或尖刺那種的(臺灣現已禁止其用具),若使用是可以極快速的將其困住但同時牠也痛苦,若不幸的牠掙脫了,最終也會因為失血過多而死在某處成為其他動物的食物,而傳統捕獸陷阱是沒甚麼殺傷力的,因為過去在工業尚未發達前,部落的獵人們都是以「蔴線」搓揉成繩作為陷阱材料(後來才演變成使用鋼索(繩子較不易斷裂)),將其受困,倘若獵物掙脫也還能繼續生存不影響牠的生活,因為泰雅族人對於生命是尊重的(其他民族也是),也就意味著永續經營的概念,而狩獵也不是肆無忌憚的大肆獵捕,而是有限量的捕捉(取需用的),只在每年的農閒、年節將近時的秋冬之際進行狩獵活動,若過了這些時期獵人們會主動到山上將放置的陷阱全部拆除避免誤獵,此外狩獵時也遵照社會規範(GAGA)不獵年老、年幼、生病、懷孕的,只獵青壯年,為了就是要使之可以繁衍不至滅種,畢竟只取需用的,所以不會造成絕跡的事情發生...

此外,狩獵的地方不是每個都可以隨意進入,在泰雅族的觀念裡獵場是屬於私人的,不得有外人侵入,所以獵場會有界限,通常會以山峰或稜線為界線,有時也會用芒草打結作為記號,或者是用刀在清晰可見的樹幹上削皮為記號,看到的人就可辨別這一區域為他人的獵場,便會主動離開,不會擅自侵犯,類似共同的信約,若侵入他人的獵場,就會非常危險,會被當作入侵者來看...
我記得老一輩的長著這樣分享,他們在圍獵時射中一個獵物,但獵物還在逃竄,結果獵物跑到他人的獵場,因為「信約」的存在,他們就不再追捕,因為此獵物是屬於別人的了...

這就是泰雅族的狩獵(Qmalup),透過這樣簡單的方式分享,讓大家簡單的認識原住民的文化,希望大家會喜歡


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