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一夫
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題與說

一夫
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題的好,說的容易,聰明與智慧大不同,好容易分辨。

題:《金剛經》全名實為能夠斬斷金剛一般堅硬的智慧,而唯有這種智慧,在佛陀看來,才能夠降伏其心,解脫煩惱,證就涅槃。

說:表面的敘述看似完美,在佛陀看來,是外人看待佛陀引訴出來的話,降伏心、解煩惱那是個人的修為,並非是智慧的論述,塵歸塵土歸土,人都已死何需證明什麼成就。

上面的敘述在表彰佛陀,豪無意義又誤導,智慧不是論述個人成就多少, 而是造褔了多少人,思想的偉大影響了世人,造褔了後世子子孫孫,現在的我們能夠和諧共處,就是有佛陀的智慧貢獻著。

對痛苦的不滿想改變處境,痛苦的改變,於是有了智慧的起源,現狀很滿足不會想改變什麼,只會好還要更好,對自己更好一點,顯示著人的聰明,對自己好一點天經地義的事,所以我們都很聰明,有誰會喜歡痛苦的過生活,佛陀做了!痛苦的在找尋,世人共通的煩惱,找到了稱之為得道,一人得道萬人升天。

老子說:為道日損,損之又損,則近道矣!佛陀的得道過程,誠如老子的敘述,損是痛苦的表達,一再痛苦的感受,有著想脫離自我的開端,一而再再而三,直到心中出現沒有我的感受,那會是什麼感受?只有痛苦過後才感受得到,或許那就是道,老子說則近道矣!聰明的你還會想得到智慧嗎?

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