2011年僧人在保定唐县白花村布施时发现被拐卖的俄罗斯女人

示现诸苦难，离垢生净莲——行脚唐县白花村侧记

(2011-11-23 01:26:32)

11月13日，保定布施组会同保定爱心网等机构，到唐县山区修学布施法，为双峰峪、上赤城、白花村的55个贫困家庭布施了崭新的棉被、棉褥、棉裤、棉门帘、棉鞋，以及大米、白面、食油、挂面、糕点饼干，现场发放现金6200元。有四十余位发心菩萨参加了当天的救助活动。——题记

跟随圣印师父、道观师父，我们驱车前往位于唐县西北部的羊角乡白花村。车子在险峻山峰中穿行，崎岖山路盘旋而上，旁边就是毫无遮拦的深涧沟壑，一路走来，可谓步步惊心。行驶两个多小时，我们终于来到座落在深山坳里的寂静村庄—白花村。

白花村由四个自然村组成，共有300户人家，人均一亩山地，农作物以玉米为主。很多年轻人都出外打工，村里只剩一些孤寡残障和妇孺儿童。据说，上世纪末，这里上演着很多如《大山里的女教师》的悲惨故事，被带到大山里的外地女子为了逃离禁锢，有的被折磨致残，有的香消玉陨。“白花村”的白花之意，正是对这些饱经摧残芬芳生命的祭奠吧！

行脚度众，慈济鳏寡

推开这户农家院门，院子里长着很多杂草，两间正房，一间用两捆茅草堵着门口，另外一间，两扇腐朽陈旧的木门紧闭。我用力推开，里面阴森瘆人，地上摆放着一双破旧棉鞋，旁边停放着一口棺材。一对60多岁老夫妇住在这里，我们布施了棉被褥，供养了米面油和善款，也籍此送上最深的祝福！两位老人连称弥陀，感恩三宝！

穿过幽长的深巷，来到一座百年老屋，这里住着一对亲兄弟，村里人都叫他们大傻和老闷，今年都50多岁。我们走进他家院子时，大傻蹲在门口，穿在脚上一双鞋已经露出脚趾。推开他家的两扇木门，一股发霉腐臭的气味扑鼻而来，黑黢黢的房子，光线极差，炕上堆满了破棉烂絮，冯居士掀掉了破烂潮湿的褥子，换上带来的崭新干爽的被褥。圣印师父更是软言慰喻，慈和微笑，蹲在大傻身边，亲自给他换上崭新棉鞋，大傻扬着皱巴巴的脸，露出欢喜之色。

沿着迂回曲折的街巷，来到一座长满杂草的山坡，我们到了陈志老人的家。陈志，80岁，孤寡，患有智障。他独自居住在山坡的破房子。我们见到他时，他披着花白头发，头上扣顶破毡帽，像个生活在远古时代的野人，正蹲在石板前，机械地一刀一刀切着萝卜，他手中的菜刀以及身上散发的煞气，让人毛孔颤栗。破烂不堪的屋里，灶台上放的是一碗残羹剩饭，也不知是他的早餐？还是他的午饭？韩东师兄蹲下身，亲切地跟他唠家常，微笑着送给了他糖果、糕点，并把善款送到他手里，我听不清老人嘴里叨叨什么，只看到了他扬起眉角的笑意。

深山里，需要帮助的孤寡残障很多，我们行脚至此，每到一户，都轻叩柴扉，布施款物，每行一地，称念一句弥陀，大山深处都会响起了吉祥法音，愿所见所闻，布施和非布施的苦难众生皆种下解脱的种粒。

因缘业聚，众苦交迫。

我们走到这户农家，居住的是破败房屋，灰色的屋檐、斑驳的瓦砾，满眼残垣断壁，毫无生气。紧闭的木门前，站着一位丑陋的中年妇女。她的左眼已经失明，留着明显重创后的疤痕。据说，十几年前，她被人贩子带到深山沟，她不堪屈辱，多次逃跑，多次被捉回，多次被毒打，被折磨得精神崩溃，连最基本的母爱都被泯灭了。女儿生下来，她不管也不问，从不亲近抱一抱，可怜的女儿从没享受过母爱，都是由姑姑带大的。

她家的男主人，个子不高，瘦骨嶙嶙，他靠种点薄田，抚养读中学的女儿和患精神病的妻子。我们看到了在学习成绩优异的女儿，非常惹人怜爱，现在由佛教慈善会资助着。推开他家的木门，我们来到黑洞洞屋里，借着室外光线，看清了炉灶上煮的是黏稠的面糊，用勺子搅动一下，散发着难闻味道。

这么多发心菩萨来到她家，她一脸冷漠，用手遮住脸，连看都不看大家，只木然站立在门边，一动都不动。当我们告诉她，是学佛的人来看望她和孩子，并关切问到她一些情况时，她心中久封的冰河渐渐融化，脸上流下了两行清泪。此情此景，令同行的发心菩萨也潸然落泪。

因缘聚合，众苦交迫，我们喟然长叹之时，也感受到娑婆之苦，长养着慈悲心、出离心、菩提心，愿以普贤行愿为己愿，践行利他的菩萨愿行。

示现诸苦难，离垢生清莲

张同，70岁，患偏瘫，老伴患聋哑，老俩口靠低保维持生活。他们的儿子身体有残，14年前买了浙江女子做媳妇，生有三个孩子，大的已经13岁了，小的5岁，现在家里家外的活都由媳妇承担。

