王志安的失言与民进党的封杀：台湾排外民粹势力主导下的夸大事实、选择性执法、双重标准
近日，旅居日本的、泛自由派立场的中国媒体人王志安，在台湾脱口秀节目上涉嫌调笑残疾人，招致各界批评。此后，王志安被台湾政府机构以“以观光身份来台从事采访活动”违反法律为由，处以取消入境许可、五年内不得来台的惩罚。
此一处罚引发激烈争议。原因在于，王志安在台湾大选前后，在台湾进行了一系列采访活动，其中多有对台湾本土主义立场的民进党及其支持者的批评，以及对台湾绿营民粹人士言行的曝光。因此，民进党执政的台湾当局对王志安的处罚，被许多人认为有选择性执法和借公权力报复之嫌。
笔者个人也是认同这一看法的。
首先，王志安在脱口秀节目中，的确使用了对严重残障者、人权律师、民进党议员候选人陈俊翰的不尊敬言辞，以及模仿了残疾人的动作。这确实是不当行为，需要道歉，乃至应该受到必要的处罚。但王志安并非恶意的调侃，主观上并不是为嘲笑残疾人，而是在评论民进党选举造势、鼓动选民情绪手法时，以民进党推举这位身有残疾的候选人作为例子解说，批评民进党忽视实务、鼓动民粹的选举手段。
第二，在台湾，政治高度娱乐化，而脱口秀节目尺度也普遍很大，没有特别明确的禁忌。在政坛，政治人物不当言论也频繁出现。例如柯文哲就被指控多次发表对女性和同性恋的贬损言论。而官员议员在竞选和从政期间，也常受媒体、同事、选民攻击。议员之间还经常发生肢体冲突。大多数情况下，都不了了之。而王志安评论的对象虽是残疾人，但也是民进党议员候选人，是从政者。在这样的大背景下，王志安的言行虽应被批判，但不应被过于苛责。
第三，在本次脱口秀节目中，主持人以调笑口气提到“支那”和“支人支语”，而“支那”是对中国人、华人、汉族人的强烈侮辱贬损性称呼，尤其在日本侵略和殖民中国大陆、台湾、东南亚地区期间频繁使用。这样的言辞同样是冒犯行为，既冒犯了中国大陆出身的嘉宾王志安，也有损更广泛的华人族群的感情。但对此一事，无论台湾官方还是民间主流舆论，都没有批评，更无惩罚。在这样的情况下，单独指责王志安对残疾人的冒犯言辞，显然是双重标准。这还暴露了台湾广泛存在、官方不究的种族歧视的泛滥。
第四，台湾政府以“观光身份从事采访”违反法律处罚王志安，虽然符合相关法律规定，可无论本次台湾大选期间，还是历年的情况，都有不少媒体人和自媒体记者以观光身份在台湾进行拍摄、采访路人、参加节目，极少有被如此“上纲上线”处罚。而且王志安本人此前就曾来台并参加台媒节目，那时并未受罚。这让台湾政府“选择性执法”的嫌疑越发明显。
第五，即便处罚，也应就其调笑残疾人本身进行处罚，而非另找理由，这有恶意整人之嫌。而处罚也应“有度”。五年禁止入境且无易科罚金等其他选项的惩罚，对于一个以新闻采访为志业、对台湾政治颇感兴趣的媒体人，是偏重的，阻碍了其筹备的以后对台湾的更多采访活动。而王志安的立场不利于民进党，民进党政府的处罚更显“公报私（党）仇”，还涉嫌阻碍新闻自由。
所以，不少人对王志安被处罚表达不同意见、形成舆论争议，也就可以理解了。
而本次事件引发争议更根本的原因，是以民进党及其支持者为代表的台湾本土民粹势力，日益强烈的排外情绪，与中国大陆自由派中大中华主义者的政治立场，尖锐对立难以调和，必然发生冲突。
自2016年民进党上台以来，主张或倾向台独的台湾本土主义势力日益得势，民族民粹情绪不断升温。他们对中国大陆及大陆人的排斥，并不仅仅出于双方政治体制和意识形态的差别，更在于身份认同差异、族群归属认识不同，而形成的强烈“排异反应”。
这些台湾本土派强烈否认“中国人”身份并全力切割，以“台湾人”为傲，痛恨被称为“中国人”/“中华儿女”/“炎黄子孙”。为切割“中国人”身份，以及两岸网络冲突的加剧，一些台湾人以强烈贬损意涵的“支那人”称呼中国，将中国大陆常用语及文化称为“支语”。哪怕历史上日本殖民台湾时期，也时常以“支那族”称呼台湾人。
除此之外，台湾本土派还通过修订教科书、更改对日本殖民和国民党专制时期的表述和评论（美化日本殖民而着重贬低国府统治）、弘扬台语和本土文化、到处去除“中华民国”称呼而改为“台湾”等方式，与“中华”切割、疏远大陆、亲近日本。
而台湾本土派不仅排斥中共，对于中国大陆泛自由派中的大中华主义者也颇为反感。他们只愿意与支持台独、亲近本土派的中国大陆人（多为中国反对派人士）往来，并给予礼遇（而这样的大陆人也会不惜附和其贬损大陆、侮辱中国人的言辞，换取对方认可，相互抱团取暖）。
而王志安在台湾观看大选、街头采访、发表评论、播放节目中，一系列大中华主义言论，以及对民进党狭隘的本土民粹行为的展示和批评，自然不为本土派所喜。在本次风波前，互联网上的台湾人社群已经出现了大量对王志安的批评。有一位接受王志安采访的台湾本土主义者，还措辞激烈的表达了对王志安上传她接受采访视频的不满，许多台湾人对她表达支持。
在这样的背景和民意下，民进党政府对王志安处以五年禁止入境的重罚，而对节目中的“支那”言论不闻不问，也就不奇怪了。
笔者对此是很遗憾的。笔者认为，台湾本土派及民进党当局，为狭隘的本土民粹立场，不仅排斥与中国大陆官方的沟通合作，对强烈自由民主倾向的大陆人士也抱以恶意，是既不道德也不明智的行为。
民进党当局口口声声捍卫“自由民主价值观”，却容不下明确支持自由民主的大陆人士在台活动，仅仅由于其对民进党及台湾本土主义的批判，就找借口过度处罚，将之拒之门外。这会冷了许多对台湾体制与社会抱有强烈好感的大陆民众的心。
而蔡英文和赖清德都经常提及台湾是“世界的台湾”，要面向国际。中国大陆难道不也是“世界”/“国际”的一部分吗？若是拒斥大陆官方还尚可以“自由民主”辩护，对心向自由民主的大陆泛自由派人士同样排挤，难道这个“国际化”要排除紧邻台湾的、占世界人口近五分之一的中国大陆？要与台湾发展繁荣的资源根基--大中华地区做决绝的切割？
虽然，笔者也能够理解台湾本土派排斥大陆、与“中华”切割的种种缘由，但这终究是短视和狭隘的。在捍卫台湾自由和尊严的前提下，海纳百川，对中国大陆倾慕台湾自由民主的人士，更应该多些宽容，更多交流和求同存异，互相了解和谅解，而非筑起现实和心灵的高墙、闭锁沟通之桥，台湾才会有更多朋友，艰难时也有更多助力。这样的台湾，才真正是“世界的台湾”，是大陆的榜样，是进步的灯塔，成为台湾人、华人、世人共同的美丽岛。