此为历史版本和 IPFS 入口查阅区,回到作品页
唯亲王
IPFS 指纹 这是什么

作品指纹

2024年7月29日 月 共和232年热月盐角草日(11.12)

唯亲王
·

本来是准备七月末出梅了再去镰仓,在大晴天去镰仓大佛和江之岛看看,或者海之日去江之岛。但一看日程,七月接下来的周末都有事,海之日还下雨。看7月14日当天似乎只是阴天, 7月14日一早,又坐上横须贺线,往镰仓而去。

出发之前想着江之岛还是晴天去会比较好,计划是走源氏山和镰仓灵园一线。结果刚出镰仓站,就开始下雨。虽说不是瓢泼大雨,但非常细密的毛毛雨也让人很难受。来都来了,总不可能回去,只好在便利店买了一件雨衣,冒雨上源氏山而去。

源氏山一带,可能是因为不在主要的旅游线路上,开发程度很低。大部分地方别说外国游客了,日本人我都没看见几个。第一站是寿福寺。寿福寺是源赖朝死后,北条政子请荣西修的禅宗寺庙。穿过各种腐殖质覆盖的地层和山谷,可以直接到寿福寺后身的墓地。寿福寺墓地里埋着北条政子、源实朝等好几位镰仓时代的重量级人物。而现今这里也不是热门旅游地,墓穴之前唯有冷落。为什么不从正门进寿福寺墓地呢?因为寿福寺虽然是镰仓三十三观音之一,大部分时间是不开放的,开放时期对游客也不怎么友好。鹤冈八幡宫神佛分离后的不少佛具收藏在这里,但我看不到。这里偏僻荒芜,好像那种腐殖质堆积的原始森林。

离开寿福寺到英胜寺。英胜寺旅游化比较好,交门票就可以进去看,佛像还可以拍照。英胜寺时间比较晚,是德川家康侧室,德川赖房养母英胜院出家的寺庙,相传之前是英胜院祖先太田道灌宅邸的所在地。里面就是日本古寺的平均景观,不过很有源氏山一带的特色——饱和到令人窒息的绿化密度。英胜寺的一点不好是,它的门很小很不起眼,一般成年人得弯腰才能进去,路过时候很难发现这是庙门。

净光明寺比较近,但还没开门,我就穿过供养源赖朝女儿的岩船地藏堂,直接到了药王寺。虽然叫药王寺,这可不是是日莲宗的庙。药王寺与德川家和蒲生家都有很深的联系,庙里骏河大纳言的供养塔。不过去那天不知道庙里在忙什么事,我想盖个章,但根本没人。

离开药王寺下一站去了海藏寺。海藏寺也是起源能追溯到12世纪的古寺,寺内有十六井,传说是弘法大师挖的,交一百块钱可以看井。但我去看了之后发现,那个井根本没围墙,而且从外面居民区也能走到,一百块钱属于自觉缴纳了,脸皮厚可以不给。

离开海藏寺折返向净光明寺。净光明寺也是追溯到镰仓时代的寺院。寺院里有个宝贝,土纹阿弥陀像,交钱就可以看,但是不给拍照。我交了钱,工作人员,是一个老头,把土纹阿弥陀所在的殿门打开让我看。是个不小的佛像。老头拿着细节照片,很仔细和我讲了一遍,这个佛像是宋式风格的,上面的花纹是用土翻模做的。净光明寺比较出名的一点是有冷泉为相的墓。他母亲比他本人出名,是《十六夜日记》的作者阿佛尼,在镰仓打了好几年官司。冷泉为相的墓,和净光明寺其他一些洞窟在后面山上,山路是狭窄的台阶,甚至是那种古代从石壁里劈出来,现在已经高度磨损变形的台阶。我实在没有勇气在雨天爬这种山路,就没上去。不过当年神佛习合时候,代代鹤冈八幡宫的神职家族大伴家的墓就在净光明寺山下,可以看到。

