【原創】值得省思，造口業的代價？

公司裡有兩位員工Ａ和B，Ａ是主管和Ｂ是部屬的關係，Ａ主管今生有因緣接觸佛教和皈依三寶，很可惜卻未能修入心！Ｂ部屬常三天兩頭就來找A主管，對公司老闆、老闆娘及周遭同事背後評頭論足，說長論短，多多指教！

阿伯的話—現場開示精華語錄：「今生的不順，係因過去世造下的諸多惡業，但千萬不要失志，只要好好打拼，要不要修行都在於各人，好修不好修，都要認真修，修行要修口，更要修入心，才是有認真修。俚語云「心壞無人哉，嘴壞尚界害」（台語），嘴巴要用來誦經，不要用來造口業。即使內心沒辦法完全改進，但也要督促自己從行為開始自我控制，謹言慎行，久之，心會有所領悟。」

最近兩件事情的發生，相隔只有短短約一個月的時間，事情經過順序如下：

事件1：

最近Ｂ部屬經朋友介紹，有一個很好的工作機會，保障年薪14個月以上，經過面試的各種流程後，朋友也確認能順利錄取。但最後因為談到薪資和該公司同職位的薪資水平有落差，雖然有落差，但比現在的工作薪資而言，平均每個月還是多出了一萬多塊。但Ｂ部屬最後選擇了放棄這個工作機會。

事件2：

Ａ主管很有才華和能力，但在近期，被人事請到會議室面談，當天就被公司無預警的資遺！

以上這樣的結果，是否跟長期在工作上，造口業導致福報流失的代價，這是個值得我們省思的問題！

阿伯的話—現場開示語錄：「若遇到人家口業不好是他的事，個人造業個人擔，自己要藉此修忍辱。」Ａ主管和我同辦公室，他有接觸佛教，所以若有機緣，我常會和他分享與交流對佛法的見解，也會隨機和他分享造口業的罪過，會使福報在無形慢慢流失。他就會收斂不少，但時隔一段時間後，又因為習性且對佛法沒有修入心，又會故態復萌。我也不好常對他勸說，免得弄巧成拙！

Ａ主管很想創業，我就和A主管分享牟尼精舍，可以針對生活上遇到的，無論婚姻、家庭、事業、家族、痼疾、學業、…等人生不順遂的問題，均能透過請示來解決問題。所以他有對想創業問題請示過，當時 佛菩薩開示：不宜（詳細內容已不太記得）。我也跟他分享可以透過唸經的方式，來迴向補創業所需的補福德資糧，再加上自己的努力，這樣創業也比較容易成功！但他不想唸經，我只能隨緣！

阿伯的話—現場開示精華語錄：「人際關係不好，並非全然都是業障干擾。平時要多多反省自己，待人處世有沒有圓融。古語云「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」，惡語彷彿釘子般，重重地釘在牆面，即使拔除也會烙下深刻的印記，難以抹滅。故要謹言慎行，傷人的話，千萬不要說，避免造下更多的口業，結下更多惡緣。」

多說善語不但能增加個人福德，也能廣結善緣，維繫良好人際關係。反之！若說惡語不但讓我們自身福德流失，也與人結了惡緣，人際關係惡化，人家漸漸也會避而遠之。利弊得失之間，不得不慎，別逞陋習一時之快！

口業有以下四種過患：（以下引用自網路）

1.兩舌：即是於兩人之間挑撥離間；例如，在甲面前說乙的壞話，讓甲對乙產生反感或怨懟，同樣的，在乙面前也如此的撥弄，使得雙方都心存疙瘩，甚至到後來吵架，反目成仇！一個舌頭說東說西的搬弄是非，挑撥離間，破壞彼此的和樂，就是兩舌，也稱為「離間語」。

2.惡口：就是從言語上是用惡毒、侮辱、不堪入耳的語詞罵人，語言攻擊講話總是夾槍帶棒，如刀如劍，來傷害他人。

3.妄言：就說講虛妄的話，所說的話與事實不符，就是妄語。《印光法師文鈔》上講：見言不見，不見言見，以虛為實，以有為無等，凡是心口不相應，欲欺哄於人者皆是。

4.綺語：簡單來說就是花言巧語，說的話很好聽，實際上是欺騙人。（以上引用自網路）

口業是我們容易犯的過錯，以他人為借鏡，讓我們知所警惕，謹言慎行，善護口業！因為口業的禍患，遠比想想得來得大，千萬別逞一時口舌之快，管好自己的嘴巴！

末學撰文於2024/9/21