操着浙江口音的外地媳妇，今年38岁，长期深山沟的生活，她的皮肤早已变得黝黑粗糙。她见到我们，难掩内心的欢喜，她说浙江的父亲也是一名居士，她恭敬给圣印师父合十行礼，欢喜结缘念佛机等。具体怎么来的山沟？我不敢问，怕勾起她的伤心往事，只能聊聊她浙江老家的父亲，问一些家常。跟我们说话时，她的脸上一直挂着平和的微笑。跟她同样进山的女子，遭受着种种不幸，更或被逼上绝路，而她面对离不开照顾的一家老小，面对三个离不开母亲的孩子，她把苦痛深深埋在心里，选择的是承担，她的确是个不平凡的女子。她跟着我们领生活用品，因为她家有三个孩子，被褥、衣裤、鞋子都给她很多，真诚祝福她能过得更幸福一些。她遥遥相送，双手合十，口称弥陀。《妙法莲华经》中，“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。”愿她早日悟入佛之知见，度脱无尽生死大苦。

路口，我们遇到一个年轻姑娘，怀里抱着个娃娃，她穿的鞋子破了，露着脚趾，看她白皙的皮肤、乌黑的头发、大大的眼睛。听说，她也是从外地被带到深山里来的，刚来时，精神还好，后来精神越来越差。韩东师兄递给她苹果，其他师兄送给她衣物等，她只顾嘻嘻笑着，啥都不懂。她落到如此境地，家中的亲人该有多牵挂！看着她怀里的婴儿，她自己也还是个孩子啊！

面对同样的处境，学佛的人更多是懂得因缘业果，放下自我的私心杂念，忏悔自己往昔的业障。目睹两位大山外女子的不同境况，更为年轻女子堪忧，希望大山外的女孩子不要被名利迷惑，增长心智，也希望大山里早日摆脱贫困，不要再上演人性道德沦陷的悲惨一幕。

苦趣众生，业力感召种种恶果。

走访完村里的孤鳏残障，天色已晚，大部分发心菩萨都将在天黑前下山。我们在圣印师父带领下，一行五人将前往深山沟，去看望居住在那里的一户特殊贫苦。

越往深山里走，路越是难行，完全都是坑洼不平的土路，半个多小时的颠簸，我们拐过山坳，走过一大段乱石滩，车子停在一座山坡前。山坡的茅棚里住着一位老汉，据说老汉独居的茅棚，曾关过几名外地女子。韩师兄曾见过这位老汉，阴沉着一张脸，手中拿把雪亮镰刀，嘴边叼着烟卷，斜睨着，充满寒意的眼神，让人听着都未免胆寒。

再次来到这座茅棚，我们再去看望老汉。两间茅屋的门紧闭，老汉不在家。我们只有贴上“南无阿弥陀佛”，并放下很多食物，愿能带给他吉祥，跟他结下佛缘法缘善缘。

深秋的大山，风景很美，挂在山峰的一条瀑布，如倒悬的银链从山顶垂下。掩隐于大山深处的小村庄被山峰环抱，村前有一石板桥，桥下的溪水潺潺作响。河堤旁，有一棵柿子树，挂着无数个柿子，像一个个火红的灯笼。

我们要走访的这户人家，正对着村口的这条大路。我们还没来及卸下车上所有物品，几个孩子看到汽车，就已经飞奔而至，向小鸟一样直扑向我们。穷乡僻壤的山沟里，大山外的人来到她家，施济于她们，她们感到高兴，感到新奇。

据说十几年前，一个俄罗斯女子被带到深山沟，从此再也没走出这座大山。她无数次逃跑，无数次挣扎，换来了无数次殴打，被折磨得精神失常。她为这家生了五个孩子，后又被邻村老单身骗走，又给老单身生了两个孩子。

这家的男主人是巫医神汉，经常出去给人看病，所以常常是五个孩子守家。排行前三个是女孩，老大精神不正常，眉宇之间有些俄罗斯的血统，老二虽然眉清目秀，但无人教管，只管尖着嗓音喊叫，横冲直撞。老三智障，老四是男孩，智障，严重内斜视也称“对眼”，老五也是男孩，患严重唇腭裂，四岁了，不会走路，还光着身子躺在炕上。

院子的绳子上晾晒着湿漉漉的褥子和破衣烂衫。我们带去的旧衣服，被她们胡乱套在身上，一大堆吃的，她们只顾自己推搡着、撕扯着，就像一群抢食的小“野兽”，只顾自己吞食，完全不懂得顾及自己的兄妹。

我们布施了300元，男主人一个劲地说：“不要。”他说：“你们是念佛人，已经捐助了这么多东西，不能再接受你们的钱了。”他特别担心躺在炕上的小五，想通过慈善会帮着找机构做手术，这也是做父亲的一个愿望。慈悲的韩东师兄留下联系方式，希望能帮助他家的小五治疗。

就要离开了，父亲和他的几个孩子一直送我们到村口，孩子们看到照片中的自己，咯咯笑着：“很美。”看着她们的笑脸，不知在她们眼中“美”的含义是什么？也许是漂亮的脸蛋？更或是将来找个好人家？心里泛起阵阵酸楚，但愿她们未来的生活，比她们的妈妈多一些幸福。

苦趣众生，业力感召种种恶果。而我等又是何等业力，何等愿力来到此地？见到这么多人间悲剧的惨烈?菩萨示现诸苦，让我等观国土危脆、苦空无常。愿一滴大悲忏水，润泽荒蛮干枯的心灵，滋长着菩提俊秀灵苗。

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