社區活動提案難忘的味道 | 禪的法味

當我一看到味道這倆字的時候，我馬上就想到了禪修的味道；頓時一陣獨特的飯菜的香味又飄了過來。

兩年前我參加在多倫多的禪修打七活動中，每天至少12個小時，每座4小時的打坐，都是靠著堅強的毅力才能夠堅持下來。而當我坐到精疲力竭、死去活來甚至覺得熬不下去的時候，從樓下傳來的一陣陣的飯菜的香味讓我知道這座的時間快到了，義工們已經做好香噴噴的飯菜在等著我們了；馬上快要苦盡甘來熬到頭了。

說來也是可笑，打七的目的就是要打斷妄念以及對外界的執著，但是到頭來還要靠著這種念想支撐下去。

當磬聲一響，我都是第一個沖到食堂的。這裏的飯菜太美味了，而吃飯的時間也成了我們最幸福的時刻。這期間，我們放下世間的牽絆，禁止聊天，不能用手機，唯有的念想就是每日三餐了。

禪修改變了我對味道的感受。當我開始禪修打坐以後，慢慢地就無法忍受肉食的味道，也逐漸減少進食，到後來就全素了。而且也吃得越來越清淡了。

有一次打坐的時候，突然間聞到了一股非常好聞的香的味道，就心生歡喜的感覺。後來在平常生活當中也會經常地聞到莫名的香的味道，可是等我想探究從何而來的時候，它卻稍縱即逝了。

平日裏，我長期患有過敏性鼻炎，嗅覺並不靈敏。但是在那段時間裏，鼻子卻越來越敏感，會經常聞到異乎尋常的味道。除了香味，更多的是不適的味道：有動物的屍腐的味道，有新油漆的棺材的味道等。

後來我就對人身上的味道特別敏感並且很在意，當人走近我時，我從很遠就能夠聞到別人身上的味道，嘴巴的味道；人家吃啥都知道，魚啊，蔥蒜啊，咖喱啊，香水味混雜著臭汗的味道啊。

那段時間，我的味覺的感受被放大了。後來我慢慢明白了，是因為耽於對清凈心地執著，從而產生了分別心。因為喜歡清凈而升起了我慢心；於是美醜，好壞等的執著也被放大了。

這是修法過程的產物，每個人多多少少都會經歷過。只不過每個人呆在這種狀態多久能走出來就不一樣了。

曾經很長一段時間，我沈浸在這種清凈的狀態中，後來意識到其實對於清凈美好的執著又何嘗不是另一種執著呢？這種執著也是要打掉的。

我聞到香味的時候就心生歡喜，聞到不好味道的時候，就心生厭惡，於是心生分別心。同樣的道理，美醜，好壞，悲喜等只是事物的一體兩面，都是心的感受，心作意了，就起了分別執著，從而產生煩惱憂愁。

@Esther美樂說得好，“味道可以是舌頭嘗到的、鼻子聞到的、趣味(意味)。所以味道是指外在的感官體驗，也是內在心情的滋味” 。是的，眼耳鼻識等的不同的感受都是來自心的作用，所以六根清凈的人是可以六根互用的，比如眼可聽，耳可視等。

因而禪修的味道對我來說實更像是一種心靈的感受。當我領悟到實際上並沒有真正實質性的好壞、美醜、喜惡，因為它們都是我們的自性的顯現的時候，我就不再聞到各種奇奇怪怪的味道了。我也重新變得更像一個正常的人了。

只是，還是會經常懷念打七道場裏的飯菜，那是凝聚了濃濃的金剛兄弟情的人間甘露，禪的法味。