离开净光明寺,就是正经向源氏山山顶冲锋了。我决定从化妆坂,当年新田义贞与北条军激战过的地方上山。来到化妆坂下我就后悔了,这不是那种土石山路,是纯粹的石头路,雨天又湿又滑。只能硬着头皮冲上去了。

翻过化妆坂就是源氏山之巅 ,山顶几乎没有人,只有一尊毫无生气的源赖朝像坐在山顶淋雨。

雨天也没有什么休息的余裕,下一站就往葛原冈去了。葛原冈是日野俊基遇害的地方,有日野俊基墓和终焉之地。明治年间尊皇流行,在附近修了葛原冈神社祭祀日野俊基。来到这里好像回到了当年看《太平记》的时候。不过这边现在的主要业务是求姻缘。

下一站前往钱洗辩才天。钱洗辩才天是源氏山上最热闹的景点,是一处隐藏在山洞后的神社。这里也是源赖朝创建的,社内有涌泉,传说在泉水里洗钱可得赐福。香火很旺盛,虽然已经是神道化了,但还是烧香,熏得人睁不开眼睛。

源氏山上的最后一站是佐助稻荷神社。传说当年源赖朝梦到佐助稻荷劝他谋反,后来就建了这座稻荷神社还愿。境内就是稻荷神社常见的套路,没什么好说的。不过这个鸟居阵是我去过规模最大的。不知道京都的那个会有多大。

本来我想去光触寺一带的,离开佐助稻荷神社,感觉雨不会再下了,寻思着直接南下去大佛吧。就果断南下往高德院。镰仓大佛早有耳闻,来了才发现效果确实很好。镰仓大佛以现代人的尺度来看,不是非常大,但是效果很好。比较大又没有很大,放置的位置离游客还近,能让游客感知到威严的巨佛就在看着自己。南海观音牛久大佛之类虽然也很壮观,但近处难以体会到全貌,反而威严有所缺损。高德院商店有很多不错的旅游纪念品,还比外面便宜。境内有与谢野晶子的歌碑,还有很多佛教国家大人物种的树。

从高德院南下,路上到处都是游客。先离开主道去了甘绳神明神社。这处神社最早在8世纪就有了,镰仓时代也是一座重要的神社,境内有北条时宗产汤井。霜月骚动的时候安达一族最终也是在此灭亡。神社建在高岗之上,可能因为离主线路有距离,不但没游客,还没工作人员。,

之后前往光则寺,也是能追溯到镰仓时代的寺庙,日朗上人在这里蹲过大牢。不过寺内除了植物造景不错,也没有别的东西,比较无聊。

而长谷寺的游客是真多,不输大佛。长谷寺境内地盘很大,日式园林做的布景不错,而且寺内有高地,可以俯瞰相模湾,除了必须忍受阳光暴晒之外,其他都很好。我很累了,就坐在观景台看着相模湾休息了一会。

长谷寺出来之后回归主路,路过了收玄寺。收玄寺原址也是镰仓武士的宅邸。寺内有东乡平八郎的手书碑,但除此之外没什么好看的。

离开收玄寺向西南去,到达御灵神社。这个神社紧贴江之电的轨道,神社大门口就是铁道。但是境内禁止摄影,御朱印还很贵。

离开御灵神社,沿着当年新田军与北条军激战的极乐寺坂西行,扫过星之井 、虚空藏堂、成就院与极乐寺,这些地方都乏善可陈,没什么特别有意思的景观。值得一提的是,极乐寺门口写着谢绝仅为了拍照入内,门很小只有半人高,俯下身子才能进去。

这时候已经傍晚了,我就回返,沿着相模湾东进。一路上风光不错,而且有很多鹰,我第一次看到好几只鹰在一起盘旋的场面。由比滨海岸上在开什么泰国节,我吃了点饭,又沿着若宫大路往鹤冈八幡宫走了一趟,就坐车回家去了,结束了第二次镰仓行。



CC BY-NC-ND 4.0 授权