Cosmos哲思妙想｜哲學家的職業病

哲學家可以說是世界上最擅長，最喜歡窮究事物終極原理的一群人，他們運用自身理性的思辨能力與獨特的語言表達他們腦海裡，各式各樣千奇百怪，深奧玄妙的思想。

從事這項專業工作，說到底，他們所需要的研究器材可能只有一張紙跟一枝筆。他們總是能夠運用最少的資源，創造出最豐富的文化資產，這些能力確實不是大多數人能夠擁有。

弔詭

巧妙的事情在於，社會上絕大多數人對哲學家的印象是很有邏輯、講話有條理。如果深入思考這句讚美：「我覺得你邏輯很好欸。」便會發現這句話裡頭，早已預設某種思考方式是他們內心所想的那種模式，並且設定那樣的思考方式叫做「邏輯很好」。

大多數人事先預設了形式，認為符合那樣的思考形式便足以稱作「邏輯」。更有趣的是，如果他們早已知道什麼是邏輯，卻又認為自己無法像自己所設想的那樣思考。

也許更多人會這麼說：人們能夠設想出來的事物，從來不代表人們能夠達到。也就是說，可以想出來跟可以達到是兩回事。那麼，這不就是承認，人的思考本身確實是超越的？

感受與反省

每次言說或使用語言的此時此刻，大腦總是設定了某種運作機制作為原理，除此，我們並未能夠表示其他不可言說之物。語言有限性本該如此，明明未能達至心中所設想的狀態，抑或是某些做不到的事情，卻依舊能夠設想、體會，甚至感同身受。

思想的特性正在於不斷超越此時此刻，每一個思緒都是人獨有的思考能力，他正在表達某種願意嘗試、願意創造更多可能性的態度。思想必定不同於現實，人們所思其思的同時，亦反省、檢查自身，考察當下的自我是怎樣的存在。

人們永遠擁有超越自身的潛能，在千百次嘗試中生成變化並指向最後的終點。邏輯的極限卻是非邏輯的。例如，象徵最高法權的憲法法條當中，必然會有條目是說明「憲法是最高的法律」，弔詭的是，這項條文本身應該要高於憲法，因此才能夠定義或賦予憲法價值。

人們總是必須設定某種基準，作為指導生活的判斷依據，發覺日常生活中各樣自我指涉的矛盾可能。這確實是哲學家的職責，哲學做為某種專業，同時表示能夠將此項事物的價值發揮透徹——對此我們稱之為哲學的專業。

反思、反思，但別過度

正如蘇格拉底扮演的角色一樣，他就像隻牛虻攪擾著人們安穩平淡的生活。確實，生活並不需要深入理性思考，也能夠過得安逸舒適，但對他而言，那反倒是對生命最大的蔑視。

能夠發掘自身並且深刻反省的人，並不能夠就此輕鬆過活。當他們如此思想時，同時決定走向一條需要披荊斬棘的路。指向自身的能力是寶貴的，因常人就算有能也不願如此行。

更別說是面對信仰，信徒們在日常生活當中，不曉得能否體會到上帝的存在，更別說深刻思考關於神學或宗教本身存在的意義，人們總是吝嗇於思想祂，好像這是太困難的事情。

不過，仔細一想將會發現，再多思考一點、再多說一句「為什麼？」其實並不難。不過，如果要在對話中的加入對上帝的思考，或是自我指涉的省思，都需要三思而後行的。別太容易加入這些，這確實容易使人產生壓迫感，卻也因為如此，我們始終獨一無二。